Николай Непомнящий - XX век. Хроника необъяснимого. Гипотеза за гипотезой Страница 2

Звезды также причастны к многим небесным феноменам, например «атокинезу». При этом создается впечатление, будто звезда движется по темному небу, иногда хаотично, как летающая тарелка. Облако, заслонившее такую звезду, может стать причиной иллюзии, будто объект в небе промелькнул на невероятной скорости либо включался и выключался, как лампочка.

Метеориты — малые тела Солнечной системы, входя в атмосферу Земли, вспыхивают и раскаляются иногда до белого свечения. Они часто похожи на падающие искры, а метеоритный дождь может напоминать целый отряд НЛО. Метеориты больших размеров, которые дольше горят и движутся медленно по почти горизонтальной траектории, называют болидами, они обычно оранжевого и зеленоватоголубоватого цветов.

Лентикулярные облака, образующие форму круга или купола, появляются поодиночке или группами, напоминая куполо- или дискообразные НЛО. Еще более удивительны фосфоресцирующие облака, видимые только ночью, образуемые в верхних слоях атмосферы ледяными кристаллами. Так как они находятся достаточно далеко, солнечные лучи отражаются от них даже ночью, в результате чего образуется магическая малиновая светящаяся масса, которая вдобавок движется.

Похожий феномен получается в результате инверсии температуры: различные слои воздуха разной температуры могут перегибаться, скручиваться, излучая свет, образующий феномен миража. В результате на небо может быть спроектировано изображение обычной лодки, искаженные очертания которой будут напоминать. летающую тарелку. Точно так же могут быть спроектированы преломленные наземные огни, которые будут путешествовать по небу, затем пройдут через другую инверсию температуры и превратятся в множество хаотично движущихся объектов.

Такой же отражающей способностью обладает брюшное оперение некоторых птиц, люминесцентные тучи насекомых, различный мусор, поднятый ветром, и естественные болотные газы.

Если зигзагообразная молния легко узнаваема, то прямая быстро мелькнувшая молния может быть принята за сверхскоростной НЛО. Плазма, корона на высоковольтных проводах, шаровые молнии образуются ионизированным газом, который вращается, вибрирует, раскачивается, летает горизонтально и вертикально, испускает голубое и красное свечение и похож на шар, диск или гигантскую торпеду. Также он издает странные пугающие звуки.

Как видно, небеса полны загадок, и Ливии, Плиний и Цицерон вполне могли принять эти явления за божественные знаки. Почему же кое-кто из современных ученых настаивает, что древние артефакты, наскальные рисунки и письменные документы являются примитивными изображениями и описаниями НЛО и пришельцев?

Теория о том, что описания НЛО можно найти в Библии и других исторических писаниях, распространилась в результате публикаций популярных, «основанных на фактах» книг в период «тарелочного» бума 1947 года и продолжала будоражить умы людей до 60-х годов. Автор книги «НЛО и Библия» (1956), опубликованной в США, астрофизик Моррис Джессуп предположил, что многие загадочные библейские события станут менее загадочными, если попытаться представить их в свете нашествия инопланетных существ на Землю. За этим последовала публикация британского исследования «Небесные люди» (1960), в которой уфолог Бринсли ле Пор Тренш, граф Кланкартийский и бывший редактор «Флайинг сосерс ревью», высказывает фантастические догадки о том, что инопланетяне прибыли с Большой Медведицы, Малой Медведицы и с Сириуса, создали человеческую расу и теперь то и дело наведываются, чтобы посмотреть, что из этого вышло, а возможно, даже организовали подземные базы для своих летающих тарелок. В книгах «Утро магов» Луи Пауэлса и Жака Бержье (Франция, 1960) и «Сто тысяч лет непознанной истории человечества» Робера Шарру (Франция, 1963), ставших бестселлерами, шел разговор о всяких эзотерических вещах: Ковчеге откровений. Великих пирамидах, рисунках долины Наска, идолах острова Пасхи, Воротах солнца в Тиауанако, наскальных рисунках в пещерах Тассили, карте Пири Рейса и трагедии Содома и Гоморры — все эти события, по мнению авторов, являются доказательством визита на Землю пришельцев.

Эти теории были позже заимствованы и развиты швейцарцем Эрихом фон Деникеном, который чуть ли не фанатично верит в участие инопланетян в земных делах.

Эрик фон Деникен написал книгу «Колесницы богов?» в 1966 году; в этом же году возникло движение под девизом «Бог мертв» и была опубликована серьезная книга «Разумная жизнь во вселенной», написанная астрономами И. С. Шкловским и Карлом Саганом. В этой книге советский астроном и американский специалист по космонавтике размышляют о происхождении вселенной, об эволюции звезд и планет, начале жизни на Земле и развитии разумных цивилизаций в галактическом сообществе, основываясь на научных познаниях того времени. Авторы пришли к выводу, что жизнь на других планетах практически невозможна. Проигнорировав научно обоснованные выводы Шкловского и Сагана и взяв за основу догматические абсурдные теории и творения Пауэлса, Бержье и Шарру, Деникен умудрился в серии своих книг развить до невероятных масштабов свои фантастические домыслы.

Как показывает Рональд Стори в своем разоблачительном исследовании «Что рассказали космические боги», последовательность не является характерной чертой творчества Деникена. Основной тезис «Колесницы богов?» — что пришельцы открыли Землю, выяснили, что там есть все необходимые условия для жизни разумных существ, провели ряд экспериментов с человекообразными обезьянами, искусственно оплодотворили некоторые женские особи, а потом вернулись посмотреть, как развивается гомо сапиенс, и истребить тех, кто является помехой прогрессу. В эпоху, когда в моду вошло скептическое отношение к Богу и религии, Деникен предложил неплохую замену утраченной вере. Но во второй своей книге «Золото богов» он предложил уже совсем другую теорию.

В этом сценарии пришельцы высадились на Землю после поражения в космической войне. Так как земная атмосфера им не подходила, они построили сеть подземных туннелей, где и скрывались от врагов. На поверхность они выходили в шлемах, дыхательных аппаратах, что объясняет доисторические наскальные рисунки, например в Тассили, пустыня Сахара, изображавшие астронавтов. Потом они путем манипуляций с генами обезьян задумали создать подобных себе разумных существ, истребляя тех, кто был недостаточно хорошо сложен.

И снова фон Деникен разбавил свою сверхъестественную теорию не уступающими в фантастичности гипотезами Пауэлса, Бержье и Шарру. Ему удалось продать миллионы экземпляров своей книги и посеять в умах людей убеждение, что человек был создан не Богом и не в результате случайного совпадения ряда факторов в масштабах космоса, а высокоразвитыми инопланетянами.

Неожиданно фон Деникен получил поддержку Джозефа Блюмриха, сотрудника Американского института авиации и космонавтики, Американской ассоциации за прогресс в науке и Американского космического общества, который ко времени своей отставки в 1974 году был шефом Отдела передового структурного развития НАСА и обладателем медали НАСА за выдающиеся заслуги.

Пытаясь опровергнуть теорию фон Деникена о том, что пророк Иезекииль видел приземление и взлет инопланетного корабля, Блюмрих неожиданно сделал обратное, описывая, как должен был выглядеть корабль, по описанию Иезекииля, в книге «Корабли Иезекииля» (1974). Подкрепленный техническими выкладками и чертежами, рассказ Блюмриха доказывает, что Иезекииль на самом деле видел космический корабль или, по крайней мере, совершенный вертолет.

Так как авторитет Блюмриха придал убедительности бессвязным и противоречивым теориям фон Деникена, имеет смысл сравнить слова Иезекииля с их интерпретацией фон Деникеном.

В книге пророка Иезекииля, глава 1, говорится, как «бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него…». Из этого янтарного облака и огня, или космического корабля, вышли четверо существ, «облик их был, как у человека». Но «ступни ног их — как ступни ноги у тельца», «лицо льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны — лицо тельца у всех четырех и лицо орла у всех четырех». У каждого было по четыре крыла, которые «соприкасались одно к другому». «И лица их и крылья их сверху были разделены, но у каждого два крыла соприкасались одно к другому, а два покрывали тела их». Соединенные крыльями, под которыми скрывались человеческие руки, они шли «каждое в ту сторону, которая пред лицом его… во время шествия своего не оборачивались». Далее Иезекииль говорит: «И вид этих животных был как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между животными, и сияние от огня и молния исходила из огня. И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния».

Сторонники теории существования древних астронавтов, включая фон Деникена и Блюмриха, считают, что «великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него» — точное описание приземления НЛО; существа с внешностью тельца, льва и орла — астронавты в грузных скафандрах и с кислородными масками; «крылья», под которыми были руки, — винты какого-то устройства, которым управляли астронавты; а «молния» и «вид лампад» — это светящиеся иллюминаторы космического корабля.