XY-Вселенная. Учение об иерархиях - Алексей Васильевич Салтыков Страница 3

Итак, рассмотрим обычную экономическую модель, которая давно уже практикуется человеком. Формула её выглядит так: Деньги-Товар-Деньги`. Деньги – это ничто, идея. Их есть нельзя. Это Y-идея, а товар – Х-природа. Для того чтобы получить товар нужно вложить деньги и т. д. Давайте посмотрим, что происходит при капитализме. Схема уже нами приведена:

Д-Т-Д`. Здесь видно, что деньги с прибылью – главная и конечная цель капитализма. Здесь видно непомерное возвеличивание культа денег, Y-идеи, мужского агрессивного начала, культа наживы. Но вот ещё одна формула: Д-Д`. Не напоминает ли вам извращённую форму отношений? Это формула РОСТОВЩИЧЕСТВА. И вправду, с человеческой точки зрения, – откуда взялась прибыль без участия материала, товара, производства, Х-природы? Фактически, она была отнята у тех, кто что-то произвёл. Это примерно, как суррогатное материнство: используя бесценный дар природы женщины, у вас отнимают его, используют, он ростовщикам не нужен, а нужна лишь конечная цель – ваш ребёнок (прибыль). Зачем заморачиваться самим, когда есть деньги и чудаки готовые за них отдать свою природу? Это извращение и хождение против естества ХУ-Вселенной.

Что происходит в экономической модели социализма. Вот его формула: Д-Т-Благо. Конечной целью является Товар (Природа) и его благо. Однако и здесь мы не сможем увидеть гармонии. При социализме идёт непомерное выпячивание Х-природы и подавление У-идеи. Основой этого был атеизм века ХХ.

Но и язычество – это культ природы, это культ женского рода, урожая, природы, природных стихий. Род – это корень женских слов. Изначально главной богиней была Богиня РОДА, и поклонялись ей как дающей жизнь. Языческие боги конкретны: Бог Дождя, Бог Света, Бог грома и молний. Народу ближе всего простота и тяга к земле, которая и кормила и погребала под собой, успокаивая навеки и давая покой. Извечная тяга к природному естеству отразилось у русских и в слегка искажённом Христианстве. Культ Богородицы затмил собой саму Троицу. Это замечал ещё Бердяев: «Очень сильна в русском народе религия земли, это заложено в очень глубоком слое русской души. Земля – последняя заступница. Основная категория – материнство. Богородица идёт впереди Троицы…»

(Цит. по кн. Н. Бердяев «Русская идея», стр. 11)

Культ товаров, «постоянного повышения благосостояния граждан» – это как раз и есть культ Х-природы в самом человеке. От того социализм более язычен и при нём существует гонение на У-Теос, Бога религиозного, Бога индивидуализма, Бога – личность. Тогда как природа выступала как культ коллективного, общественного.

Но культ Х-природы сделал своё положительное дело. Он помог людям совершить революцию и свергнуть Культ Y-Бога, победить в гражданской войне, не дать разрушиться целостности страны. А благодаря коллективному природному труду удалось превратить отсталую лапотную страну в индустриальную державу. И опять же благодаря коллективности мы победили во II Мировой войне против различных Y-культов и идей. Культ – непомерное возвеличивание, доминирование.

Но Культ У-Теос оказался сильней. Сегодня его время. Вся атмосфера Земли наполнена его культами от мировых религий до мирового капитализма.

Глава 3. У– Идея

Да, у нас была ИДЕЯ, идеология – коммунизм. Это он оплодотворил уже созревшую человеческую природу и заставил её родить новый природный социальный строй. Он был, есть и остаётся единственной У-идеей для Х-природного человечества. Но Культ коллективного Х-Природного погубил его в борьбе против другой идеи – У– Идеи капитализма. Она оказалась более мужицкой, гомосексуальной, жёсткой, повелевающей. Что мы и наблюдаем сегодня в мире.

Как же достичь гармонии? А достичь её нужно, чтобы люди в Культе не истребили себя.

Достигнуть гармонии в общественных отношениях можно только осознав, закрепив и отстаивая равноценность и равноправие Х-Природы и У-Бога. То есть коллективного (природа) и индивидуального. Регулируя жадность людей – дать им возможность жить по собственным успехам. Без ростовщичества, спекуляции, эксплуатации, то есть – честным трудом.

Гармония возникает, когда у общества людей (природы) возникает идея (

Y

–Бог) – государственности, общности, системы взглядов при которых и коллективное и индивидуальное будут развиваться и порождать новые Х-У связи, когда это будет живой союз. И боже упаси, если он будет «гомосексуальным, то есть ничего не могущим воспроизвести.

Давайте теперь нарисуем квадрат. Мы рисуем его линиями. Так просто удобней. На самом деле линии – это лишь горизонты, за которыми квадрат кончается.

Квадрат находится внутри этих линий. Он их наполняет собой. Это Х-Природа, масса, приведённая в состояние квадрата. Слово «приведённая» относит нас к другому фактору, составляющему этот квадрат – идеи, У-Бога. В дальнейшем я буду просто говорить У-идея, чтобы никого не раздражать. Это она (идея) привела внутреннюю хаотичную массу в определённую форму. У-Идея оплодотворила Х-природу и они вместе стали квадратом. При этом Y-Идея стала невидима, Идея стала внутренним содержанием.

Квадрат, куб – это форма удобная для строительства, скажем, дома. Если мы возьмём эту форму, то наша идея будет удачна. Встав друг на друга, они жёстко сопрягутся плоскостями в

А теперь представьте, что идея придала содержанию хаотичную форму. Конфликты и войны между такими субъектами гарантированы.

Непохожесть форм не даст возможности составить из таких систем что-то новое. Построить, скажем, дом.

Такая форма сама неустойчива и не сможет организовать устойчивых связей и взаимодействий. Здесь слишком эгоистичная идея сформировала массу формой, которая станет мешать другим бесчисленным формам и ни с кем не создаст устойчивых связей.

В предыдущих книгах я пытался показать как раз насколько «корявой» была форма Русской Химеры заражённой идеей чужеродной власти: имперскость, крепостничество, сословия, доминирование иностранщины, «Третий Рим» и т. д.

Доминируя над народной массой, Х-природой она так и не смогла построить прочного внутреннего каркаса и «Заразить» народ своими идеями. Да и как это могло быть, если идеи их шли прямо или косвенно против народа. Смотреть предыдущие книги. Христианизируясь народ всё равно оставался язычником, ломая шапку перед барином он всё равно состоял из разиных и пугачёвых, он не стал индивидуалистом, как того требовала У-доминанта.

Как мы увидели, Химера не смогла заиметь прочного идеологического стержня, на который бы как на кубики строился бы