Анатолий Фоменко - Бог войны Страница 27

Рис. 78. Рисунок Круглого зодиака Осириса вместе с изображенной рядом богиней Нут и двумя столбцами иероглифов по бокам от нее. Взято из наполеоновского «Описания Египта» [1100:2], A. Vol. IV, Pl. 21.

Рис. 79. Фрагмент предыдущего рисунка с двумя пустыми картушами, которые в «Описании Египта» [1100:2] изображены совсем не пустыми!.

– Если же надписи в картушах все-таки были – что более естественно предположить, иначе зачем было изображать пустые рамки? – тогда дело принимает еще более интересный, почти что уголовный оборот. Как мы уже упоминали и еще будем говорит ниже, сохранились сведения о том, что Шампольон ЛИЧНО УНИЧТОЖИЛ многие древнеегипетские надписи. А затем опубликовал их прорисовки в своих работах. Но для чего? По нашему мнению – с целью ПОДЛОГА. Именно желание ПОДДЕЛАТЬ древние подлинники могло стать побудительной причиной УНИЧТОЖИТЬ их. Трудно вообразить себе какие-то другие разумные причины для столь варварского поведения «великого египтолога». Ясно, что стерев надписи в картушах рядом с Круглым дендерским зодиаком, а затем, опубликовав в «Описании Египта» вместо них другие, более «подходящие» надписи, можно было легко датировать этот зодиак любой наперед заданно эпохой. Например – эпохой императора Нерона.

На этом ярком примере мы постарались показать читателю скрытую от глаз общественности подлинную кухню создания общепринятой сегодня хронологии Древнего Египта. Как мы видим, вместо того, чтобы терпеливо трудиться над расшифровкой астрономического содержания древнеегипетского зодиака, рискуя получить «нежелательную» датировку, можно поступить гораздо проще. Взять молоток и зубило и УНИЧТОЖИТЬ подходящую древнеегипетскую надпись. А потом опубликовать ее ПОДДЕЛЬНУЮ прорисовку, пригодную для «доказательства» нужной даты. После чего можно успешно «рассекать Гордиевы узлы» и «убедительно доказывать» древность египетской хронологии.

3.4. О наших датировках древнеегипетской истории

При здравом научном подходе, если отбросить груз предрассудков о якобы «громадной древности» египетской – и вообще человеческой – письменной истории, египетскую хронологию вполне можно поставить на доказательную основу. Более того, египетская хронология предоставляет для этого даже больше возможностей, чем любая другая. Дело в том, что в Древнем Египте была хорошо развита АСТРОНОМИЯ и среди древнеегипетских памятников очень много астрономических изображений. Общепризнано – и мы не спорим с этим – что Древний Египет был КОЛЫБЕЛЬЮ астрономии, а астрономия была первой наукой, которую начало развивать человечество. Поэтому именно в Египте должны были сохраниться самые древние астрономически датируемые памятники и свидетельства. Так оно и есть.

Полное описание нашего (и наших предшественников) многолетнего исследования древнеегипетских астрономических памятников и сочинений с целью их независимого ДОКАЗАТЕЛЬНОГО датирования далеко выходит за рамки настоящей книги. Его можно найти в наших книгах «Датировка звездного каталога «Альмагеста»», «Астрономический анализ хронологии», «Новая хронология Египта», «Древние зодиаки Египта и Европы», «Египетские, русские и итальянские зодиаки», «Ватикан».

В настоящей книге мы дадим лишь обзор вычисленных нами астрономических датировок египетской истории и покажем, какая хронология Древнего Египта из них получается.

В нашей книге [ХРОН3] подробно описана полученная нами в 1991–1993 годах совместно с профессором В. В. Калашниковым независимая датировка звездного каталога Альмагеста Птолемея. Напомним, что Альмагест, как считается, был впервые составлен в египетской Александрии якобы во II веке н. э. Мы не оспариваем египетское происхождение этой знаменитой книги, но, как показывает независимое астрономическое датирование Альмагеста по собственным движению ярких звезд, он НАЧАЛ СОСТАВЛЯТЬСЯ на несколько столетий позже указываемой историками даты. А именно – НЕ РАНЕЕ VII ВЕКА Н. Э. Вычисления показывают, что наблюдения ярких звезд, составившие первоначальное ядро звездного каталога Альмагеста, скорее всего, относятся к эпохе X–XII веков. Вероятно, это и была подлинная эпоха зарождения Альмагеста и астрономической науки, учебником по которой служил Альмагест. При этом птолемеевская система мира, отраженная в Альмагесте, возникла гораздо позже. Согласно ватиканскому Зодиаку Астрономии, она была изобретена в 1228 году н. э. – не исключено, что тоже в Египте. Что же касается приведения этого объемистого сочинения к известному сегодня окончательному виду, то оно, скорее всего, было осуществлено уже далеко от Египта, в XVI–XVII веках н. э.

В нашей книге «Новая хронология Египта» изложен разработанный нами в 2001–2003 годах метод полного независимого датирования египетских зодиаков и вычислены десятки зодиакальных дат древнеегипетской истории. Совокупность которых ясно очерчивает подлинные временны́е границы истории Древнего Египта X–XV века НАШЕЙ ЭРЫ.

В частности, все даты захоронений фараонов Древнего Египта, на потолках гробниц которых сохранились погребальные зодиаки, попадают в эпоху XII–XIV веков н. э.

Вообще, все, без исключения даты, записанные на древнеегипетских зодиаках, оказались НЕ СТАРШЕ X ВЕКА НАШЕЙ ЭРЫ. При этом, подавляющее большинство из них попадает в XIII–XIV века н. э. В XV веке количество зодиакальных датировок из храмов и царских гробниц Древнего Египта сходит на нет. Однако датировки более простых, не царских древнеегипетских гробниц, а также деревянных древнеегипетских гробов тянутся вплоть до XIX века (!). См. рис. 80.

Рис. 80. Распределение датировок египетских зодиаков. Черные отметки – даты, вычисленные однозначно. Белые отметки – даты, для которых имеется несколько возможностей. Обозначения зодиаков: AN – Нижний атрибский зодиак Флиндерса Петри. AV – Верхний атрибский зодиак Флиндерса Петри. BR – зодиак Бругша DL – Длинный дендерский зодиак. DR – Круглый дендерский зодиак. EB – зодиак большого храма Эсны. EM – Зодиак малого храма Эсны. KZ – зодиак из Гермента. OU – погребальный зодиак Рамзеса VII из Долины царей. P1 – зодиак из гробницы Петосириса в оазисе Дахла, внешняя комната. P2 – зодиак из гробницы Петосириса, внутренняя комната. RC – зодиак фараона Рамзеса IV из Долины царей, RS – зодиак фараона Рамзеса VI из Долины царей, RD – зодиак фараона Рамзеса IX из Долины царей, SN – зодиак из «незаконченной гробницы» Сененмута, SP – Зодиак фараона Сети I из Долины царей.

Рис. 81. Гистограмма частот распределения зодиакальных датировок по оси времени. По горизонтали отложены годы н. э., разбитые на 50-летия, по вертикали – количество датировок зодиаков, попавших в то или иное 50-летие. В случае неоднозначной датировки зодиака, имеющей n вариантов, каждому варианту датировки приписывался вес 1/n. На диаграмме хорошо видно, что распределение датировок зодиаков имеет несколько всплесков. Первый всплеск (XII–XIII века) достигается за счет главным образом египетских зодиаков, последующие всплески образованы в основном европейскими зодиаками. Хорошо видно, что искусство составления зодиаков перешло из Египта в Европу примерно в XV веке н. э.

Поясним, что согласно нашей реконструкции, спад египетских датировок в XV веке обусловлен османским завоеванием, повлекшим за собой обособление Египта от метрополии Великой Средневековой Империи, см. выше. В эту смутную эпоху центр искусства изготовления зодиаков перемещается из Египта в Западную Европу, в основном, в Италию. В XVI–XVII веках начинается бурный рост количества ЕВРОПЕЙСКИХ зодиаков, являющихся дальнейшим развитием египетских, рис. 81. См. наши книги «Древние зодиаки Египта и Европы», «Египетские, русские и итальянские зодиаки», «Ватикан».

3.5. Датировка звездного каталога Альмагеста по собственному движению звезд сдвигает древнеегипетскую астрономию в Средние века

Математическому исследованию и независимой датировке звездного каталога Альмагеста, содержащего координаты более тысячи звезд, посвящена наша совместная с проф. В. В. Калашниковым книга [ХРОН3]. В ней, в частности, дан подробный статистический и геометрический анализ звездного каталога Альмагеста и других наиболее известных старинных звездных каталогов.

Сформулируем здесь доказанный нами в [ХРОН3] математический результат. ЗВЕЗДНЫЙ КАТАЛОГ «АЛЬМАГЕСТА» НАЧАЛ СОСТАВЛЯТЬСЯ В ПРОМЕЖУТКЕ ОТ 600 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ ДО 1300 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ. НАИБОЛЕЕ ВЕРОЯТНАЯ ЭПОХА НАЧАЛА СОСТАВЛЕНИЯ ЭТОГО КАТАЛОГА – IX–XI ВЕКА НАШЕЙ ЭРЫ.

Сдвиг эпохи составления Альмагеста из II века н. э., куда его помещают историки, в позднее Средневековье, далеко не безобиден. Он полностью меняет всю хронологию древней и средневековой истории, в которую теснейшим образом вплетен Альмагест. Так, например, смещение Альмагеста по временной шкале тянет за собой правления многих известных «античных» императоров, правления которых не только упомянуты в Альмагесте, но и хронологически привязаны к эпохе его составления. Кроме того, изменения в датировке Альмагеста приводят к резкому скачку вверх датировок огромного количества «античных» источников, ссылающихся на Альмагест. По сути, это означает отказ от скалигеровской хронологии и полную перекройку всей мировой истории. Причем, передатировка Альмагеста – далеко не единственный повод для такой перекройки.