Наталья Павлищева - Арийская Гиперборея. Колыбель Русского Мира Страница 3

Конечно, мировая наука сделала все, чтобы принизить значение Диринг-Юряха, мол, там нет человеческих останков, и возраст вовсе не тот, что определили геологи, не 2,5–3 миллиона лет, а «всего лишь» лет 370 000.

Наши археологи тоже осторожно замечают, что природа еще и не на то способна, мол, так обкатает камешки или отшлифует их – на что угодно похожи станут. В таком случае у природы своеобразное чувство юмора – она сколола больше 5000 больших и маленьких камней крайне удобно для человеческой руки, с одной стороны гладко, с другой в виде скребка. Мало того, не разбросала их по окрестности, а запасливо сложила в одном месте, чтобы не потерялись. Заботливая она, матушка, надеялась, что будущий человек найдет и воспользуется.

Чтобы убедить представителей мировой науки (которой очень уж не хочется признавать древность находки, поскольку тогда придется признавать и всю теорию происхождения человека от обезьяны чушью, ведь обезьяны в Якутии не водились), нужно найти скелет автора орудий труда. Лучше не один, а пару… десятков… Еще лучше с вещественными доказательствами в виде мосла динозавра, зажатого в кулаке или ожерелья из зубов птеродактиля на груди, или табличку: «Здесь был Вася. 2 500 000 год до новой эры».

Археологи всего мира скромно признали, что в то время, как олдувайский получеловек только поднялся на ноги, его далекий сосед по Земле уже вовсю украшал себя (украшения создаются в последнюю очередь, когда всего остального уже хватает, когда есть орудия труда и охоты, ритуальные и бытовые предметы). Но думаете, дальше скромного признания дело двинулось? За тридцать лет воз и ныне там. Российским археологам раскопать бы все окрестности Ленских столбов, раскопки, конечно, ведутся, но денег не хватает.

Не вписываемся мы в общую концепцию развития человечества.

Можно бы наплевать, но… «за державу обидно».

Ладно бы только иностранцы, им менталитетом положено не признавать у русских ничего, кроме водки и глупости, но ведь и наши туда же!

Есть такая замечательная организация ЛАИ – Лаборатория альтернативной истории, и сайт у них интересный, и экспедиций много, и фильмы делают красивые, и лекции читают увлекательнейшие, но!.. Интересы исследователей крайне далеки от российских, тем более сибирских просторов, они все больше египетскими пирамидами занимаются или пирамидами индейцев. Вот там – да! В Мексике или Перу древность, там есть что изучать, о чем размышлять… А Сибирь или Урал? Сплошные проделки природы.

Полигональная кладка блоков в Горной Шории, при том, что разные уровни из разного гранита? Ерунда, просто так потрескалось! И оплыл гранит вовсе не от воздействия сверхвысоких температур, а на солнышке… С кем не бывает.

Мегалиты парка Монрепо в Выборге? Бывший владелец баловался, а не он, так все та же природа сложила самые разные многотонные глыбы гранита, плотно подогнав друг к дружке и точно сориентировав по сторонам света.

Каменные шары, выполненные из пористого камня на Новой Земле? Это их так ветром обкатало… Форма круглая, видимо, из-за смены направления ветров. И камень пористым стал, наверное, от холода.

Ачинский жезл с точнейшим лунно-солнечным календарем, возраст которого 18 000 лет? Случайно точки на кости бивня мамонта расположились в сложнейшем порядке…

11 000 бус в Сунгирском захоронении, которому больше 25 000 лет? Это природа навертела, не иначе. Причем, хитрая такая, бусины продырявлены то вдоль длинной стороны, то вдоль короткой.

Копья из распрямленных бивней мамонта в том же Сунгире, тончайшие изделия из кости, да еще и с косым сверлением? Календари на браслетах? Тысячи бус, изготовленных 28 000 лет назад?

Все не то! Это же не пирамиды Гизы и не плато Наска. Вот если бы там… А до́ма?… ну что дома… И тратятся талант, силы, время, деньги на исследование и пропаганду чужих культур и чужих земель. Конечно, в Мексике или Турции условия для работы куда лучше, чем в Диринг-Юряхе…

Только как бы при таком подходе не стать именем нарицательным, как ныне стал Шлёцер, твердо уверенный, что цивилизация принесена на Русскую землю исключительно на подошвах западных «устроителей».

Но оставим в покое чужих и отечественных исследователей, не согласных с возможностью существования древнейшей цивилизации на территории России, вернемся к Гиперборее.

История вопроса

Сначала, как водится, древние греки (и египтяне) – все согласно требованиям научного подхода. Если о древностях, то непременно на консультацию к древнегреческим историкам, которые все обо всем знали.

Удивительно, признавая их высочайшую осведомленность, современная история, тем не менее, умудряется выхватывать из их многочисленных сочинений только то, что вписывается в её собственные жестко установленные рамки. Что не вписывается – немедленно классифицируют как миф, за который, как водится, никто не в ответе. Кто же с мифами спорит или на них опирается? Фольклор он и есть фольклор, нельзя же серьезно относиться к битве титанов и богов, к полетам Аполлона на Крайний Север или добыче Гераклом гиперборейских яблок из сада Гесперид и многому другому?

А мы вот возьмем и отнесемся, потому как гиперборейского в древнегреческих мифах и в работах древнегреческих историков, вовсе не склонных шутить или преувеличивать, пруд пруди!

Вот всего лишь несколько примеров:

– мама Аполлона богиня Лето жила на Севере в Гиперборее, к ней раз в 19 лет летал сам Аполлон, оттуда присылали вполне реальные богатые дары;

– Персей бился с горгоной Медузой на Севере, после чего и получил прозвище Гиперборейский;

– знаменитый храм Аполлона в Дельфах построили гиперборейцы, но по своей привычке из дерева, после пожара его пришлось повторить в камне;

– Геракл бывал в Гиперборее (в землях за спиной у ледяного Борея);

– даже Пифагор и тот Гиперборейский (за мудрость прозван, правда, сам на Севере не бывал, все недосуг);

– Геродот, Пиндар, Павсаний, Диодор Сицилийский, Плиний, Гесиод, Гомер, Аристотель, Помпоний Мела, Платон, Птолемей, который даже карты соответствующие чертил… Полный перечень всех, кто писал о Гиперборее и её благословенном народе, можно продолжать еще долго.

При этом египетские жрецы укоряли греческого мудреца Солона, что греки, словно дети, не ведают о том, что творилось давным-давно. Значит, в Египте были знания куда более глубокие о временах куда древнейших? Сами египтяне выводили историю своих далеких предков с северной территории.

Не одни греки, «Махабхарата», «Ригведа», множество мифов и легенд самых разных народов Евразии повествуют о прародине на Севере и о сказочной жизни предков.

Но на смену античности пришли совсем другие времена, загадочная Гиперборея, земля обетованная не на небесах, а где-то во льдах Приполярья, не вписывалась в новую историю появления человека, и о ней надолго забыли.

Одним из первых нарушителей спокойствия оказался француз

Жан Сильвен Байи (1736–1793).

Жан Сильвен Байи известен в двух ипостасях – как астроном, рассчитавший орбиту кометы Галлея и написавший внушительную «Историю астрономии», и как активный политический деятель Великой французской революции.

В первом качестве он был членом всех трех Французских академий (трижды бессмертным) и иностранным членом Шведской академии наук.

Во втором – президентом Национального Учредительного собрания Франции и мэром Парижа. Правда, недолго, Байи повел себя недостаточно революционно, пост мэра сдал и удалился в поместье для написания мемуаров, где и был вскоре арестован якобинцами, приговорен к смертной казни и тут же казнен (неграмотные революционеры не знали то ли о том, что академиков не убивают, то ли что Байи академик, а вероятней – им было наплевать!).

Байи широко известен изданными до начала трагической политической карьеры «Письмами об Атлантиде Платона и о Древней истории Азии», адресованными Вольтеру, с которым у него тянулся многолетний научный спор. «История астрономии» и особенно «Письма…» были пощечиной сухой академической науке того времени, таковыми во многом являются и сейчас.

Байи, проведя анализ древнего эпоса народов Евразии, осмелился не только утверждать, что все культуры имеют единый корень, но и «поселил» начало человеческой мудрости на севере Евразии, что противоречило устоявшемуся мнению о Египте как древнейшей цивилизации.

Постреволюционную Францию мало интересовали вопросы какой-то северной прародины греческих богов, и в Европе тема, в общем-то, заглохла на целое столетие.

Следующим серьезным вызовом оказалась книга Уильяма Уоррена «Найденный рай на Северном полюсе». Уоррен был первым ректором Бостонского университета, в политику не лез, потому его тапками не закидали, но и на щит северорайскую теорию тоже не подняли. Книга интересная даже сейчас, конечно, приходится делать поправки на время издания (1885 год).