Человек из толпы - Александр Иванович Алтунин Страница 2

мизера до максимума. Не будет особым откровением то, что разные радиостанции имеют разное направление своей информации. А также разный качественный уровень с интеллектуальной и психологической, духовной и эстетической точки зрения. От самого примитивного до уровня некоторого совершенства. Правда, условные космические радиоканалы имеют бесконечно большое разнообразие и в количественном, и в качественном плане. Принципиально превышающее все земные во много раз.

Индивидуальная особенность улавливать космические «радиостанции», иначе говоря, настраиваться на определенную волну тех или иных информационных каналов, зависит от ряда параметров личности конкретного человека. В частности, от уровня интеллекта, уровня гармонии личности, степени одухотворенности, уровня одаренности, уровня добродетельности.

Правда, в отличие от физического радиоприемника постоянно работающего на определенной, установленной волне, человек имеет особенность периодически ощущать изменение в своих настройках. И порой требуется специальные и целенаправленные, интенсивные и продолжительные усилия для настройки на желательный канал. Особенно положительного содержания. На отрицательный настройка может происходить во многих случаях достаточно легко и быстро. Видимо, потому что есть для этого постоянные и очень активные помощники. По мнению отдельных исследователей, имеет место быть вполне конкретная конкуренция между многими эгрегорами за ум и душу каждого конкретного человека, за его жизнедеятельность. Получение возможности подключения к высокоинтеллектуальному, гармоничному, высокодуховному каналу еще не означает того, что тот или иной конкретный человек, помимо его воли и желания (в лучшем случае, помимо) не будет подключаться на тот или иной отдельный момент к тем информационным каналам, к которым у него есть принципиальное неприятие и отторжение. И тут уже все дело упирается в его внимательность и бдительность, самоконтроль и самокритичность. Какого бы интеллектуального и психологического, духовного и эстетического уровня не достиг человек, его периодически будут искушать явлениями различной степени деструктивности и дисгармоничности. Что называется, проводить проверку на «вшивость», на реальную степени зрелости и гармоничности, самодостаточности и совершенства.

Юнг, в частности, проводил исследования в Европе, в Америке, в Африке людей совершенно различного типа и менталитета. И установил, что действие коллективного бессознательного, по большому счету, везде одинаковое по форме. Это и понятно, что человек с высшим образованием способен мыслить, мягко говоря, несколько иными категориями, чем представитель африканского племени. Другой вопрос, что не только высокоинтеллектуальными и психологически совершенными. Мысли различной степени глупости, примитивности, пошлости и любого вида мерзости обязательно будут периодически, помимо его воли и желания, возникать в его голове. Конечно, у тех людей, кто достаточно серьезно контролирует свое сознание, свой внутренний мир, такого рода, мысли возникают значительно реже, чем у тех, кто себя не контролирует. И воспринимает все, что возникает у него в голове, за свои собственные мысли и чувства, желания и стремления, намерения и планы. Не зря же в народе говорят «бес попутал». В определенном смысле, это аллегория, которая, однако, не лишена и чисто практического смысла. С психологической и духовной точки зрения.

Человек творческого типа старается как можно чаще подключаться к каналам, обеспечивающим более высокое качество его внутренних процессов. Как минимум, интеллектуального и психологического плана. В отдельных, наиболее оптимальных случаях, еще и духовного характера. Обычный человек об этом вообще не заморачивается ни в малейшей степени. Поэтому в его голове, по большому счету, полный хаос. Там достаточно регулярно возникают глупости и нелепости, отрицательные по сути и форме мысли и чувства, соответствующие ста основным порокам и еще просто тремстам распространенным недостаткам. И еще примерно стольким же слабостям и странностям. Мягко говоря.

Творческая личность стремится, по возможности, как минимум, игнорировать интеллектуальный и духовный мусор, возникающий периодически в голове. Чтобы он не мешал качественным творческим процессам воплощения и развития творческих задатков различных способностей и талантов. Творческий человек в определенной (порой достаточно значительной) степени настроен на творческую созидательность. Сделать что-то действительно умное и красивое. Получить от этого чувство собственного внутреннего удовлетворения и доставить определенную (желательно максимальную) радость хотя бы некоторым окружающим (желательно всему обществу или хотя бы наиболее достойным его представителям). И тут вопрос упирается в степень реальной одухотворенности конкретного творческого человека. Чем выше она, тем для большинства числа людей будут предназначены плоды его творчества с точки зрения абсолютной гармонии. Хотя, конечно, это очень непростое занятие. Но, собственно, приветствуется уже само намерение быть максимально самокритичным, как таковое.

Человек из толпы, как правило, не способен на конструктивное и созидательное творчество не только высокого, но даже умеренного качества. Особенно, если он ощущает себя конкретным (часто вполне органичном) элементом толпы. Реальной или воображаемой – это, в данном случае, не играет принципиальной роли.

Эрих Фромм в своей работе «Бегство от свободы» пишет о том, что большинство обычных людей не может чувствовать себя комфортно в качестве индивидов. Им комфортнее в общей массе, где их слабости и недостатки не так сильно заметны, как и их многочисленные комплексы неполноценности, да и сама интеллектуальная и психологическая, духовная и эстетическая несостоятельность. По большому счету. В некоторых, отдельных случаях, эта несостоятельность лишь мнимая, но это не меняет сути дела. Не меняет большого и искреннего желания многих людей быть как все, думать и чувствовать, жить и работать. Ибо, только наличие большого и особенного творческого потенциала может дать возможность человеку чувствовать себя индивидом, существенно отличающегося от основной массы людей. Конечно, это непросто. И это, мягко говоря. Требуется очень прочные точки опоры в своей личности, чтобы успешно и продуктивно бороться с прозой жизни, принципиальным непониманием и неприятием большинством людей. Причем, как из ближнего, так и из дальнего окружения. Человек должен ощущать себя посланником Высших сил на Земле. И это, несомненно, может основательно укрепить его дух в борьбе с многочисленными недоразумениями и проблемами, невзгодами и трудностями высокой самоотверженности во имя Гармонии Вселенной.

Вы когда-нибудь слышали выражение «толпа творческих личностей»? Конечно же, нет. И его не может быть даже чисто теоретически. Может быть такое явление, как группа, сообщество, коллектив. Другой вопрос, что большинство людей, считающих себя творческими личностями, на самом деле, к сожалению, таковыми не является. Например, автор работал в научно-исследовательском институте. И не просто абы каком, а ведущим в стране. Так вот, из пятисот сотрудников небольшой творческий потенциал был лишь у пятидесяти. А у остальных он отсутствовал, что называется, в принципе. Люди, просто-напросто, были от рождения лишены творческого начала. И поэтому не могли даже чисто теоретически считаться творческими личностями. Не говоря уже об элементах интеллектуальной аристократичности. И применительно к таким научным сотрудникам, к сожалению, вполне уместно применение понятия толпы.

Автор в своей области знает ведущую профессуру Москвы. И, к его величайшей грусти, далеко не всех из