Ирина Бабленкова - Обществознание: все темы для подготовки к ЕГЭ Страница 20

Глобальные проблемы современности

Исходя из развитости современного общества в технико-технологическом отношении, его зачастую называют технотронным, но высокий уровень развития техники имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Им обусловлены глобальные проблемы современности. Глобальные (от лат. global – всеобщий) проблемы затрагивают интересы всего человечества или значительной его части. Решение этих проблем возможно только общими усилиями всего мирового сообщества.

К важнейшим глобальным проблемам относят:

– экологическую;

– демографическую;

– топливно-сырьевую;

– проблему третьей мировой войны;

– проблему «Севера и Юга» и некоторые другие.

Многие из них являются прямым следствием современного состояния техники и технологий производства. Однако решение этих проблем, как предполагают оптимистические прогнозы, также возможно при помощи техники.

Глобальные проблемы современности прогнозировались еще на рубеже XIX–XX вв. Представители «русского космизма» – философы Н. Федоров, К. Циолковский и В. Вернадский – видели решение демографической и экологических проблем в освоении космического пространства.

Глобальные проблемы остро заявили о себе в период после Второй мировой войны, когда гонка вооружений, безудержное потребление природных ресурсов и прогрессирующее загрязнение природной среды привели к возникновению особой области знания – теории глобальных проблем, или глобалистики, призванной выработать практические рекомендации для решения глобальных проблем. Глобалистика учитывает множество социальных, экономических и политических факторов и опирается на науки, связанные с изучением жизни живых существ, а также земной поверхности: комплекс биологических дисциплин, геология, геохимия, геофизика, почвоведение и др. Именно представители этих наук впервые обратили внимание на отрицательные изменения, вызванные деятельностью человека.

Особое место в глобалистике занимает проблема исчерпаемости природных ресурсов. Экономическая деятельность неуклонно ведет к тому, что все большее число природных ресурсов переходит из категории возобновимых в категорию невозобновимых. Пределом их истощения может быть либо полное исчерпание запасов, либо ограничение, связанное с экологической безопасностью, либо невозможность для общества платить за данные ресурсы слишком высокую цену.

Не менее важным элементом теории глобальных проблем явилось осознание не только ограниченности природных ресурсов, но и возможной ограниченности бытия человечества. Речь идет о реальной возможности самоуничтожения человечества, что стало очевидным с августа 1945 г., когда на японские города Хиросиму и Нагасаки были сброшены первые атомные бомбы. Накопленных на сегодня запасов ядерного оружия достаточно, чтобы уничтожить планету не один раз, а многократно. Абсолютных гарантий того, что самоуничтожения человечества не произойдет ни при каких условиях, не может дать никто. Чтобы предотвратить опасность, необходимо знать и не забывать о ее существовании. Ядерное оружие выдвинуло на первый план задачу выживания человечества.

Современные исследователи считают, что этические проблемы на поверку опасней проблем технических. Поэтому человечество сможет выжить и развиваться дальше только в случае, если претерпят изменения отношения людей к друг к другу и к природе. Западному обществу будет поэтому полезно, а может быть, и необходимо воспринять элементы восточной философии с ее бережным отношением к природе.

Цивилизации Востока

Сторонники локально-исторического подхода к цивилизации нередко и современные цивилизации делят на западные и восточные. Первые условно объединяются с их историческими предшественницами под понятием Запад. Вторые – Восток.

Восточная цивилизация (Восток) имеет длительную историю развития, она древнее западной, ведет начало от Древнего Востока (Египта, Месопотамии, Индии, Китая и др.). Различия между западной и восточной цивилизациями и путями их развития наметились еще в глубокой древности, окончательно сложились в Средние века и в Новое время, когда страны Азии прилагали усилия к самоизоляции, пытаясь сохранить самобытность и неповторимость. И это понятно, особенно в XVII–XVIII вв., ведь развитые страны Запада в эпоху абсолютизма проводили имперскую, захватническую, колониальную политику. Но даже и в это время западная и восточная цивилизации всегда испытывали взаимное влияние. Западная цивилизация выступала более агрессивной и нетерпимой. Тем не менее Восток сохранил свои особые черты, обусловленные традиционными религией и философией. По религиозному принципу восточные цивилизации принято подразделять на арабо-исламские, китайско-конфуцианские и индо-буддистские. Существует и другая классификация современных восточных цивилизаций в зависимости от уровня развития и интеграции в мировое сообщество. В этом случае выделяют:

– страны, в экономическом и политическом развитии сравнявшиеся с индустриальными западными странами (Япония, Южная Корея);

– страны, которые, подвергаясь влиянию Запада, сохраняют восточную самобытность (Индия, Турция, Египет и др.);

– страны, замкнувшиеся в традиционной модели развития (большинство африканских стран, Камбоджа, Бирма и др.).

Среди 6 миллиардов жителей планеты один миллиард – это граждане наиболее промышленно развитых стран, таких как США, Япония, Великобритания, Франция, Италия, Швейцария и др. Их в совокупности называют иногда «золотым миллиардом». Они пользуются львиной долей природных богатств планеты. 60 % ресурсов находится в руках 6 % землян, большинство которых живет в США. Это неравенство не обусловлено, как можно видеть, прямо противостоянием Запада и Востока, однако если оно в дальнейшем будет усугубляться, то протест возникнет именно в странах Востока, густонаселенных и испытывающих давление социальных проблем. Этот протест может приобрести форму вооруженного конфликта, что чревато обострением отношений между отдельными государствами и целыми регионами планеты. Выход из создавшегося положения – в отказе от безудержной гонки производства и потребления в богатых странах Запада и Востока в пользу справедливого распределения ресурсов и продуктов производства между всеми странами и народами мира под контролем международных организаций.

Вопросы для самоконтроля

1. Каковы основные и ныне применяемые философами, историками, социологами и культурологами подходы к описанию исторических явлений и процессов?

2. В чем состоит суть цивилизационного подхода к истории? Назовите его основоположников.

3. Кем и когда разрабатывался формационный подход к историческому процессу? Каковы особенности этого подхода?

4. Какие критерии кладутся сегодня в основу типологии (классификации) цивилизаций?

5. Как вы понимаете суть выражения «Периодизация исторического процесса»? Как связаны периодизация и основные подходы к описанию исторических процессов и явлений?

6. Что общего у цивилизаций Древнего мира с более поздними локальными цивилизациями?

7. Перечислите основные различия античной и древневосточных цивилизаций.

8. Каковы отличительные особенности европейской Средневековой цивилизации?

9. В чем состоят отличительные особенности индустриальной цивилизации? Когда и при каких обстоятельствах она начинает трансформироваться в информационную?

10. Перечислите основные глобальные проблемы современности.

Тренировочные задания для подготовки к ЕГЭ

Часть 1

А1. К признакам общества, понимаемого, как целостная система, не относится

1) наличие определенной структуры – систем и подсистем

2) наличие механизма, позволяющего трансформировать систему в иную или прекратить ее существование

3) наличие качественной специфики, отличающей ее от иных систем

4) наличие связей и коммуникаций между элементами системы

А2. В государствах Древнего Востока господствовали

1) подчинение всех сторон жизни церкви

2) власть монарха носила сакральный характер

3) деятельность оппозиционных сил осуществлялась в соответствии с законами

4) функционировали представительные органы государственной власти

А3. К признакам традиционного общества относится

1) урбанизация

2) свобода отправления религиозных культов

3) подчинение церковных институтов государственным

4) разделение общества по сословному или кастовому признаку

А4. Для индустриальной стадии развития характерно

1) резкое разделение на полюса бедности и богатства

2) отсутствие социальных конфликтов

3) массовое распространение компьютерных технологий

4) подчинение всех сторон жизни церкви и церковным институтам

А5. Одна из глобальных проблем современности – это