Неандертальцы. Иное человечество - Александр Викторович Волков Страница 55

Отыскала «Венеру из Берехат-Рама» израильский археолог Наама Горен-Инбар, участница этих раскопок. Местом находки были окрестности древнего вулканического кратера, где давно образовалось озеро. Слой аллювиальных (речных) отложений, в котором нашлась эта приметная фигурка, был заключен между двумя слоями базальта. Метод калий-аргонового датирования показал, что возраст верхнего слоя – 233 тысячи, а нижнего – 470 тысяч лет. Здесь же были найдены предметы ашельской культуры.

Этот объект даже меньше «марокканской Венеры»: три с половиной сантиметра в длину и два – в ширину. По сути, это – камешек, красный туф, очень похожий на фигурку человека. Таким его делают несколько углублений, возникших, возможно, потому, что в него были вдавлены своими острыми концами другие камешки.

Однако в 2000 году были опубликованы результаты исследования, которое проделали Франческо д’Эррико и Эприл Ноуэлл (F. d’Errico, A. Nowell. «Cambridge Archaeological Journal». 2000, № 1). Взяв там же, на Голанских высотах, образчик туфа, они убедились, что такие царапины могли быть оставлены только человеком. Если их вывод верен, то перед нами и впрямь древнейший образец палеолитического искусства.

Чуть ранее со своим отчетом выступил Александр Маршак из Гарвардского университета. Он исследовал эту «первостатуэтку» под микроскопом и пришел к выводу, что древний умелец намеренно придал более заметное сходство с человеческим торсом найденному им камешку, который и так – по воле природы – был наделен антропоморфными чертами (A. Marshack. «Antiquity». 1997, № 272). Этот камешек окончательно стал похож на человека «в результате намеренной подправки» (Я.А. Шер, Л.Б. Вишняцкий, Н.С. Бледнова. «Происхождение знакового поведения». 2004).

Схожее мнение высказывает и С.В. Дробышевский: «Камни странной формы из Тан-Тан и Берехат Рам подозрительно напоминают человеческие фигуры, а потертости на них могли образоваться из-за шнурков, на которые они подвешивались» («Байки из грота». 2018).

В то же время на страницах журнала «Current Anthropology» отмечается, что у этого камешка чисто случайное сходство с известными статуэтками «Венер палеолита» (A. Pelcin. «Current Anthropology». 1994, № 5).

…Предварительный итог всех проведенных исследований таков. Древнейшие памятники искусства, авторами которых нам хотелось бы видеть неандертальцев или даже их предшественников, по всей вероятности, являются геофактами, к примеру, кусками камня, прихотливо обточенными водой. Это касается также «Венеры из Тан-Тана» и «Венеры из Берехат-Рама».

Большинство специалистов на сегодняшний день считают, что эти фигурки возникли сами собой, без участия человека. Их сходство с фигурами людей случайно. Это же можно сказать и о других «скульптурах», относящихся к эпохе нижнего и среднего палеолита. Энтузиасты же продолжают пополнять их перечень.

Так, еще в 1969 году профессор Гамбургского университета Вальтер Маттес, собравший целую коллекцию подобных фигурок, которые его коллеги, представители академической науки, отказывались признавать «древнейшими образцами скульптуры», издал посвященную им книгу «Искусство ледникового периода в регионе Северного моря». Университетские ученые, все как один, именовали эти артефакты «курьезными вещицами природного происхождения».

Венера из Тан-Тана

Пока самым древним изображением человека остается так называемая Венера из Холе-Фельс («Швабская Венера»), женская фигурка, вырезанная из бивня мамонта. В сентябре 2008 года эту статуэтку высотой 59,7 миллиметра обнаружили во время раскопок в карстовой пещере Холе-Фельс на юге Германии. Ее возраст составляет около 40 тысяч лет.

С пометкой «спорно»: тайна каменной маски

В ряду достижений неандертальской культуры, открытых в недавнее время, не последнее место занимает и каменная маска, которую нашли в начале 2000-х годов французские археологи Жан-Клод Марке и Мишель Лорбланше. Она лежала у входа в пещеру Ля Рош-Котар, где жили неандертальцы. Сама пещера известна вот уже сто лет, начиная с 1912 года. Однако мустьерский горизонт, относящийся к среднему палеолиту, археологи начали исследовать лишь в 1995 году.

Самая любопытная находка, сделанная здесь, – именно эта маска. Тут важен возраст. Этой странной скульптуре – не менее 33 тысяч лет. Но вероятнее всего, она была создана еще раньше, в эпоху среднего палеолита, которая заканчивается около 40 тысяч лет назад.

Если полагаться на эту дату как на ощутимый ориентир в мире неясного прошлого, то напрашивается догадка. Эта маска сделана неандертальцами. Это – блестящий пример творчества тех, кому мы так долго отказывали в малейших проблесках ума и таланта.

Что же представляет собой маска?

Кусок кремня диаметром около 10 сантиметров. Если правильно расположить его перед собой, его легко можно уподобить человеческому портрету, ведь в нем имеется странной формы полость: эти две уходящие вглубь ямки напоминают глазные впадины, а полоска кремня, закрывающая часть полости, так удивительно похожа на длинный, прямой нос. Воображаемые глазницы вовсе не пусты: в них ввернута косточка так, что ее концы кажутся вам зрачками. А сам этот бесформенный, – если повернуть его иначе, – кусок кремня в этом особом ракурсе видится то ли маской человека, то ли, на худой конец, личиной зверя.

Каменная маска из пещеры Ля Рош-Котар

Однако многие археологи не разделяют восторга своих французских коллег, считая эту «маску» слепым капризом Природы, результатом случайной игры ветра, льда и воды.

Символика нечеловеческого

Но от спорного вернемся к бесспорному. У неандертальцев, несомненно, существовали некие ритуалы. У них, как и у людей ориньякской культуры, было развито символическое мышление. Они умели отражать окружающий их мир в виде череды определенных символов. Упомянем несколько недавних открытий, подтверждающих наличие такого мышления.

Прежде всего любые украшения, раз мы только что говорили о них, обладают своей символикой. Вот, например, раковины, найденные в пещерах Авионес и Антон. На створке раковины большого морского гребешка (Pecten maximus) из пещеры Антон сохранились следы оранжевой краски. На нескольких раковинах из пещеры Авионес имеются следы красной, желтой и оранжевой краски (J. Zilhão et al. «Proceedings of the National Academy of Sciences». 2010, № 3). По словам специалистов, эти находки свидетельствуют о том, что неандертальцы придавали раковинам и краскам «некое эстетическое и, по-видимому, символическое значение». Возможно, они носили раскрашенные раковины, нанизывая их на нить и подвешивая себе на шею, как ожерелье (M. Balter. «Science». 2010. Т. 327).

Неандертальцы не только раскрашивали отдельные предметы, но и разрисовывали свое тело в разные цвета (F. Facchini, M. Belcastro. «Lunga Storia di Neandertal», «Долгая история Неандерталя». 2009). В слоях, относящихся к среднему палеолиту, нередко находят красящие вещества.

Источником краски для неандертальцев, как и для гомо сапиенс, служили минералы, содержащие железо. Из них получали универсальную краску каменного века – охру. Иногда к ней добавляли