Алим Войцеховский - Тайны Атлантиды Страница 27

Вот что об этом говорят легенды:

«Атланты пользовались высокоразвитой техникой. Они осуществили идею воздухоплавания. Обычно их аппараты вмещали не больше двух человек, но некоторые могли поднимать до шести и даже восьми человек.

Для сооружения воздушных судов пользовались особой смесью из трех металлов. Эта белая металлическая смесь была очень дорогой.

Поверхность воздушного судна покрывалась из этого металла. Воздушные суда атлантов сверкали в темноте. Они имели вид корабля с закрытой палубой».

Легендарная «птица» оставила в памяти всех народов глубокий, памятный след. Древние арабы называли ее «птицей» Рух, в Иране — Симург, в России — Жар-птицей или Змеем Горынычем, а в Южной Америке у представителей некоторых индейских цивилизаций это был Пернатый Змей.

В заключение нужно сказать, что эпос «Махабхарата» довольно точно и обстоятельно рассказывает о природных особенностях арктических районов Земли…

Несомненно, явления, описанные в иранской и в индийской литературе, очень похожи: там и тут самая высокая гора; и солнце, ходящее вокруг нее и никогда ее не покидающее; и полярные сияния (пламенеющие огни); а самое главное — невероятной высоты горы, находившиеся далеко на севере и протянувшиеся по всей земле с запада на восток…

В древнегреческих мифах тоже подробно описана страна, находившаяся далеко «за скифами», за высокими горами, которые греки называли Рипейскими (Рифейскими). В этих горах обитает бог северного ветра Борей, а за его владениями, «по ту сторону Северного ветра, на побережье, обращенном к Океану», и живет самый счастливый народ — гиперборейцы.

Бог Борей обладает способностью летать на крыльях. Жена его — Орифия, дочь афинянина Эрехтея. Два их сына-близнеца также могут летать на крыльях, как и их отец. Сыновья Борея совершили много подвигов и даже приняли участие в походе аргонавтов в Колхиду за Золотым руном.

В Гиперборее нет ни холодных, ни знойных ветров, а земля дарит обильные плоды.

Гиперборейцы, живущие в лесах и рощах, питаются исключительно древесными плодами, не употребляя никогда мяса. Зимой же (по выражению Плиния Старшего — «ночью») они укрываются в теплых пещерах.

В вышедшей недавно в свет работе Ю.А. Шилова «Праистория Руси» в шестой лекции «Пеласгия и Гиперборея: легенды и реалии» в отношении последней страны говорится следующее:

«Легендарная «сверхсеверная» Гиперборея несомненно была знакома… с календарно-климатическими особенностями Заполярья, где — согласно Плинию Старшему — «находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день».

По Геродоту, Гиперборея находится вроде бы там, где «нельзя ничего видеть и туда невозможно проникнуть из-за летающих перьев» (снегов) и так далеко, что «о гиперборейцах ничего не известно ни скифам, ни иным народам этой части света».

Однако тут же сообщается также о том, что гиперборейцы передают скифам жертвенные дары, завернутые в пшеничную солому, — причем приносят эти дары «на границу своих владений и передают соседям с просьбой отослать их другим народам» аж до греческого острова Делос в Эгейском море…

Гиперборейцев не только знали, но и общались с ними и скифы, и греки. Согласно Геродоту, Гекатею, а затем Диодору, «гипербореец Абарис приезжал в Элладу, чтобы возобновить старинную дружбу и родство с делосцами», — поражая при этом эллинов своей выносливостью, аскетизмом, ясновидением и некой «стрелой Аполлона», — словом, довольно отчетливым комплексом признаков йога. Еще с большим основанием такое можно сказать об обожествленном германцами Одине, предводителе аратто-арийского племени данов; он же или его тезка «гипербореец Оден» основал со своими соплеменниками Дельфийский храм Аполлона…»

В гиперборейской земле, где после поражения от Олимпийских богов поселились титаны, родилась титанида Лето (Латона), которая по прибытии на греческий остров Делос родила от Зевса двух близнецов — Аполлона и Артемиду. Аполлон до своего утверждения в Дельфах жил среди гиперборейцев, а позже периодически туда возвращался. Вот что по этому поводу пишет Ю. Шилов в своей книге:

«…Подобные сведения приносили и те, кому удалось побывать в «сферическом храме Гипербореи». Он, как и вся страна, располагался на огромном острове прямо под созвездием Медведиц и очень низкой Луной. Святилище обслуживалось наследственными жрецами Бореадами.

Сам Аполлон посещал остров каждые 19 лет — «это период, за который звезды завершают свой путь по небу и возвращаются на прежнее место», а лунный и солнечный календари приходят в соответствие, что позволяет рассчитывать места и сроки затмений. Бог пребывал в храме «от весеннего равноденствия до восхода Плеяд…»

А вот что рассказывается о Дельфийском оракуле Аполлоне Павсании (II век н. э.):

«…Местная поэтесса Бойо, написавшая гимн дельфийцам, говорит, что это прорицалище было основано в честь бога людьми, прибывшими от гиперборейцев; в их числе был и Олен; он был первым пророком бога и первый произносил пророчества в гекзаметрах».

Элиан, живший во II–III веках н. э., ссылаясь на Гекатея Абдерского, рассказывал, что у гипербореев был храм Аполлона, где жрецами являлись могучие сыновья Борея. Когда эти жрецы начинали служение, то происходило следующее:

«…С так называемых у них Рипейских гор прилетают необозримые по величине тучи лебедей: облетев кругом храм и как бы очистив его своим полетом, они потом спускаются в ограду храма, отличающуюся огромной величиной и необычной красотой.

В то время как певцы запоют туземные песни в честь бога, а кифаристы присоединяют к хору чрезвычайно гармоничную игру, тут вместе с ними запевают и лебеди. Они поют очень согласно и никогда нигде не издают ни одного нестройного или не согласованного с пением звука, как будто получив такт от регента хора и спевшись с местными творцами священных напевок. Затем, по окончании гимна, они удаляются…»

Одним из первых греков, попытавшихся достичь таинственной Гипербореи, был поэт-странник Аристей из Проконнеса (ныне остров Мармара в Мраморном море), который жил примерно в VII веке до н. э. Хотя он своей цели не достиг, но зато совершил богатое впечатлениями шестилетнее путешествие.

Вернувшись домой, Аристей написал поэму «Аримаспейя», в которой описал свой маршрут к Рипейским горам, в которой поведал, в частности, о народах, встретившихся ему на пути. Он добрался до исседонов, рассказавших ему о неприступности гор, за которыми обитали гипербореи.

К сожалению, поэма Аристея не сохранилась.

Впрочем, содержание ее стало известно из «Истории» Геродота, написанной в V веке до н. э. Греки относительно часто бывали у гиперборейцев и «оставляли там богатые приношения с надписями эллинскими буквами». Каким путем они туда добирались, остается тайной, так как Пиндор (V век до н. э.) сообщал, что попасть в эту страну было очень непросто: «Но ни вплавь, ни впешь никто не вымерил дивного пути к сходу гиперборейцев…»

По его словам, только Персей с помощью Афины проник туда и совершил подвиг, убив Медузу Горгону, от одного взгляда на которую каждый человек становился каменным. Побывал у гипербореев также и Геракл…

Нужно отметить, что во времена Геродота на острове Делос почитались могилы двух гипербореянок, Арги и Опис, сопровождавших богиню Лето, когда она прибыла на этот остров. Издавна гиперборейцы посылали на Делос ежегодные посольства со священными дарами.

Так вот, однажды с посольством сюда прибыли еще две гипербореянки — Гипероха и Лаодика, которые, судя по всему, принесли себя в жертву любимой богине… Их могилы Геродот видел сам.

Истинность рассказов Геродота нашла свое подтверждение в 20-егоды нашего века, когда экспедиция французских археологов нашла на Делосе остатки каменной клади гробниц «гиперборейских дев».

Греки считали жителей далекой Арктики близкими себе и по культуре, и по крови. Как сообщал Диодор Сицилийский, «гиперборейцы имеют свой собственный язык, но к эллинам очень близки, и особенно к афинянам и делосцам, с древнейших времен поддерживая это расположение».

Все это говорит о том, что греки и гипербореи были не просто дружественными народами, но имели в своей родословной какой-то общий корень. Скорее всего, все они были сынами и дочерьми погибшей Атлантиды, вернее одной из ее ветвей.

Таковы сведения о Гиперборее, почерпнутые из легенд и мифов древнего мира…

В 1595 году была издана карта Г. Меркатора.

Происхождение ее нам почти не известно, поскольку оно может теряться в тысячелетиях. Впрочем, понятно, что она была составлена как на основе сведений того времени, так и на данных гораздо более ранних эпох.