Александр Горбовский - Загадки древнейшей истории Страница 11
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Прочая научная литература
- Автор: Александр Горбовский
- Год выпуска: -
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 20
- Добавлено: 2019-01-28 17:23:55
Александр Горбовский - Загадки древнейшей истории краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Александр Горбовский - Загадки древнейшей истории» бесплатно полную версию:Это книга гипотез о существовавшей когда-то на Земле высокой цивилизации, которая была уничтожена в результате мировой катастрофы, изменившей очертания материков и судьбы человечества. Для доказательств своих смелых предположений автор — писатель и ученый использует последние данные различных наук, отстаивая свое право на гипотезы. Увлекательно написанная книга рассчитана на шнрокий круг читателей.
Александр Горбовский - Загадки древнейшей истории читать онлайн бесплатно
В Южной Америке первый инка, легендарный Манко Капак, прибывший из-за моря, научил окрестные племена земледелию и ремеслам. Бог Бочикэ, явившийся с Востока в образе бородатого старца, принес людям календарь. Ицамна (Юкатан) или Саме (Южная Америка), прибывший также с востока, из-за океана, научил их заниматься сельским хозяйством и скотоводством, делать мосты и рубить деревья. Он же, согласно преданиям, принес письменность.
Но над всеми этими фигурами просветителей возвышается герой мексиканского эпоса Кецалькоатль, пришелец с востока, принесший знания металлургии и сельского хозяйства.
Сообщения о подобных героях-просветителях, принесших людям различные практические знания, находим мы и у народов Южной и Средней Азии. Вавилонский историк Бероз, наделяя фантастическими чертами некое существо по имени Оаннес, писал, что оно периодически являлось к людям и сообщало им много полезных сведений, Оаннес научил людей, по словам Бероза, «понимать письменность и обучил их различным искусствам. Он научил их строить города и сооружать хромы, составлять законы и объяснил им законы геометрических знаний».
Несколько любопытных деталей. Оаннес прибыл откуда-то из-за моря, он не мог есть ту пищу, которой питались остальные жители Шумера, и говорил на языке, которого никто не знал.
Раннехристианский апокриф «Книга Еноха» также содержит сведения о каких-то существах, принесших людям знания. Автор этих записей называет их ангелами. «Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири и научил их видеть, что было позади их, Баракеал — наблюдению над звездами, Кокабел — знамениям, и Темлел научил наблюдению над звездами, и Асрадел научил движению Луны».
Жители острова Пасхи рассказывают о своем великом боге-просветителе Маке-Маке, обучившем их пользоваться рыболовными сетями. Маке-Маке был королем островов Моту-Марио-Хива, погрузившихся на дно океана.
То, что эти, возможно, реально существовавшие люди были возведены в ранг богов, не должно удивлять нас. Истории известны факты подобного обожествления героев-просветителей. Мореплаватель Кадм, например, привезший в Грецию письменность, был официально возведен в ранг полубога.
Во всяком случае, сведения о неких просветителях-пришельцах — носителях знания — повсеместны.
Знания ниоткуда
Вникать в названия неизвестных книг;
Следить за именами; слог за слогом
Впивать слова чужого языка;
Угадывать великое в немногом…
В. БрюсовНа мысль о неких высоких познаниях, уцелевших после катастрофы, наводят и некоторые факты, относящиеся к первым из известных нам цивилизаций.
Астрономия и космогония. Майя не употребляли колеса, не изобрели гончарного круга, не были знакомы с железом, но зато им с удивительной точностью были известны периоды обращения небесных тел.
Время обращения Земли вокруг Солнца, согласно Григорианскому календарю, равняется 365,242500 суток. Майя считали этот период равным 365,242129 суток. В настоящее время с помощью точнейших астрономических приборов длительность года установлена разной 365,242198 суток.
Следовательно, вплоть до самого последнего времени цифра майя, совершенно не знавших ни телескопов, ни других приспособлений и аппаратуры, была самой точной!
Длительность лунного месяца была известна майя с точностью до 0,0004 дня.
Столь же внезапно появляющиеся высокие астрономические познания находим мы и в Шумере. Время обращения Луны было известно здесь с точностью до 0,4 секунды. Продолжительность года составляла 365 дней 6 часов и 11 минут, что отличается от длительности года, определяемой сегодня на основании точнейших научных данных, всего на 3 минуты. (Причем неизвестно еще, действительно ли это ошибка или такова была продолжительность года когда-то, в то время, когда были проведены расчеты.)
Но кем могли быть проведены эти расчеты и когда?
Мы этого не знаем.
Точно так же, как не знаем, из какого источника греческий астроном Гиппарх, живший две тысячи лет назад, мог почерпнуть сведения о лунной орбите, которая оказалась известна ему с точностью до 1/100 градуса.
Очевидно, высокие эти познания своими корнями должны были уходить в весьма отдаленное прошлое. Действительно, на одной из глиняных табличек древнего Шумера были изображены рядом с Луной две звезды — альфа и бета из созвездия Близнецов. Судя по их расположению, изображение воспроизводило картину, отстоящую от нас на 6000 лет.
Согласно Диогену Лаэртскому, у египтян имелись записи 373 солнечных затмений и 832 лунных. Подсчеты показывают, чтобы получить это число затмений, наблюдения должны были вестись не менее 10000 лег. Некоторые историки астрономии относят время начала наблюдений еще дальше — за 15000 лет до н. э. Иными словами, к периоду, уходящему в прошлое за дату предполагаемой катастрофы. Есть данные, которые свидетельствуют и о более ранней исходной дате.
В то время, в которое живем мы с вами, в период весеннего равноденствия Солнце находится в созвездии Рыб. Два тысячелетия назад оно было в созвездии Овна, а еще раньше, в период раннего Шумера, — в созвездии Близнецов. Медленное движение звездного свода завершает полный цикл за 25920 лет. Эту цифру мы можем обнаружить в целом ряде шумерских текстов.
Среди астрономических фактов, необъяснимым образом оказавшихся изсестными людям до их открытия в более позднее время, есть и следующий.
В XVIII веке жил человек, известный нам больше как писатель, автор «Путешествий Гулливера» — Свифт. Этот человек очень интересовался древними учениями, старинными книгами и рукописями. Не из них ли почерпнул он сведения о двух спутниках Марса задолго до того, как появились достаточно мощные телескопы, в которые вообще можно было увидеть спутники планет Солнечной системы?
И только через 156 лет после того, как о них писал Свифт, спутники эти были открыты астрономами, причем данные о характере и времени их обращения, которые называл Свифт, очень близки к действительным.
В XVI и XVII веках европейская наука после длительного развития пришла к важным космологическим выводам. Научная истина с трудом пробивала себе путь. То там, то здесь на площадях городов вспыхивали костры инквизиции. 17 февраля 1600 года после восьмилетнего заточения был сожжен Джордано Бруно. Он был казнен только за то, что высказал мысль о бесконечности Вселенной и множественности обитаемых миров, подобных нашей Земле.
Но за тысячи лет до него эту же идею (и не в качестве предположения, а как непреложную истину) излагали тексты пирамид, священные книги древней Индии и Тибета. В одном из самых ранних текстов пирамид (1434б) высказывается идея бесконечности космоса. А в древней санскритской книге «Вишну-Пуране» прямо говорится, что наша Земля лишь один из тысяч миллионов подобных ей обитаемых миров, находящихся во Вселенной. Согласно одному из тибетских текстов, «во Вселенной так много миров, что даже сам Будда не может сосчитать их». Как гласит буддийская традиция, «каждый из этих миров окружен оболочкой голубого воздуха или эфира».
Как сообщает археолог Дж. А. Массой, представление о том, что на далеких звездах живут существа, подобные людям, бытовало и в древнем Перу. Традиция эта, по его мнению, восходит еще к доинкскому периоду.
Ясно, что не из повседневной своей практики и не из тех знании; которые соответствовали уровню развития их общества, могли обрести древние эти сведения. Источник их, вероятнее всего, лежит где-то вне рамок известных нам цивилизаций.
Другая группа фактов свидетельствует о весьма раннем и столь же необъяснимом появлении представления о форме Земли.
В 1633 году в «Зале пыток» члены священной инквизиции обвинили старца Галилея в том, что он утверждал, что Земля — шар, который вращается вокруг Солнца. В свое время подобное же обвинение нависало и над Колумбом. И он должен был быть благодарен судьбе, что вышел живым из рук трибунала. Трибунал этот, состоявший из светил тогдашнего университета в Саламанке, ставил своей целью карать всякого, кто хотя бы косвенно осмеливался утверждать, что Земля имеет форму шара.
И снова мы с удивлением убеждаемся, что те самые астрономические истины, к которым научная мысль пробивалась с таким трудом и жертвами, уже на самой заре истории человечества были записаны в священных текстах Индии, Египта и Америки.
По мнению ряда исследователей, египтянам, например, были хорошо известно, что Земля — шар, вращающийся в пространстве. Богиня Солнца говорит: «Смотри, земля передо мной, как коробка. Это значит, земли бога передо мной, как круглый мяч» («Лейденский демотический папирус»). Египтяне считали, что в своем движении Земля подчиняется тем же законам. что и другие планеты — Юпитер, Сатурн, Марс, Меркурий и Венера. А Солнце, которое более поздняя европейская наука почитала неподвижным, древние египетские тексты считали движущимся в пространства и называли «шаром, плывущим в недрах богини Нут» (в небе). Хотя у них не было ни астрономических инструментов, ни познаний, опираясь на которые они могли бы прийти к такому выводу.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.