Виталий Симонов - Внеземной след в истории человечества Страница 4

Однажды из Эритрейского моря, там, где оно граничит с Вавилонией, явился зверь, одаренный разумом, по имени Оанн. Все тело у зверя того было рыбье, только под рыбьей головой у него была другая, человеческая, речь его также была человеческая. И изображение его сохранилось поныне. Это существо, бывало, проводило весь день среди людей, не принимая никакой пищи, преподавая им понятия о грамотности, науках и всяких искусствах. Оанн научил людей строить города и возводить храмы, вводить законы и мерить землю, показал им, как сеять зерно и собирать хлеб, – словом, научил их всему, что смягчает нравы, так что с тех пор никто ничего превосходного уже не изобрел. А когда солнце заходило, этот удивительный Оанн погружался опять в море и проводил ночи в пучине, ибо там был его дом. Он написал книгу о начале мира и о том, как он возник, и вручил ее людям.

Согласно преданиям, после Оанна приходили аннедоты – «все похожие на Оанна по форме и обучавшие тому же», общим числом пять.

Древнеегипетские тексты утверждают, что ремеслам и наукам людей обучил бог Тот, Осирис показал, как возделывать землю, а Изида и Маат научили ведению домашнего хозяйства и воспитанию детей. Они же привили египтянам определенные этические нормы поведения: превращай зло в добро; твори правду – и ты преуспеешь на земле; успокой плачущего; не притесняй, не сгоняй человека с достояния отца его; не казни без нужды; возлюби деятельную жизнь; отличай людей по их способностям, не давай предпочтения сыну особы.

Раннехристианский апокриф «Книга Еноха» упоминает об ангелах, которые передавали различные знания людям:

Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири и научил их видеть, что было позади их, Баракелл – наблюдению над звездами, Кокабел – знамениям, и Тампел научил наблюдению над звездами, и Асрадел научил движению Луны.

Имеется упоминание об обширных эзотерических знаниях у древних людей и в тексте книги индейцев киче «Пополь-Вух»:

…преуспели в знаниях всего, что имеется на свете. Когда они смотрели вокруг, они сразу же видели и созерцали от верха до низа свод небес и внутренности земли. Они видели даже вещи, скрытые в глубокой темноте. Они сразу видели весь мир, не делая даже попытки двигаться; они видели его с того места, где находились. Велика была мудрость их… Но боги возроптали: «Разве они тоже должны стать божествами? Разве они должны стать равны нам?» И тогда ревнивые боги отняли у людей их высокие способности и знания.

У индейского племени ирокезов существует легенда об антропоморфном верховном божестве Таронхиавагоне («Сошедшем с Неба»), который вывел индейцев с гор, научил их правилам охоты, религии, браку, дал им бобы, тыкву, картофель и табак. Упоминание о том, что боги подарили людям домашний скот, ячмень, пшеницу, кукурузу, табак, бобы коки и т. д., можно встретить в мифах и легендах многих народов Земли. С табаком и бобами пришельцы явно перестарались, но возможно, они всего лишь хотели повысить производительность труда своих рабов, зная о тонизирующем воздействии никотина и кокаина на человеческий организм.

Вполне вероятно, что многие культурные растения, которые мы выращиваем в настоящее время, действительно достались человечеству в наследство от инопланетян. Генетические эксперименты проводились пришельцами не только с людьми, но и с растениями и животными, причем с вполне определенной целью – увеличить урожайность и продуктивность. Все знакомые нам овощи, фрукты, зерновые появились почти одновременно. Дикие растения настолько отличаются от соответствующих культурных видов по биохимическим, физиологическим и морфологическим параметрам, что это невозможно объяснить процессом естественных мутаций или простой селекцией. Генетические изменения дикорастущих растений явно кем-то направлялись. Как предполагают исследователи, кукуруза, самое древнее высококультурное хлебное растение на Земле, не способно к самосеву и одичанию. Без участия человека она просто не могла произрастать на нашей планете. Это относится и к другим видам культурных растений.

В одном ацтекском предании есть такие слова:

Наши предки учили, что жизнью мы обязаны богам, они нас создали. Боги дают нам пищу, все, что мы пьем и едим, то, что сохраняет жизнь, – маис и фасоль.

В древнем перуанском городе Хуака Приета были найдены частички хлопка, датируемые XXIV веком до н. э. Генетики выяснили, что он содержит 13 больших и 13 малых хромосом. Причем малые хромосомы принадлежат дикому американскому хлопку, а большие – хлопку из Азии. Ученые пришли к выводу, что тысячелетия назад кто-то уже занимался гибридизацией хлопка.

Некоторые овощи (морковь, свекла, капуста, лук и т. д.) имеют двухлетний вегетативный период развития (время, необходимое для полного цикла развития растений – от посева семян до их созревания). Значит, этим овощам для произрастания явно больше подходит планета с двухлетним периодом обращения вокруг светила.

Грибы настолько отличаются от других земных видов растений, что некоторые ботаники называют их «пришельцами из другого мира». Эти низшие растения, лишенные хлорофилла, способны развиваться в полной темноте, во влажной атмосфере, питаясь органическими остатками и, в отличие от обычных растений, поглощают свободный кислород.

Домашние животные, которые появились у многих древних народов в относительно короткий период времени, возможно, тоже являются результатом генетических экспериментов пришельцев. Проведенный генетиками анализ хромосом овец показал, что все эти домашние животные происходят от одного вида дикой овцы, которая и сейчас обитает на своей прародине – в Южном Прикаспии и Закавказье. Русский ученый Н. И. Вавилов научно доказал, что этот регион Азии является родиной почти всех домашних животных. По мнению генетиков, для того чтобы обычная курица неслась через день и в течение всего репродуктивного периода (что абсолютно не свойственно диким видам птиц), необходимо «основательно покопаться в ее наборе хромосом». Биохимические, физиологические и морфологические изменения на генетическом уровне у многих диких видов животных естественными мутациями объяснить невозможно, так как мутации довольно редки и почти всегда деструктивны. Появление домашних животных коротко и очень точно объяснено в шумерских клинописных табличках:

…созданы в Камере Творения.

Чарльз Дарвин в книге «Происхождение человека и половой отбор» выдвинул гипотезу происхождения человека от обезьяноподобного предка, но последние исследования генетиков ее не подтверждают. Директор Палеонтологического института РАН академик А. Розанов убежден:

…антропологам предстоит непростая работа по пересмотру всех основ теории происхождения видов, которая, впрочем, и так давно трещит по всем швам.

Гипотеза о появлении человека из «пробирки» в результате генетических экспериментов пришельцев имеет множество подтверждений и объясняет различные загадки древней истории и эволюции человечества.

На современном этапе развития генетики клонировать человека или создать новый вид животного или растения вполне возможно. На сегодняшний день на нашей планете родилось уже более 30 детей с модифицированными генами. В большинстве стран манипуляции с генотипом человека запрещены, но эксперименты продолжаются. Аргументов у противников генетических опытов два – этический и научный. До сих пор до конца не известно, какие последствия могут повлечь эти исследования. Негативные результаты проводимых экспериментов могут проявиться спустя много лет и даже поколений. Возможно, за смелые опыты с генотипом человека, животных и растений придется расплачиваться нашим внукам или правнукам.

Геноцид землян

Неандертальцы обитали в Европе, Азии и Африке 200—35 тысяч лет назад. Впервые их останки были обнаружены в 1856 году в долине Неандерталь близ Дюссельдорфа. Для неандертальцев Западной Европы характерны небольшой рост (около 160 сантиметров), более крупный, чем у человека, мозг (до 1700 кубических сантиметров), череп с развитым надглазничным валиком и покатым лбом, массивный костяк скелета, нижняя челюсть без подбородочного выступа. Многие ученые рассматривают поздних западноевропейских неандертальцев, живших 50–35 тысяч лет назад, как особую тупиковую ветвь в эволюции человека, не получившую дальнейшего развития.

В 1908 году при археологических раскопках близ французской деревни ля-Шапелль-о-Сен (департамент Коррез) братья А. и Ж. Буиссони и Л. Бардон обнаружили в пещере скелет старика-неандертальца, жившего в верхнем плейстоцене во время вюрмского оледенения около 50 тысяч лет назад. Французский палеонтолог М. Буль изучил останки и установил, что они принадлежали «классическому» неандертальцу. По его мнению, неандертальцы не могли быть предками современных людей. Такой вывод основывался не столько на примитивных чертах строения, сближающих неандертальцев с их предшественниками (питекантропами и синантропами), сколько на признаках специализации, свидетельствующих об уклонении неандертальцев от главной линии человеческой эволюции. Так, архаическая конструкция черепа сочеталась у них с очень большой массой мозга (даже больше, чем у современного человека) и примитивным его строением.