Э. Сирота - Этика. Для тех, кто хочет все успеть Страница 6

Четыре плюс шесть

Десять заповедей принято делить на два блока: первые четыре посвящены отношениям людей с Богом, остальные шесть относятся к мирскому праву. Конечно, это деление условно, так как «Десятисловие», или Закон Моисея, – это цельная система, все части которой связаны друг с другом. То, как люди должны относиться друг к другу, является прямым следствием того, как они относятся к Богу.

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

1. Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов перед лицом Моим

2. Не делай себе кумира

3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно

4. Помни день субботний, чтобы святить его

5. Почитай отца твоего и мать твою

6. Не убивай

7. Не прелюбодействуй

8. Не кради

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего

10. Не желай ничего, что у ближнего твоего

Первая, главнейшая заповедь утверждает единство Бога. В то время как варварские племена поклоняются множеству богов и духов, избранный народ верит в единое и справедливое Божество. Евреи стали единой нацией во многом благодаря единобожию. Вторая заповедь продолжает мысль, изложенную в первой: поклоняться нужно только Богу, нельзя заменять его какими бы то ни было кумирами. Третья заповедь содержит в себе указание на могущество и вездесущесть высшего существа: Бог знает обо всем, что происходит в мире, кто должен быть наказан – будет наказан, кому положена награда – получит ее в свое время. Четвертая заповедь, посвященная субботнему отдыху, на первый взгляд, не имеет прямого отношения к Богу, но при ближайшем рассмотрении мы видим, что это не так. Суббота нужна для того, чтобы у человека было время подумать о Боге, ведь в повседневной суете он может забыть о нем.

МУЖЧИНА В САМОМ РАСЦВЕТЕ СИЛ

Когда Моисей вместе со всем еврейским народом отправился в свое длительное пешее путешествие, ему уже было восемьдесят лет. В библейские времена этот возраст не считался преклонным, пророк был в самом расцвете сил. Он умер в сто двадцать лет, и то не от старости, а потому что так было предначертано

Следующие шесть заповедей – это универсальный свод правил поведения для любого общества. Не убивать, не красть, не лжесвидетельствовать совершенно нормально и естественно для цивилизованного человека. Но не следует забывать, что десять заповедей появились в не слишком цивилизованные времена, когда у каждого племени были свои законы, и далеко не все они отличались гуманностью и справедливостью. В этом и уникальность десяти заповедей – они считаются первым нравственным кодексом, заложившим основы современной цивилизации.

Глава VII

Сократ: счастье быть добродетельным

Всего более нужно ценить не жизнь как таковую, но жизнь хорошую.

Сократа называют родоначальником философской этики. За что же он получил это почетное звание? Он первым заявил, что мораль и поведение человека зависят в первую очередь от него самого, а не от судьбы или других внешних сил.

Кусачий овод из Афин

О многих философах и мыслителях можно сказать, что их судьба и учение тесно связаны между собой, но к Сократу это относится как к никому другому. Всей своей жизнью он демонстрировал справедливость тех истин, которые провозглашал. Не дрогнул он и перед лицом смерти, посчитав, что лучше погибнуть, чем предать самого себя.

Сократ (ок. 469–399 гг. до н. э.), древнегреческий философ

Сначала поговорим о жизни великого философа. Сократ рассказывал, что с детства слышал некий внутренний голос, помогавший принимать решения в трудных ситуациях. Он называл его ангелом-хранителем, мы можем назвать его совестью. Для мыслителя с самых юных лет было важно жить в согласии с самим собой, делать только то, что кажется хорошим и правильным.

Он мог бы стать каменотесом, если бы пошел по стопам отца, но, пройдя обучение и постигнув секреты древнего мастерства, Сократ решил оставить эту стезю. Ему хотелось совершенно другого: искать истину и способы морального самосовершенствования, беседовать об этом со всеми, у кого есть что сказать по этому поводу. Так Сократ выбрал профессию философа, хотя относился он к ней совсем не так, как его соотечественники. Тогда в моде были софисты, способные доказать или оспорить абсолютно любое утверждение, он же считал слова лишь шелухой. Главным для него было то, что у человека в сердце.

СОКРАТ НА РЫНКЕ

Как-то раз Сократ прогуливался по рынку, разглядывая товары, от которых ломились прилавки. Здесь были украшения, ткани, одежда, сладости и специи из далеких стран. «Сколько же есть вещей, без которых можно жить!» – воскликнул мудрец

Его прозвали Оводом – за то, что он «кусал» афинян, не давая им погрузиться в самодовольство. Он принимал участие во всех общественных событиях, высказывал свое непримиримое мнение, спорил, убеждал. Его ругали, прогоняли, иногда даже доходило до рукоприкладства. Но философа это не останавливало. Со временем он приобрел авторитет, его стали считать весьма разумным человеком, настоящим мудрецом.

Умереть, но не сдаться

«Женись, несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена – станешь исключением, если плохая – философом»

Как-то Сократа увидел физиономист, читавший характеры людей по их внешности, и заявил, что наблюдает признаки порочной чувственной натуры. Ученики философа возмутились, но Сократ согласился с физиономистом. Он объяснил, что от природы имеет низменные наклонности, но сумел победить их силой духа. В этом была его философия: самому создать себя и обстоятельства своей жизни.

Для Сократа не имели значения почести, богатство, здоровье тела и даже сама жизнь. Самым главным для него было следовать избранному пути – пути истины и добродетели. Когда его обвинили в том, что он «портит молодежь и не признает богов», он не стал спорить и пытаться опровергнуть обвинение. Не захотел он и признавать свою вину, хотя это гарантированно сохранило бы ему жизнь. Сократ использовал эту рискованную ситуацию для собственных целей: он сделал так, чтобы его слова услышали, поняли и запомнили как можно больше людей.

«Я ЭТОГО НЕ ГОВОРИЛ!»

Сам Сократ ничего не писал, его взгляды нам известны по трудам современников и учеников, в первую очередь Ксенофонта и Платона. Некоторые источники утверждают, что философ был недоволен тем, что они записывали с его слов

В своей речи, произнесенной в суде, Сократ обратился ко всем афинянам с призывом следовать голосу разума и добродетели. А судьям он сказал, что если его отпустят, он продолжит заниматься тем, чему посвятил жизнь. Ему объявили смертный приговор. Но у философа еще была возможность спастись: друзья подготовили побег. Этой возможностью он не воспользовался, так как считал, что должен до конца выполнить свой долг перед обществом – следовать его законам. Сократ погиб, выпив яд, но обессмертил свое имя в веках.

ТРИ ВИДА БЛАГ ПО СОКРАТУ

• Внешние

• Телесные

• Душевные

Сократ считал, что значение имеют только душевные блага, потому что они зависят от самого человека и безраздельно ему принадлежат

На крыльях добродетели

Что же Сократ считал истиной и добродетелью, чему он служил при жизни и ради чего пошел на смерть? «Есть одно только благо – знание», – говорил Сократ. Он был уверен, что человек, который умеет отличать добро от зла, естественным образом будет следовать по пути добра, потому что это приносит покой и счастье. А стремление к счастью заложено в самой человеческой природе. Люди совершают зло только по незнанию, ведь никто не хочет вредить себе.

ДУМАТЬ ДО ПОСИНЕНИЯ

Рассказывают, что, однажды вечером Сократ, стоя под деревом, глубоко задумался, да так, что не заметил, как наступила ночь и пошел снег. Наутро его, совершенно закоченевшего, нашли ученики, принесли домой и обогрели. Вместо благодарности на них посыпались упреки: они помешали ему додумать мысль!

Мудрость и добродетель неразрывно связаны, утверждал Сократ. Мудрый человек не может не быть добродетельным, потому что понимает добро и обладает способностью творить его. Он не может отказаться от этого, как птица не может отказаться от способности летать. Если птица не хочет летать, то это уже не птица. Если человек, различая лучшее и худшее, выбирает худшее, это уже не человек.

Убеждения Сократа возникли не на пустом месте. В Афинах, где было много красноречивых ораторов, постоянно звучали речи о морали, мужестве, долге, справедливости и прочих возвышенных вещах. Но никто из выступающих перед аудиторией не мог внятно объяснить, о чем именно они говорят, не мог дать четкое определение всех этих понятий. Сократ убедился в этом лично, после того как побеседовал практически с каждым. Он понял, что люди живут словно во сне, не осознавая себя, своих слов и действий. Тогда он и решил, что главное дело его жизни – понять, что такое добро, и объяснить это каждому, кто будет слушать, чтобы сделать как можно больше людей добродетельными, а значит – счастливыми.