Виктор Ефременко - Социобиология человека. МЭМы – новый взгляд. Социальная (культурная) эволюция Страница 2

Например, вода. Если температура понижается, она замерзает, превращаясь в лёд и меняя свои физические свойства, если температура повышается, вода превращается в пар. Также и все другие вещества изменяют свои свойства под действием изменений среды.

Живая природа не просто реагирует на изменение внешней среды. Она реагирует так, чтобы остаться живой по возможности. Жизнь стремится сохранить себя. Для этого она поддерживает некоторые параметры внутри себя.

Жизнь имеет свойство, которого нет у неживого вещества – способность адаптироваться в некоторых пределах.

Жизнь упорядочивает своё вещество, но не рядами, как бы сделал человек, а именно так, как нужно для поддержания жизни.

На каком то этапе эволюции среди множества образовавшихся органических молекул появилась одна, обладающая необыкновенным свойством. Она умела из подходящего материала строить такие же молекулы как она сама. Это очень маловероятный процесс, но не невозможный, учитывая огромное число молекул органики в первоначальном бульоне.

(Британские химики смогли провести опыт, в котором из смеси возникла сложная молекула, способная к самовоспроизведению.)

Но когда такая молекула появилась, то запустился процесс построения идентичных молекул (репликация) который количественно подобен геометрической прогрессии, легко побеждает процессы случайного построения.

Следующим этапом эволюции жизни было образование клетки. При этом молекула репликатор защищается оболочкой от окружающей среды. Работает в защищённом режиме. Такие простейшие клетки, называемые прокариотическими (безъядерными) и они до сих пор существуют, составляя значительную часть биомассы. Это бактерии.

На границе живой и неживой природы находятся вирусы. Когда они не в клетке они проявляют себя как неживые, а когда попадают в клетку, то вмешиваются в процесс репликации, заставляют клетку работать по их программе.

Затем, в результате эволюции, появляются эукариотические клетки. Они отличается тем, что внутри клетки есть ядро, отделённое от основного объёма клетки. В ядре сосредоточены хромосомы с генами, содержащие закодированную информацию, а построение молекул идет вне ядра в области метаболизма.

В ядре запоминаются полезные адаптации, которые возникают под действием естественного отбора.

Когда среда меняется, то вырабатываются постепенно новые адаптации, адаптации к новой среде. Адаптации это изменения в некоторых генах, которые меняют процессы построения новых молекул внутри клеток. Клетки же это фабрики по построению молекул, из которых строится организм.

Клетки размножаются путем деления, при котором происходит точное копирование ядра клетки. Таким образом, весь набор генов (геном) в каждой клетке остаётся одинаковым, хотя сами клетки меняются при строительстве многоклеточного организма (онтогенезе), становясь специализированными клетками различных органов

Возникновение адаптаций это медленный процесс, происходящий в течение многих поколений, сменяющих друг друга.

При внутриутробном развитии организма клетки специализируются, становясь клетками разных органов, а геном их остаётся постоянным. Такой способ роста организма позволяет всем клеткам в организме оставаться самими собой в том смысле, что ядро у них всех одинаковое. Это очень важно.

Это необходимое условие для построения многоклеточных организмов, примером которых являемся мы с вами. Представьте себе, что на гастроли приехал театр и каждый день показывает новые спектакли, и в них всё каждый раз выглядит по разному, так как спектакли разные. Но артисты их играют одни и те же.

Важное различие между двумя указанными типами клеток (прокариотическими и эукариотическими) заключается в том, что из вторых возможно построение многоклеточных организмов, а из первых нет.

Обыденный человеческий разум не может принять, что наш прекрасный зелёный окружающий мир, населенный миллионами живых существ, с нами, в том числе мог возникнуть сам по себе, без всякого замысла со стороны, что это лишь результат эволюции живой природы.

Замысел, план, смысл – вот элементы, сопровождающие деятельность человека на протяжении всего известного срока его существования. Поэтому, человеку внутренне присуще теологическое мышление. Тучи на небе затем, чтоб из них шел дождь, солнышко всходит, чтобы освещать Землю, и т. д. Вот примеры теологического мышления, когда каждому действию приписывается смысл.

Большинство даже образованных людей до сих пор не избавилось от теологического мышления. Они могут знать, что существует эволюция, но мыслят и ведут себя так, как будто это просто ни к чему не обязывающее понятие из школьного курса. Поэтому так легко проникает в умы идея о том, что существует высший замысел. И вот именно это зафиксировано в Библии. Но замысел и цель это слова, возникшие только у человека, существа с развитым разумом. Биологическая эволюция происходит уже 3,8 млрд. лет, когда не было человека и разума. Для эволюции разум не требуется.

Даже американский биолог Коллинз лукаво назвал свою книгу, посвященную расшифровке генома человека «Расшифровка божественных чертежей».

Ну, понятно, что книгу нужно продвигать, а Америка религиозная страна и чтобы лучше покупалась, пришлось немного пожертвовать принципами.

Само собой, как следует из нашего житейского опыта, ничего построиться не может. Поэтому кажется логичным предположить существование высшего разума, который за всем этим следит и управляет. Так естественно возникает идея Бога. Но эта идея создает еще больше проблем в понимании мироустройства, чем она решает.

Ошибка тут в том, что житейский опыт нельзя применять к эволюции, которая имеет другие масштабы во времени и в пространстве, чем те, которыми человек привык оперировать.

Поэтому мы будем считать, что природа обладает свойство самоорганизации. Это свойство, не выдуманное новое свойство природы, оно следствие законов физики, химии, других наук.

В каждом случае проявления этого свойства, можно отыскать и причины его, правда, это не всегда просто. Иногда трудно понять, почему так происходит, но причины всегда есть.

Процессы самоорганизации идут медленно, если их сравнивать со временем жизни человека. Поэтому человеку это незаметно, но если посмотреть с эволюционной точки зрения, учитывая, что процессы идут миллионы лет, то всё отчетливо прослеживается.

Другая же логика – Бог пришёл и за 6 дней создал наш мир, не выдерживает критики.

Когда клиент одного портного упрекнул, как он долго шьёт ему костюм, говоря, что бог за 6 дней сумел сотворить весь мир, портной еврей не растерялся и ответил: «Вы посмотрите, какой мир и какой я вам сшил костюм».

Чтобы создать мир таким, каким мы его видим, нужно время. Идею эволюции нельзя считать только одной из гипотез, объясняющей мироустройство. Это единственная разумная теория, позволяющая объединить, имеющиеся сведения о жизни разных существ в разные времена.

Результатом эволюции неживой и живой природы, если проследить ее с самого начала, является все большее усложнение форм вещества.

Вначале были образованы простейшие атомы водорода. Затем, в результате ядерных реакций, возникали все более массивные атомы и при достаточно низкой температуре соединились в молекулы. Молекулы в принципе не могут существовать при звездных температурах, а при достаточно низких – атомы просто не могут не образовывать связи между собой.

2. Биологическая эволюция

Представление о биологической эволюции берет свое начало от величайшего ученого древности Аристотеля, прожившего 62 года и оставившего о себе память более чем на 2 тысячелетия.

Именно он, первым сформулировал теорию непрерывного развития живого из неживой материи, создав представление о «лестнице природы» применительно к миру животных.

Важный вклад в этой области был сделан знаменитым шведским естествоиспытателем К. Линнеем (1707—1778), которого справедливо называют создателем научной систематики организмов.

Он предложил систему: класс, отряд, род, вид. Под последним он понимал группу организмов, происходящих от общих предков и дающих при скрещивании плодовитое потомство.

В 18 веке наряду с господствовавшим мировоззрением, основанным на религиозных догмах о неизменности созданного Творцом мира и получившим название «креационизм» (от лат. creatio – созидание, порождение), постепенно начали вновь формироваться представления об изменяемости мира и, в частности, о возможности исторических изменений видов организмов.