А. Рерих - Жизнь. Инструкция к применению Страница 12
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Прочая научная литература
- Автор: А. Рерих
- Год выпуска: -
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 12
- Добавлено: 2019-01-28 16:47:40
А. Рерих - Жизнь. Инструкция к применению краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «А. Рерих - Жизнь. Инструкция к применению» бесплатно полную версию:Сегодня вы взяли в руки книгу, которая может в одночасье изменить всю вашу жизнь, а может и никак не повлиять на ваше мнение. В любом случае, выбор, всегда остается за вами, ибо Вселенная всегда дает право выбора.Многие из Вас, глядя на то, что вас окружает, возможно, уже замечали такой парадокс. Вы смотрите на мир, и видите, что он просто прекрасен, многообразен и практически безупречен. Но, в то же время, вы видите, насколько он бывает, страшен, безобразен и несправедлив.Человек может всю свою жизнь пользоваться удобными, красивыми и точными часами, при этом, никогда не задумываясь о том, как они работают. Но если однажды, захотев что-либо в них изменить, он откроет крышку механизма, часы обязательно сломаются или просто перестанут быть точными. Человек никогда не сможет понять, что же произошло, почему часы сломались, ведь он не знает тонкостей механизма и его работы.Так и наша с вами жизнь, как сложный и многогранный механизм, не изученный и не понятый нами до конца, который при элементарном использовании, без необходимых знаний, может быть легко повреждён.Мы родились и нас практически сразу же покинули после рождения. Ибо, как наши родители не пытались нас воспитывать, они все равно не смогли бы дать нам всех необходимых знаний.Вы держите в руках инструкцию, которая должна была прилагаться к Вашей жизни, еще до вашего рождения.
А. Рерих - Жизнь. Инструкция к применению читать онлайн бесплатно
Давайте подумаем вместе. Каждый из нас задумывался о том, что будет после смерти. Ведь это единственное, что может в любой момент нас настигнуть, и совершенно никто не смог и не сможет этого избежать. Играя на этом первичном страхе и интересе, представители религий легко завлекают к себе тех, кто больше всего боится этого момента. Они дают им туманные обещания о хорошей и счастливой жизни там, не давая ни каких гарантий и доказательств, но за это берут лишь небольшую цену исполнения различных обрядов и канонов именно этой религии, дабы ты не попал в жуткое место называемое гиеной огненной, и не гнил там во веки вечные. Не правда ли, страшно звучит? А теперь все те, кто не хочет там после смерти мучиться в аду, буду с радостью исполнять чуть ли не любую волю представителей религии, дабы получить свой билетик в рай. Но вот беда, как бы ты не был хорош, гарантий попасть именно туда никаких.
Посмотрите, насколько легко, огромная масса людей становится бездумно подчиняемыми и легко управляемыми, стоит только заявить, что эти ваши действия и мысли приведут вас к Дьяволу, в вот эти дадут вам возможность попасть в Рай. Вам не кажется странным, что церковь гарантирует нам попадание в Ад за воровство, убийство, и тому подобные действия, а за веру в Бога, поклонения, пожертвования, и соблюдения Канонов, дает лишь возможность попасть в Рай, а далеко не гарантию. Какой-то не равнозначный обмен. И, лично на мой взгляд, Ад должен быть резиновым, чтобы вместить всех грешников.
Ну, это ведь и вправду смешно. Но церковь, религия и спекуляции верой – это отличный механизм регулирования общественной массы, который уже несколько тысяч лет прекрасно функционирует. И там где не работает государство, и сил управленческого аппарата не хватает, чтобы заставить любой ценой работать на узкую группу правителей, обладающих властью, там вера четко дает понять, что, только подчиняясь, они будут истинными праведниками, и смогут попасть в Рай, и это срабатывает. Основная масса верующих подчиниться. За ними пойдут даже те, кто не верят, чисто из стадного чувства, а уже тех, кто пойдет против, назовут отступниками, предателями и т. д. Их как истинных врагов человечества будут ловить, судить, и всячески изничтожать, потому что их меньше. Самый простой пример здесь это инквизиция. О ней все знают, каждый читал, сделал вывод, что церковь поступила плохо, но все же не усомнился ни на мгновение в самой религии. А просто принял то, что так все и должно было быть.
Конец ознакомительного фрагмента.
Примечания
1
Безсмертие – от слова Без[в отсутствии] пользы, а не Бес(у)[демону] полезный, по правилам древнеславянского языка.
2
П. С. – После Строчие, аббревиатура означающая пояснительный подтекст в русском литературном языке. Аналог латинского P.S. (Post Scriptum).
3
Безпринципная – без Принципов, вместо Бес (демонические) Принципов.
4
Внимание! Информация не имеет твёрдого доказательства и требует отдельного изучения. На тот исторический момент существовало множество противоборствующих течений предшествующих Христианству. Данный пример взят как самый подходящий по летописным хроникам. О том, почему же это было не Христианство читайте далее, в главе о Религии.
5
Сборная и стилизованная трактовка событий упоминаемых в летописях и «неоязыческой литературе» современников.
6
О-Р-Д-А: Онъ Рци Осподь Аза – Буквица Онъ (коло) означает гармонию, структуру порядка и Круг (упорядоченное строение); Рци (Рекуче) изрекаемое, создаваемое в жизни словом и делом; Д (Осподь) – То что создаётся на поде (основе) родовой памяти; Азъ – Человек. В Итоге – Порядок создаваемый людьми на основе знаний своих предков и родовой памяти.
7
Словестность – слово с Твердостью Носимое (Утверждающее что-либо), а не просто слово вносящее весть или информацию «словесность») (не имеющее подтверждений речь или набор необоснованных утверждений).
8
Иешуа – Правильный буквенный перевод имени. Любые видоизменения букв в переводе имён исключаются языковыми правилами. Написание на латинице имя Jesus (Читается Джесус или Йесус по латинице и Хесус по испански.). Никакой удвоенной буквы «и» да и вообще буквы i в имени нет.
9
Безчисленных – от слова без числа, а не от производного бес (демон) числа.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.