Александр Попов - Тайны человеческого мозга Страница 5
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Прочая научная литература
- Автор: Александр Попов
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 38
- Добавлено: 2019-01-28 17:17:40
Александр Попов - Тайны человеческого мозга краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Александр Попов - Тайны человеческого мозга» бесплатно полную версию:Человеческий мозг — одна из величайших загадок Вселенной. Сколько еще нераскрытых тайн связано с исследованиями мозга? Вы хотите узнать:— где «хранятся» воспоминания;— почему мы видим вещие сны;— с помощью каких психотехник нами манипулируют;— можно ли победить страх и обрести счастье?Если да, давайте вместе отправимся в увлекательное и таинственное путешествие в глубины человеческого разума, чтобы познать тайны страха, сексуальности и интеллекта.
Александр Попов - Тайны человеческого мозга читать онлайн бесплатно
Пушкин, кстати, родился в четверг.
У вас мелькала мысль об этом дне? Если ваш ответ был правильным, то он мог появиться из двух источников: ваш мозг или высчитал этот день, или просто вспомнил когда-то услышанную информацию.
Но вернемся к аутистам. Многие ученые считают, что корень их сверхспособностей кроется все-таки не в отсутствии барьеров, а в том, что некоторые участки их мозга выполняют несвойственные ему функции. Согласно этой теории, все резервы мозга аутиста направлены на выполнение одной задачи, например на математические подсчеты; при этом та часть мозга, которая отвечает за эту функцию, даже физически развивается сильнее остальных.
У большинства людей, как считают ученые, придерживающиеся этой теории, такого одностороннего развития не происходит потому, что мозг с раннего возраста настраивается на обобщение и выводы, т. е. сосредотачивается на общей картине, а не фиксирует отдельные детали. У аутистов же внутренние связи в мозге ослаблены, и поэтому вместо общего впечатления «на табло» попадает множество нюансов, которые проходят мимо обыкновенного человека.
Лишенные необходимости отсеивать ненужное, внутренние зоны мозга начинают «вариться в собственном соку» и развиваться, делая человека гением, например в устном счете, в зрительной памяти и так далее. Но, увы, идиотом во всем остальном.
Наша наука, к сожалению, пока не настолько развита, чтобы было возможно четко принять одну версию и отвергнуть вторую. Есть вполне достоверные факты, говорящие как в пользу первой теории, так и в пользу второй. Например, сторонники второй версии любят вспоминать результаты исследования мозга Эйнштейна. Те области его мозга, которые «отвечали» за математические способности, были не только увеличены в размерах, но и не пересекались извилиной, как у обычных людей. Считается, что извилины «ограничивают» различные зоны мозга, и, как предполагают ученые, «математический сегмент» в мозге Эйнштейна подмял под себя соседние участки, которые были предназначены отнюдь не для математики. Существенный недостаток этого примера и других, ему подобных, заключается в том, что мозг был исследован уже после смерти ученого, и потому мы не можем сказать, была ли «математическая часть» такой от рождения, или она приобрела свой вид после десятилетий занятий вычислениями.
В пользу первой версии, утверждающей, что каждый человек гениален от рождения, говорит, например, тот факт, что восьмимесячный младенец бессознательно выполняет фантастически сложные вычисления, которые позволяют ему понять, где в потоке речи кончается одно слово и начинается другое. И вскоре младенец начинает говорить. А ведь взрослому человеку на то, чтобы выучить чужой язык, нужны, как минимум, месяцы напряженного труда.
Не секрет, что дети обучаются гораздо лучше взрослых, но эти сверхспособности к освоению нового с возрастом пропадают. Исследования показали, что у новорожденных детей и младенцев активны те части мозга, которые «спят» у взрослых. Именно благодаря их активности у ребенка вырабатывается «автоматическое» поведение. Например, четырехлетнему ребенку гипотетически понадобится всего несколько часов, чтобы освоить вождение автомобиля, а у взрослого на это уйдет, в зависимости от возраста, от нескольких дней до нескольких месяцев.
Высший отдел головного мозга, отвечающий за разумное поведение, «включается» только через несколько месяцев после рождения и постепенно набирает силу, достигая максимума в возрасте около полутора лет, когда дети начинают говорить. У больных аутизмом либо вовсе не происходит подобного переключения, либо оно выполняется только частично, и потому проявления удивительных способностей «младенческого» мозга поражают нас во взрослых людях.
Обычно у аутистов плохо работает левое полушарие, отвечающее как раз за логику и разумное поведение, а правое, руководящее интуицией и эмоциями, развито сверх меры. В известных случаях излечения аутистов, их левое полушарие со временем брало верх, и все сверхспособности напрочь утрачивались.
Исследования Ломброзо
Давайте все-таки уйдем от крайностей и поговорим о тех, кто, являясь вполне ориентирующимися в нашем мире людьми, все-таки считаются гениями, умело совмещая уникальные способности с нормальным развитием мозга. (Впрочем, известный итальянский психиатр Чезаре Ломброзо считал гениальность одной из форм помешательства).
Известно, что главные «враги» творчества — боязнь неудачи и высокая самокритичность. Именно эти черты не позволяют многим людям, обладающим незаурядными способностями, пуститься по волнам творчества. И потому уже с древности многие философы проводили параллель между гениальностью и повреждением рассудка. Родоначальник философии Аристотель замечал, что, по его наблюдениям, под воздействием приливов крови к голове многие люди «делаются поэтами, пророками или прорицателями», и приводил в качестве примера то, что «Марк Сиракузский писал довольно хорошие стихи, пока был маньяком, но, выздоровев, совершено утратил эту способность». В другой своей работе Аристотель снова возвращается к интересующей его теме, говоря о том, что многие прославившиеся политики, поэты и художники «были частью меланхолики и помешанные, частью — мизантропы, как Беллерофонт. Даже и в настоящее время мы видим то же самое в Сократе, Эмпедокле, Платоне и других, — и всего сильнее в поэтах. Люди с холодной, изобильной кровью бывают робки и ограниченны, а люди с горячей кровью — подвижны, остроумны и болтливы».
Поддерживал коллегу и Платон, замечая, что «бред совсем не есть болезнь, а, напротив, величайшее из благ, даруемых нам богами; под влиянием бреда дельфийские и додонские прорицательницы оказали тысячи услуг гражданам Греции, тогда как в обыкновенном состоянии они приносили мало пользы или же совсем оказывались бесполезными. Много раз случалось, что когда боги посылали народам эпидемии, то кто-нибудь из смертных впадал в священный бред и, делаясь под влиянием его пророком, указывал лекарство против этих болезней. Особый род бреда, возбуждаемого музами, вызывает в простой и непорочной душе человека способность выражать в прекрасной поэтической форме подвиги героев, что содействует просвещению будущих поколений». Ему вторил и Демокрит, который прямо заявлял, что не может считать истинным поэтом человека, находящегося в здравом уме.
Подмечали непрактичность гениев и позже. Французский религиозный мыслитель, математик и физик Блез Паскаль (1623–1662), считающийся одним из величайших мыслителей своего века, любил говаривать, что величайшая гениальность граничит с полнейшим сумасшествием, и, увы, доказал сей постулат своей биографией.
А французский литератор, лексикограф и краевед Габриэль Экар (1755–1838) и вовсе в 1823 году издал книгу под названием: «Стултициана, или Краткая библиография сумасшедших, находящихся в Валенсъене, составленная помешанным». Стихи Экара до сих пор считаются жемчужинами поэзии и, одновременно, творчеством человека в пограничном психическом состоянии.
Ломброзо приводит множество примеров такого поведения гениев, что, будь они обыкновенными людьми, их, как минимум, долго бы лечили.
Французский натуралист Леклерк де Бюффон, погруженный в свои размышления, однажды забрался на колокольню и спустился оттуда по веревке, не осознавая, что делает, и потом не помнил этого.
Великий французский физик Андре-Мари Ампер не мог говорить иначе, как ходя и шевеля всеми членами.
Многие гении имели весьма странную мимику, которую можно было принять за гримасы. Наполеон страдал постоянным подергиванием правого плеча и губ, а Петр Великий, когда находился в возбужденном состоянии, страдал от сильнейших судорог лицевых мускулов.
Ломброзо также вполне справедливо замечает, что патологическое состояние мозга часто обретает и внешние проявления: облысение или ранняя седина, худое тело, плохая мускульная и половая деятельность. К тому же все эти физические признаки, свойственные помешанным, нередко встречаются и у великих мыслителей. Сегюр писал о французском писателе, философе и историке Вольтере: «Сильная худоба доказывает, как много он работает; согбенное и изможденное тело его служит только легкой, почти прозрачной оболочкой, сквозь которую как будто видишь душу и гений этого человека». Вы и сами, наверняка, сможете перечислить множество гениев, чье физическое развитие вряд ли можно отнести к норме. Первым вспоминается невысокий и сутулый академик Сахаров, изобретатель водородной бомбы, которого, из-за его седой прически и субтильного телосложения часто называли «одуванчиком».
Можно вспомнить и еще один признак гениев: странные отношения с противоположным полом. И если Микеланджело, например, говорил, что его искусство заменяет ему жену, то Гейне, Байрон, Гете, Наполеон, Ньютон, как отмечает Ломброзо, «своими поступками доказывали еще нечто худшее». Мы можем вспомнить и «донжуанский список» Пушкина, и подобные перечни еще множества русских гениев. То, что простой человек считает баловством или удалью, психолог или психиатр частенько трактует как анамнез, и — оказывается прав.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.