А. Нестерова - Тайны православных святых Страница 11

Пожив некоторое время в монастыре, Исаакий решился вступить на путь юродства. Для этого он стал нарочно оскорблять игумена и братию, даже прихожан не оставлял без своих колкостей. По этой причине его не раз били. Решив уединиться, Исаакий удалился в пещеру, куда приводил детей и одевал их в монашеские одежды. Родители этих детей били Исаакия, игумен также наказывал его. Сам Исаакий с радостью принимал все побои и унижения.

Однажды у преподобного загорелась печка. Он стал гасить огонь босыми ногами. Горячие угли и пламя не причинили ему никакого вреда, и тогда Исаакий уразумел, что наконец победил бесов. Преподобный слышал голоса: «Ты наш, ты нам поклонился!» Бесы принимали обличия зверей, змей и прочей нечисти и три года преследовали Исаакия, нападая на него и терзая его. Но тот ничего не боялся, творил крестное знамение, и бесы исчезали. Спустя три года они сказали: «Исаакий, ты победил нас», — исчезли и больше никогда не появлялись и не тревожили преподобного. Исаакий прожил в пещере до 1090 года, когда почил. Братия похоронила его в пещерах преподобного Антония.

Священномученик Кукша положил начало иноческому подвигу. Поселившись в Киево-Печерском монастыре, он просвещал вятичей, живших по берегам Оки. Кукша прославился великими чудесами: изгонял бесов, низвел дождь во время засухи, осушил озеро и сотворил немало других благих деяний во славу Господа.

Однажды случилось так, что местные жители по наущению языческих жрецов схватили преподобного Кукшу. После долгих истязаний его обезглавили, а вместе с ним был убит и его ученик Никон.

У преподобного Кукши был духовный брат и близкий друг Пимен Постник, получивший свое прозвище за то, что всегда строго постился и во всякие дни воздерживался в пище. Он также был одарен Богом: исцелял больных, предвидел будущее и даже свою кончину он знал за два дня. В самый момент мученической смерти Кукши преподобный Пимен, находясь в церкви Печерского монастыря, воскликнул: «Брат наш Кукша убит на рассвете». После этих слов он преставился. Так оба друга в один день и час отошли к Господу. Мощи святых отцов покоятся в Киево-Печерской лавре в Ближней, Антониевой, пещере.

Великая княгиня Анна была дочерью шведского короля Олафа Скетконунга и от рождения носила имя Ингегирда. Ее отец отличался набожностью, и в народе его даже называли христианнейшим королем. Мать Анны славилась своим великодушием и мудростью, все эти прекрасные качества унаследовала и Анна.

Когда послы Ярослава Владимировича в 1015 году прибыли к королю Олафу просить руки Анны, тот немедленно согласился. В 1016 году Анна приехала на Русскую Землю. Став русской княгиней, она получила имя Ирина, а перед смертью постриглась в схиму по обычаю всех русских князей и княгинь, получив имя Анна. К сожалению, сохранилось крайне мало сведений о жизни преподобной. Известно лишь, что она была матерью десятерых детей, один из которых — Владимир — позже был причислен к лику святых. Она стяжала народную славу как миротворица, способствующая дружественным отношениям между Русью и Швецией, а также Норвегией.

Анна заботилась о сиротах, воспитывала изгнанных из Англии детей короля Эдмунда — Эдвина, Эдуарда — и сына норвежского короля Магнуса. Одна из величайших святынь на Руси — Новгородский храм Святой Софии — был заложен по наказу Анны. Его строительство закончилось лишь после ее кончины в 1050 году.

В годы княжения Ярослава Владимировича (Мудрого) при содействии его супруги Анны также было устроено в Новгороде, по примеру Киева, училище на 300 человек, откуда вышли первые русские священники. В этот же период на Руси появились первые монастыри, откуда распространялось религиозное просвещение по всей Русской Земле. После смерти преподобная Анна была похоронена в Новгородском храме Святой Софии, здесь же упокоились мощи князя Владимира (ее сына). Доподлинно известно, что в XVII веке мощи святых были найдены в нетленном виде, и многие люди получили чудесное исцеление от них.

Преподобный Григорий Печерский был пострижен-ником Феодосия Печерского, став иноком в 1064 году. Он прославился молитвенным даром и силой над бесами. Поэтому бесы ополчились против него. Григорий трижды подвергался нападению воров, которые действовали по наущению бесов. Однако все три раза бесы были посрамлены и отступились.

В первый раз воры забрались в келью инока, решив украсть его книги, но преподобный не спал, стоя в молитве всю ночь. Воры хотели дождаться, пока он уснет, а преподобный молился о том, чтобы воры уснули. И те, уснув, проспали пять суток, пока Григорий не позвал братию и не разбудил их. Он спросил воров: «Сколько же можно стеречь мое имущество?» — и разрешил идти домой, но те, обессилев от голода, не могли пошевелиться. Тогда старец накормил их и после отпустил. Но об этом случае узнали, и воров посадили в темницу. Когда же Григорий узнал об этом, то сильно опечалился. Он продал все свои книги, чтобы выкупить несчастных. Оставшиеся же деньги раздал бедным. Таким образом он не оставил у себя ничего, на что могли бы позариться воры.

Но тем не менее воры вновь покусились на имущество Григория, на этот раз забравшись в огород святого инока. Они собрали немалый урожай, доверху наполнив свои мешки, но сдвинуть их с места не смогли, а их ноги словно приросли к земле. Простояв в таком положении двое суток, воры не выдержали и стали звать на помощь святого Георгия. На крики сбежалась вся братия, и монахи удивленно спрашивали воров, как они пробрались сюда. Когда же те ответили, что стоят на одном месте уже двое суток, монахи и вовсе растерялись: «Как такое может быть, ведь мы приходили сюда каждый день и никого не видели?» Воры отвечали, что также никого не видели, иначе попросили бы о помощи. Григорий же, увидев воров, сказал, что раз они не хотели честно трудиться, то стоять им праздными на одном месте. Воры взмолились о пощаде, и тогда блаженный смягчился и простил их, но наказал работать в монастыре. С тех пор, вразумленные чудесами, они остались в обители и трудились в огородах до конца дней своих.

Григорий был наделен даром прозорливости, и, когда к нему в третий раз пришли три человека с дурными помыслами, сказав, что один из них осужден на смерть и ему нужна помощь, блаженный понял их ложь. Он сказал, что все сказанное ими сбудется, и, заплакав, согласился дать все, что они просят. «Скажите только, — в слезах спросил Григорий, — какой смертью он умрет?» — «Будет повешен на дереве», — бездумно отвечали обманщики. Григорий же произнес: «Завтра это и сбудется». Потом он собрал все свои книги и отдал притворщикам. Они посмеялись над святым иноком и решили, не остановясь на достигнутом, забраться в огород преподобного, чтобы унести еще и плоды с деревьев. Когда старец удалился в пещеру молиться, воры заперли его, а сами полезли в огород. Один из воров залез на дерево, но так случилось, что сук под ним обломился и он начал падать. Его напарники, услышав шум, бежали, а несчастный зацепился во время падения за ветки и повис, задохнувшись.

С наступлением утра братия забеспокоилась о Григории, который не появился в церкви, потому что был заперт и не смог выйти из пещеры. Они пришли к нему и с ужасом обнаружили повешенного на дереве. Когда Григорий смог выйти из своей пещеры, то, увидев в толпе собравшихся вчерашних воров, произнес: «Вот смотрите, что сотворила ваша ложь… если бы вы меня не заперли, я смог бы спасти этого человека». И тут воры раскаялись в своих злодеяниях, видя все чудеса и прозорливость старца. Они стали слезно просить прощения у Григория, и тот приговорил их к работе в монастыре, где они и оставались до самой смерти. Так преподобный направил воров на путь истинный.

Григорий обладал даром прозорливости и однажды предсказал князю Ростиславу Всеволодовичу, брату Владимира Мономаха, что тот скоро утонет в реке вместе с дружиною во время похода на половцев. Юный князь был неразумен и потому разгневался на такое предсказание.

Он повелел связать Григория, привязать ему на шею камень и бросить в воду. В монастыре же братия ничего не знала о случившемся и два дня искала преподобного. На второй день монахи нашли Григория в его же келье. Он был мокр, и на шее у него был камень. Григорий светился ликом и казался живым, поэтому братия оставила его в келье, где и поныне покоятся святые мощи в нетленном виде.

Но предсказание Григория все же сбылось. Когда Ростислав отправлялся в поход, то не посмел явиться в монастырь за благословением. А его брат, Владимир Мономах, получил благословение. После поражения на поле боя Владимир сумел спастись, а князь Ростислав вместе со всей дружиной утонул в реке Стрымне.