Виктор де Касто - Знаки и символы Страница 7

Эта эмблема быстро была взята в оборот большевистской пропагандой и начала агрессивно тиражироваться в плакатах, рекламных листовках и в элементах уличной живописи, созданных к празднованию Первого мая 1919 года. Серп и молот в конце концов заменили собою все символы прошлого режима, стали появляться на официальных документах, на валюте и военных знаках отличия. В итоге серп и молот попали на официальный флаг Советского Союза в 1923 году и остались там до развала СССР в 1991-м.

Вопрос об авторстве флага до сих пор остается не проясненным. Историки предполагают, что им мог быть один из художников, находившихся в те времена в тесной связи с большевистским режимом. Например, график и скульптор Сергей Чехонин, художник-оформитель и мастер соцреализма Евгений Камзолкин или скульптор Николай Андреев, который создал много памятников Ленину во времена монументальной пропаганды. Поскольку прямых доказательств об авторстве история не имеет, предположение, что серп и молот были созданы целой группой художников под руководством Ленина и Луначарского, была бы самой объективной.

В постсоветскую эру символ серпа и молота приносит людям разные эмоции. Кто-то думает, что это знак тоталитаризма и репрессий, а кто-то, кому больше повезло в советские времена, до сих пор считает серп и молот родным знаком лучшего мира. До сих пор серп и молот используют в качестве символа революции рабочего класса, например, в Китае. Но чаще всего символ можно найти на ностальгических принтах футболок и на сувенирах, которые по высоким ценам раскупают иностранцы в каждой более-менее туристически развитой части России.

Клевер

Клевер – традиционный символ дня Святого Патрика и вообще Ирландии. По легенде, Святой Патрик находил в трехлистном клевере метафору Великой Троицы, хотя этим преданиям на поверку максимум 300 лет. Три листка также можно считать тремя основными добродетелями, о которых написано в Библии.

Древние кельты также почитали клевер по причине его трехлистности. Их философия была построена на глубинной связи с природой и у них было несметное количество религиозных преданий, в которых упоминалось триединство. Это очевидно прослеживается в таких символах, как трискелион, тройная спираль, трикветр, знаки друидов и в различных кельтских узлах. Если рассматривать клевер с мирской точки зрения, то эта трава – основной рацион для скота: клевер жизненно необходим, и друиды воспринимали его живучесть и вездесущесть как знамение свыше. Таким образом, клевер предстает в виде символа жизни как таковой.

До XVIII века клевер ассоциировался только со Святым Патриком, а сейчас это один из самых популярных символов Ирландии. Таковым он является на этих кованых фонарях в центре Дублина

Слово «шемрок» происходит от древнеирландского Seamrog (летнее растение), что является сокращением для ирландского слова «клевер» (seamair). В ирландских легендах клевер наделен мистическими силами: если клевер сближает листочки – к непогоде, а если натереть листьями клевера укус скорпиона или змеи, то рана затянется в ближайшие часы. Неудивительно, что шемрок стал после легенд о Святом Патрике символом всей Ирландии.

Хотя официальная эмблема страны арфа, шемрок остается одним из главных знаков всего ирландского. Он часто встречается на эмблемах ирландских спортивных команд и знаменит по всему миру, потому что его используют в качестве знака международных корпораций и военных полков (например, клевер – официальный символ Королевского ирландского полка).

Намного более редкий четырехлистный клевер – ирландский символ удачи. Хотя стоит сделать акцент на том, что это не шемрок, и скорее всего огромное количество редких растений ежегодно уничтожают на день Святого Патрика, не замечая разницы.

По традиции, нашедшему четырехлистный клевер будет сопутствовать успех, так как к трем добродетелям (вера, надежда, любовь) добавляется еще и удача. Смысл четвертого листа также трактуют как уважение, благосостояние и долгожительство.

Появление мифов и легенд о клевере – смесь всего ирландского фольклора. С духовной точки зрения, трехлистный клевер – символ Святой Троицы и всего божественного, а четырехлистный символизирует причастность человека к святому. Таким образом, четвертый лист может с духовной точки зрения символизировать искупление.

Клевер с четырьмя листками встречается крайне редко, но это не помешало особенно алчным коллекционерам собрать около 160 000 единиц в гербарий. Кроме того, некоторые считают, что количество удачи можно приравнять к количеству листков на клевере, и умудряются отыскать пятилистные экземпляры.

Есть информация, что охотники за удачей и благосостоянием искали клевер с большим количеством листков и, надо сказать, в этом преуспели: находили клевер с 21 и даже с 27 листками. Стали ли их обладатели более успешными в жизни, неизвестно. Шанс найти пятилистный клевер – примерно один на миллион, а вероятность натолкнуться на растение с шестью листками нулевая. Поскольку официально никто не регистрирует такие находки, все эти истории, к сожалению, не подкреплены статистикой.

Клевер, хоть по традиции и ассоциируется именно с Ирландией, растет почти на всем земном шаре: его можно встретить в избытке в Южной Америке, Южной Африке и по всей территории России. На Карибах используют печать в паспортах местных жителей в виде клевера, потому что большинство коренных жителей Карибов имеет ирландское происхождение. День Святого Патрика там отмечают, как и в Ирландии, в качестве национального праздника.

Согласно записям в Книге рекордов Гиннеса, Джордж Камински – мировой рекордсмен по коллекционированию четырехлистного клевера: он собрал целых 72 927 образцов к 2005 году, как раз когда его переместили из очередной тюрьмы строгого режима в обычную тюрьму в Пенсильвании, где, к сожалению, клевер вообще не растет. Камински наблюдал из-за решетки, как его рекорд был превзойден и удвоен Эдвардом Мартином, пенсионером из Аляски, который умудрился собрать 160 000 экземпляров четырехлистного клевера. Мартин считает, что удача, принесенная четырехлистным клевером, спасла его от медведей гризли и диких оленей, которые могли его сожрать, пока он собирал редкие экземпляры. Тем временем Камински, которого часто прямо в тюрьме интервьюировали журналисты, заявил в одной газете, что Мартин – шарлатан, и его успех только в том, что он находится на свободе и может собирать четырехлистный клевер по всей планете, в то время как он всю жизнь искал его во дворах тюрем и исправительных колоний.

Вполне допустимо, что в глубине души Камински понимает, что выбрал свою судьбу, и листки никаких растений в мире не смогут спасти его от правосудия за киднеппинг и вымогательство.

Череп и кости

Символ, состоящий из черепа и перекрещенных костей, также известный в широких кругах как Веселый Роджер, – популярный атрибут пиратов. Раскрытая челюсть с зубами как бы намекает на опасность, а кости несут смысл защищенности и благородства в мире воров и преступников.

Пираты, несмотря на то что являются анархистами и разбойниками, живут, подчиняясь очень строгому кодексу чести. Автором пиратского свода законов считается морской разбойник из Португалии Бартоломео Португальский, настоящий пират Карибского моря. Он разбойничал, вместе с подельниками разграбляя испанские военные судна в 1660-е годы. Он учредил свод правил, чтобы управлять командой, которые обязаны были поклясться в верности человеческому черепу.

Веселый Роджер берет свое название от французского Joyeux Rouge, что значит «ярко-красный». Пираты вывешивали свой кроваво-красный флаг с черепом, флаг цвета войны, когда противник не сдавался. Позже англичане переделали Rouge в привычное имя Roger, a Joyeux превратился в Jolly, то есть веселый.

Сам по себе образ черепа и костей возник за несколько веков до появления морского пиратства. В испанской и латиноамериканской культурах череп с костями с древних времен вершит входы на кладбища, чтобы отогнать злых духов и грабителей. Если сильнее углубиться в историю, он присутствовал среди символов Бедных Рыцарей Христа и Храма Соломона, или, как их принято называть, Тамплиеров, членов ордена, существовавшего во времена Крестовых походов.

Орден Тамплиеров был распущен Папой Клементом V в 1312 году преимущественно по причине того, что орден стал слишком могущественным и начал подминать под себя политику и экономику. Тамплиеры устанавливали торговые пути, выполняли банковские функции и налаживали связи с другими могущественными формациями до тех пор, пока не начали представлять опасность для могущества Клемента V. Современное масонство имеет историческую связь с тамплиерами, унаследовав оттуда и часть символов. Масонский табель, эмблема масонства, содержит изображение черепа и костей.