Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия Страница 27

Тут можно читать бесплатно Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Прочая научная литература, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия

Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия» бесплатно полную версию:
Аркаим - это памятник эпохи средней бронзы, открытый археологами в 1987 г. на юге Челябинской области. Исследования синташтинской культуры (к которой принадлежит и Аркаим) проводятся уже более 30 лет, однако природа открытого феномена всё ещё загадочна. Драматическая история памятника сопровождается необъяснимо бурным проявлением чувств множества людей к столь древнему и, в общем, скромному и незрелищному объекту. У тысяч паломников есть свои образы этого явления, совершенно не совпадающие с научными представлениями археологов. Однако проблема состоит в том, что и сам Аркаим не согласуется с этими представлениями - по убеждениям некоторых правоверных историков его вообще не должно быть. В этой книге описаны результаты оригинальных научных исследований, проведённых автором как непосредственно на Аркаиме, так с использованием опубликованных исторических материалов. Автор опознал в рельефе материка Аркаима древнейшую модель мира и понял её содержание. Эта модель оказалась ключом, открывающим множество тайн древней и современной жизни. Стало понятно, что Аркаим - это, во-первых, источник информации о духовной жизни народов Северной Евразии эпохи бронзы, во-вторых, духовная святыня этих народов, в-третьих, ключ к тайнам событий и объектов, удалённых от него на тысячи километров и тысячи лет. Систематическое изложение открывшихся в феномене Аркаима новых представлений о древнем и современном мире не умещается в одну монографию. Предлагаемая книга открывает серию публикаций, посвященных этой большой и сложной теме. Для исследователей истории духовной культуры древних народов и всех, кто интересуется тайнами прошлого и сущностью человеческой природы.

Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия читать онлайн бесплатно

Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Быструшкин

Древнекитайский текст имеет много параллелей с арийскими мифами, которые будут рассмотрены в отдельной работе, а потому сейчас обойдемся без обширных комментариев.

Начнем с Хуан Ди. Эпитет «Хуан» – желтый, относится не к цвету кожи, как думают некоторые, а к цветовому отождествлению сторон света в китайской космографии. В этой традиции северу сопоставляется черный цвет, югу – красный, востоку – зеленый, а западу – белый. Однако в китайской космографии была еще одна сторона света – середина. Ее цвет – желтый. Желтый Предок – это предок из Середины. Середина, как сторона Света, известна и в иранской космологии, но там она называется Хванирата. Хван-и-рата. Иранское «Хван» и китайское «хуан» обозначает одно и то же место и одним и тем же словом. Описание арийского космоса наиболее полно и интересно представлено в древнеиндийском эпосе «Махабхарата» в эпизоде «Путешествие Бхагавана». Этот текст позволяет однозначно локализовать арийскую Середину на Южном Урале – в стране Городов. В такой географии Сяньюань может быть только Большим Синташтинским Курганом. Традиция относит легендарное время Хуан Ди к XXVII в. до н.э. (с 2697 по 2597 гг. до н.э.), что очень близко нашим датировкам Синташты – 2800 г. до н.э. В самое ближайшее время мы рассмотрим синташтинские колесницы и убедимся в обоснованности отношения древних к этим святыням. «Царство строителей колесниц» – название не аллегорическое и не случайное.

Сяньюань находится близ горы Крайнего предела. На крайнем западе древнекитайской Ойкумены лежит гора Цюань (Крайний предел). Вместе с тем она расположена к северу от Сяньюань. Речь идет об Уральской Горной стране, об южноуральском хребте Уралтау, и еще более конкретно – о высочайших его вершинах Яман-тау и Иремель-тау. О них также будет подробный разговор в одном из этюдов о высшей геодезии Страны Городов.

Гора Цюань связана с китайскими мифами о Хоу И («Охотник»). Геракл Древнего Китая совершает 7 подвигов, очищает Землю от чудовищ, как и его греческий двойник.

Недалеко от этих мест находится долина Плодородия, в которой есть царство Изобилия. Все звери живут там вместе и бродят стаями. Те же мотивы мы встречаем в иранской Авесте, в сказании об Йиме [2]. Там тоже долгожительство – 900 лет. Относительно нереального «библейского» возраста древних жителей существует вполне убедительная версия о летоисчислении по лунным периодам. Так поступали представители «лунных» династий («лунные» и «солнечные» династии известны в индийских мифах и эпосах). В этом случае 800 лунных лет соответствуют 66,66 обычным («солнечным») годам, а 900 лунных лет – 75.

К северу от этого удивительного места обитает Бог Мудрость (Шеньшен) – редчайший случай в китайской мифологии, когда бог олицетворяет абстрактное понятие [99]. Он идентичен арийскому богу Ахурамазде (индийский Асура-Медхира – «бог Мудрость»).

Человеческое лицо и туловища змей были у мифического народа нагов, фигурирующих в арийских преданиях, мифах и эпосах. Наги обитают в Патале – подземном мире Варуны, который также локализуется на Урале. Нагами были герои «Махабхараты» – кауравы.

Очень важное свидетельство адекватности отождествления мифа с реальной географией находится в том же цюане VII. Далеко к югу от Сяньюань находятся две большие реки, между которыми живут богини с экзотическими именами «Мать, приносящая жертву» и «Мать мастерица топоров». Так можно описать только один географический объект в Срединном регионе – Маверанахр – междуречье Амур-Дарьи и Сыр-Дарьи и, возможно, уникальную археологическую культуру в районе озер Лявлякан периода каменного века и матриархата.

К северу от этих богинь находится царство мужчин. Люди там носят одежду, шапки и меч на поясе. Далее к северу еще три женских царства и уже затем Царство мастеров колесниц (Сяньюань).

Необыкновенная география «Каталога гор и морей» рисует удивительные реалистичные картины жизни в наших краях и в глубочайшей древности. Но мы оставим интересное ради важного. Древнекитайская география в наших исследованиях будет использоваться не раз, но пора вспомнить о предмете наших изысканий – метрологической системе Древнего Мира. Древние меры длины, в сущности, закончились. Теперь очередь средневековых.

3.3.5. Меры Средней Азии

Особенно интересны сведения ученых Средней Азии. В своих работах они пользовались многими источниками: арабскими, поскольку входили в исламский мир, а через это – греческими и латинскими; древними согдийскими и хорезмийскими, которые они могли знать как местные жители.

Абу Райхан Беруни (973-1048 гг. н.э.) (исходные данные по А.В.Клименко. М., 1979) [50]. Много времени и сил отдал выдающийся ученый изучению истории геодезии и астрономии. Однако и он не мог доподлинно установить размеры Земли на основании древних источников, поскольку к тому времени были утеряны действительные величины стадиев. «Значение понятия стадий неизвестно в тех величинах, которыми мы пользуемся». Все же Беруни приводит нужные нам сведения о измерениях Земли, которые проводил легендарный древнеегипетский мудрец Гермес.

1) «В соответствии же со словами Гермеса один градус будет равным 25 фарсахам, что составляет 75 миль, каждая из которых равна четырем тысячам локтей».

2) «9000 фарсахов при том, что фарсах – 12000 локтей».

3) «Некий ученый определил каждый градус в 100 миль, благодаря чему окружность Земли получилась равной 12000 фарсахов».

Арабы, вслед за греками, называли Гермесом египетского бога мудрости Тота. В египетских источниках он называется «бог, измерявший землю», «исчисливший Землю», «сосчитавший звезды».

Рассчитаем и мы длину гермесова фарсаха нашим методом, т.е. в обратной задаче, считая известной длину окружности Земли – 40000,0 км.

40000000 : 9000 = 4444,44(4)... м.

Тогда гермесов локоть, по определению, равен:

4444,44(4)... м : 12000 = 0,37037(037)... м.

Этот локоть мы уже встречали и в Древней Греции и в Древнем Египте. Он называется локоть-пигон Гермеса (!) в 20 пальцев, определенный еще как 1/108000000 часть окружности Земли. Кстати, 9x12 = 108, а потому в определении Беруни в скрытом виде содержится греческий локоть пигон.

Рассчитаем длину градуса в соответствии с текстом:

4000 локтей х 75 = 3000000 локтей = 1°

300000 локтей х 360° = 108000000 локтей (длина окружности).

Употребляя отработанную нами схему, далее получим:

1° = 40000 км : 360° = 111,11(1)... км,

1 миля = 1481,481(481)... м.

У Бируни приведены два различных значения длины окружности: 9000 фарсахов и 12000 фарсахов, а также еще два значения градуса: одно – 100 миль, другое – 75 миль. Путаница Еозникает от употребления двух различных миль:

1. миля = фарсах /3 = 1481,481(481)... м;

2. миля = фарсах /4 = 1111,111(1)... м;

Сам фарсах при этом равен 4444,44(4)... м. Решение задачи выглядит так:

1° = 100 миль = фарсах /4 х 100 = 111111,111 м;

1° = 75 миль = фарсах /3 х 75 = 1111111,111 м.

Необъясненной остается лишь длина окружности в 12000 фарсахов. Неужели был еще один фарсах, не входящий в нашу метрологическую систему? Проверим.

Существует древняя традиция соотносить греческий стадий с восточным фарсахом таким образом:

1 фарсах = 33 и 1/3 стадия.

В этом случае 1 стадий = 4444,44(4)... : 33 и 1/3 = 133,33(3)... м.

Такую длину стадия мы найдем у Архимеда, как мнение «некоторых»:

«Я делаю следующие предположения: во-первых, окружность Земли имеет около ЗОО мириадов стадиев, но не более; т.к. некоторые пытались доказать, что она имеет около 30 мириад стадиев, то я иду гораздо дальше, считая ее в десять раз больше, т. е. в 300 мириад, однако не более».

Архимед (287-212 г. до н.э.) «Псаммит» (исчисление песчинок).

Согласно греческо-русскому словарю, слово «мириад» означало 10000, позже – великое множество:

40 000 000 м : 300 000 = 133,333(3)... м;

40 000 000 м : 3 000 000 = 13,333(3)... м.

Известно и другое традиционное отношение:

1 схен (хеннуб) = 45 греческих стадиев;

133,33(3)... х 45 = 6000,0 м.

Напомним, что по Геродоту, расстояние от устья Нила до Элефантины равняется 136 схенам и 8160 стадиям. Это дает интересную возможность:

136 х 6000 м = 816 000 м [1 стадий = 133,333 (3) м];

8160 х 100 м = 816 000 м [1 стадий = 100 м].

Возможно, Геродот располагал источниками, в которых расстояния приводились в схенах (136) и в стадиях (8160). Приравняв эти величиины он и получил формулу 1 схен = 60 стадиев. Однако, Страбон и иные греки писали о том, что в разных частях Египта схен приравнивали к различному числу стадиев: 30, 40, 60, 120. В чужих источниках греки уже путались. А что если и в нашем случае допущена подобная путаница? Тогда в первоначальном варианте:

1 стадий = 100 м;

1 фарсах = 33 и 1/3 стадия = 3333,333(3)... м;

длина окружности = 12000 фарсахов = 40 000 000, 0 м.

Любопытно знать, что в этом случае не нужно прибегать к двум различным милям, поскольку фарсах / 3 = 1111,111(1)... м. Древняя система оперировала стадием в 100 м! Нормально.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.