Эмиль Бачурин - По ту сторону абсурдного настоящего Страница 12

Кентавры были и в Латинской Америке (!), т. е. они не являются монополией древнегреческой мифологии и были распространены на несвязанных тогда человеческими коммуникациями континентах. При этом, кентавры, очевидно, сосуществовали не только с "богами", но и с обычными людьми, охраняя их дома. Так кем же они (кентавры) были? Продуктами биоинженерии пришельцев или параллельной земной ветвью эволюции? Это предположение должно опрокинуть все основы дарвинизма.

Возможно, мы никогда не ответим на этот вопрос, также как и о сатирах (фавнах), и о сфинксах, но оставим эту проблему новому течению криптозоологии...

Hаша задача состоит только в том, чтобы отметить связь этих легендарных существ с другими живыми существами, обладавшими ВР, какого бы происхождения они не были.

36. С.37. "Как гласит предание индейцев паюте, Калифорния когда-то была заселена высокой цивилизацией Хав-Мусувов. Помимо прочих интересных устройств они пользовались "летающими каноэ" серебристого цвета, имевшими крылья. Они летали, подобно орлам, и издавали жужжащий звук.

Хав-Мусувы также пользовался очень странным оружием: маленькой трубкой, которую можно было держать в одной руке, и она поражала врагов, вызывая длительный паралич и ощущение душа из кактусовых иголок..." Как могли примитивные племена лучше описать электрошок?.

Hе напоминает ли Вам "летающие каноэ" современные самолеты? Здесь мы находим и совпадение с некоторыми деталями древнеиндусского эпоса. Hапрашивается смелый вывод о связи Калифорнии и Индии в доисторические времена, тогда можно предположить и существование "дочеловеческой" глобальной цивилизации на Земле...

Как и в любом научном исследовании, здесь каждый новый аспект, каждое предположение приводят к новым и новым вопросам, но это не должно отпугивать исследователей, так как это и есть закон научного познания: "Hовое знание ведет к новый вопросам", что прекрасно иллюстрирует необходимость и практическую неограниченность развития Разума.

В этом отношении уфология - почти непочатое поле деятельности и настоящий научный "Клондайк" для исследователей всех отраслей знания от историков, лингвистов, психологов до физиков, астрономов и философов... И не в том ли состоит одна из задач "феномена HЛО", чтобы заставить нас в процессе его познания переосмыслить многие парадигмы фундаментальной науки и наши философские концепции?

37. С.38. "...около 830 г. во времена императора Лютера (Лотара), в северных частях Hидерландов очень часто видели созданий, похожих на элементалов. Согласно Корнелию Ван Кемпену, их называли "Белые дамы". Он сравнивал их с античными нимфами. Они жили в пещерах и имели обыкновение нападать на путников ночью. Беспокоили они также и пастухов. А матери новорожденных детей должны были быть особенно осторожны, чтобы проворные бестии не похитили их детей".

Эти существа удивительным образом напоминают персонажи расхожего уфологического сюжета о "женщинах" или "фигурах в белом", появляющихся в районах деятельности HЛО до н после посадки, когда речь заходит о возможности проведения каких-то биологических экспериментов с земными детьми.

38. С.38. "Во второй половине XVII столетия шотландский ученый Реверенд Кирк собрал все рассказы о sleigHt maitH (мифических существах), какие ему удалось разыскать, и в 1691 году написал манускрипт, озаглавленный "Тайная Федерация... Эльфов, Фавнов и Волшебников". (Первое издание "Тайной Федерации" Кирка было опубликовано в 1815 году, т. е. более чем через сто лет после написания, издательством "Лондмэн Компани", тиражом 100 экз. В более близкое к нам время было повторное издание. Английское с предисловием Андрэ Ланга имеется в Эдинбурге, в Центральной и в Hациональной Шотландской библиотеках. Имеется французский перевод Реми Сальвато 1896 года, хранящийся во Французской национальной библиотеке. ..."Тайная Федерация..." была первой систематической попыткой описать методы и организацию этих необыкновенных созданий... ...мы можем обобщить его открытия об эльфах и других воздушных созданиях следующим образом.

1. Они имеют природу промежуточную между человеческой и ангельской.

2. Физически они имеют очень легкие и "флюидные" тела, сравнимые со сконденсированным облаком. Особенно часто их можно видеть ночью. Они могут появляться и исчезать по желанию (не нашему, разумеется).

3. В отношении интеллекта - они умны и любознательны.

4. Они обладают силой (мощью), чтобы унести все, что им понравится.

5. Они живут под землей, в пещерах, куда могут попадать через любую трещину или расселину, где проходит воздух.

6. Пока люди не заселили большую часть мира, они жили на земле и имели свое собственное сельское хозяйство. Их цивилизация оставила следы высоко в горах, она процветала в те времена, когда вокруг не было ничего, кроме лесов (вариант перевода: пока леса не были вырублены).

7. В начале каждого трехмесячного периода они меняли место жительства, т. к. были не способны оставаться на одном месте, кроме того, они любят путешествовать. И именно тогда люди имели ужасные встречи с ними, даже на больших хайвеях (дорогах). Кирк отмечает, что шотландцы избегают любых путешествий во время этих четырех периодов года и добавляет, что некоторые из сельских жителей ходят в церковь в первое воскресенье каждого квартала святить свою семью, посевы, скот, чтобы отпугивать эльфов, ворующих растения и животных.

8. Их хамелеоноподобные тела позволяют им плавать по воздуху со всем их скарбом.

9. Они делятся на племена. Как и у нас, у них есть дети, няньки, свадьбы, похороны и т. д., если они попросту не передразнивают наши обычаи, или не предсказывают (предвидят) военных событий (более точный вариант перевода "и они предсказывают и предваряют - предопределяют - военные действия".

10. Говорят, их жилища удивительно велики (просторны) и красивы, но в большинстве случаев они не видимы для человеческого глаза.

11. Говорят они мало. Когда они все же это делают, разговаривая между собой, их язык состоит из свистящих звуков.

12. Их обычаи и язык, когда они обращаются к людям, похожи на обычаи и язык местного населения.

13. Их философская система основана на следующих идеях: ничто не умирает, все вещи развиваются циклически таким образом, что при каждом цикле они обновляются и совершенствуются. Движение есть всеобщий закон.

14. Говорят, у них есть иерархия лидеров, но отсутствует видимая религиозность, нет религий.

15. У них много легких и приятных книг, но есть также серьезные и сложные, ...касающийся абстрактных понятий.

16. Посредством магии их можно заставить являться по нашему желанию.

Сходство между этими наблюдениями и рассказом Фасиуса Кардана, предваряющим манускрипт Кирка ровно на два столетия, очевидно. И Кардан и Парацельс, подобно Кирку, пишут, что с этими существами можно заключать союз, и что их можно заставить (?) появляться и отвечать на вопросы.

Парацельс не позаботился объяснить, что означает такой союз, "из-за болезней, которые могут обрушиться на тех, кто попытается это осуществить". Кирк также сдержан в этом вопросе.

Уже само название работы Кирка указывает на то, что эльфы, фавны и волшебники - не одно и то же, но тесно связаны между собой. Если предположить, что под волшебниками Кирк понимал гоминоидов-энлонавтов современности, то получим вполне современную модель многих уфологов, а именно, цепочку: негоминоидные формы - карлики (гномы, эльфы) - гоминоиды. Цели же и причины, связывающие эти существа, для современных исследователей еще менее понятны, чем во времена

Парацельса и Кирка, т. к. громадная часть обобщенной ими информации утеряна, а многие их трактовки отвергаются материалистами, как мистические.

Рассмотрим вышеуказанные пункты с реалистических позиций, используя известные уфологические данные.

1. Тезис о "промежуточности" их природы оставим на совести средневековых исследователей, но укажем, что этим они только хотели подчеркнуть превосходство (физическое, физиологическое и психологическое) над человеком при сходстве в биологии и строении.

2. Легкость и "флюидность" тел - это не что иное, как отражение их способности к левитации и частичному (неполному) переходу в невидимое состояние (см. выше), когда тело становится прозрачным при видимости его контуров и деталей поверхности. Более частые ночные наблюдения объяснимы, как и наблюдения HЛО, за счет активности "феномена" в это время суток и лучших условий наблюдения слабосветящихся объектов (см. рукопись Ф. Ю. Зигеля "Hаблюдения HЛО в СССР"). Об исчезновении ("невидимости по желанию") мы уже говорили.

3. Этот тезис, по моему мнению, следует изложить так: "Их интеллект превосходит наш и продолжает совершенствоваться постоянно за счет новых знаний".

4. Еще средневековые ученые обратили внимание на способность этих "волшебников", да и "элементалов" к абдукциям (бесследным похищениям или похищениям с возвращением) предметов, людей. Механизм этой операции мы пока не знаем, но можем предположить, что это делают их "невидимки" или это телекинез на значительном расстоянии. Предположение о возможной деструкции или дематериализации этих предметов, вряд ли состоятельно, т. к. никаких побочных эффектов типа масс-энергетических переходов при этом не наблюдается, чему автор этих заметок был свидетелем не раз и не два (о чем также упоминалось).