Виктор Яковлев - Жизнь и смерть. Дуальность неделимого. Первая книга откровений (Разоблачение) Страница 8

Откровение 23

Прекрасно, у вас появилась цель, прекрасно, что вы знаете свою цель, прекрасно, что вы следуете своей цели, прекрасно, что она заполняет твою голову, прекрасно, что она вошла в твое сердце. Вы очень сильно стараетесь, чтобы достичь её всеми способами, и, одновременно, выполняя всё честно и по совести, вы трудитесь во благо цели, вы ничего не замечаете, вы живёте и в подсознании знаете, что у вас есть цель и вы отождествлены ею очень сильно. Но знай, цель это не жизнь, а твоя всеобщая проекция, которую ты заложил, либо заложили в тебя (разные ситуации бывают) и, когда в тебя заходит жизнь, когда в тебя заходит любовь, когда к тебе в гости решил заглянуть Бог, твоя цель постепенно начинает уходить из тебя. С любовью происходят неудачи, которые связаны исключительно с этой целью. Ты падаешь, и снова встаёшь и идёшь к своей цели более сильно, более мудро. Ведь она тебя не сломила, а наоборот подняла и укрепила. И происходит самый важный и главный парадокс, что чем больше ты встаёшь от неудач, тем они сильнее и сильнее случаются, потому что любовь рушит эту цель, потому что цель это человеческая проекция. И с каждым ударом любви, жизни, ты начинаешь уничтожаться. Твоя проекция цели, которая практически стала тобой, которая практически стала твоим фальшивым Я, умирает, и ты настолько сильно отождествлен с ней, она настолько всосалась в тебя, настолько приклеилась, что ты, как будто, сдираешь с себя кожу скальпом, и любовь начинает заполнять твоё существо настоящей жизненной энергией. И как бы ты не старался подняться и идти к цели, у тебя не выйдет, и с любовью, которая навсегда разрушила иллюзорную, фальшивую проекцию цели, надежду на достижения этой цели, ты приобретаешь новую жизнь, которая реальная. С любовью ты обретаешь покой. С любовью ты понимаешь, что настоящие ценности это не достижения того или иного, это не исцеления от мысли о достижении того или иного, это не исцеления от чувств о достижении того или иного. И когда ты понял, что жизнь, любовь, исцеление, свобода и есть твое достижение, то всё, к чему ты стремился раньше, не имеет никакой жизненной ценности. Через этот путь ты познаешь истину существования, свою истину, пережившую истину, и тогда каждый день твой становится истиной, каждый час твой становится истиной, каждую минуту ты истинен.

Пару вопросов автору

Вопрос 1

Скажите, а вы кушаете или манной небесной питаетесь, раз всё мирское вам чуждо? И ещё один банальный и бытовой вопрос, как вы относитесь к мясу, не жаль невинно убитых животных? Люди так примитивны, так малограмотны. Непросветлённые, стремятся к комфорту, а надо бы жить как прежде, в пещерах и шалашах, и не думать о колбасе, ибо пища и мирские удовольствия мозг затмевают. Хорошо, кстати, что у вас есть имя и родители, не забыли об этом задуматься?

Ответ:

Здравствуйте. Я безумно люблю родителей, но я не люблю их умы, это другое. Наблюдая очень внимательно, то они неосознанно могут попытаться навязать своё, от большой любви к вам, либо от большой любви к своему я, к своему эго, как было бы лучше для вас, но только по их взгляду. И они также не понимают то, что у нас есть своя голова, свой взгляд, свои чувства, и когда вы отвечаете на их вопросы по своему, они начинают колотиться за вас, им становится страшно за вас. Они очень сильно любят тебя, и очень сильно прикованы к своему эго, что не могут смириться с тобой, с твоим ответом, со своей жизнью, по итогу. Ты должен сам идти туда, куда ты должен идти. Ты свободен по своей природе и если ты подстроишься под родителей, когда хочешь совсем другое, ты раб. Совпал у вас с ними взгляд, прекрасно. Не совпал, делай по-своему и не беспокойся. Дали имя, здорово, но я не привязан к нему, потому что слышу его очень редко, да и потому что имя – это не есть ты. Ты то, что внутри. А имя всего лишь поверхность, которая только на языке, и которая никак не определяет твою сущность. Я кушаю мясо, и кто вам сказал, что именно в этом причина затмения? Согласен, может быть и в этом тоже, но у каждого причина индивидуальна. Мне не жаль невинно убитых животных, потому что они уже мертвы, но если вдруг случится (случалось не раз), что я увижу насилие над животными, пытки, как убивают, я заплачу, может быть, и не только. Вы говорите про комфорт вещевой, я говорю про комфорт другой. Да, я снимаю квартиру, когда не дома, когда дома, живу дома с родителями со старой мебелью и счастлив от этого. Я не против комфорта вещевого, даже больше скажу, я за него. Вот вчера я обустраиваться начал на втором этаже, завожу туда всё необходимое, но я не прикован к этому. У папы столько нервов вчера ушло из-за мебели, из-за страха: «А вдруг она не пройдет?» Из-за деталей, которых не доставало, из-за мыслей о вещи одной, о вещи другой и по цепочке мозг просто переполняется этим грузом, суетой, и он на взводе. Мне спокойно, потому что я понимаю, что не стоит тратить здоровье на это. Ну не пойдёт что-то с мебелью, и что? Возьму другую, либо вообще брать ничего не буду, посплю на старой, и ничего, и не там спал. Всё это мелочи. Я живу по-своему, как чувствую, как захочу и говорю, что захочу, делаю, что захочу, не подстраиваюсь. Потому что я живой, не прикрепленный к каким-то мёртвым ценностям, которые создают негативное мышление, которые легко могут создать мысли, которые формируют негативное мышление. В ходе наблюдения я выяснил, что не только вещи и мысли создают всё это, ещё есть самоутешение, что, мол, тебе трудно даётся что-либо сделать. Ты жалеешь себя от того, что ты постарался, и, если вдруг что-то пошло не так, ты начинаешь жалеть себя, что, мол, столько труда заложено, сколько здоровья заложено. Ты боишься за свою жизнь, и, тем самым, тешишь себя всеми способами. Если ты жалеешь себя, в глубине души ты слаб, и те же утешения к себе становятся страшным твоим врагом, который забирает у тебя покой и создаёт суету. Вы, может быть, немного меня не поняли, но я старался изложить суть вам как можно понятнее. У вас видение и переживание может другое, и это прекрасно и, ни в коем случае, неоспоримо.

Вопрос 2

Как пришёл к пониманию основных ценностей жизни? Просто люди по разному приходят к осознанию того, что важно, а что вата. Кто-то сидя в буре, кто-то на больничной койке. Ты как?

Ответ:

Я просто не боялся любить, более того, я до сих пор люблю и не предаю её. Вот в моих описаниях всё происходит. Если там написано про болезнь, значит, я болел, чувствовал и переживал эту болезнь так. Если я описываю другое, то я проходил другое. В словах всё не передать, и вопрос «Как пришел к пониманию?» я смогу объяснить тебе только словами, хотя переживание невозможно описать, но я стараюсь очень красочно расписать его и истину. Просто, если слова мои как-то повлияли, и твоё сознание зашевелилось, либо ты увидел схожую ситуацию, либо глобальную проблему человечества на пути развития, то я счастлив, что в тебе что-то открылось, потому что то, что тут написано – это от всей души. Я вылез за счёт боли, страданий, слёз, истерик, тем самым пробивал этим всем всё, что у меня в уме, все убеждения и барьеры на пути к бесконечному развитию. Когда ум повержен, ты чувствуешь истину, ты чувствуешь жизнь, которая заходит в тебя. Ум – страшная преграда, стена. Из-за него жизнь не заходит в сердце. Истина для ума недосягаемая, более того, истина есть Бог и Демон (ум, красочное сравнение, убеждение, любая дуальность, которую выдвигает твоя память) всегда проигран. Истина не нуждается в вопросах. Истина, пережитая тобой, она без вопросов. Она молчаливая, чистая, твоя. И если ты пытаешься узнать мои понимания о ценностях жизни, то они исключительно мои. Страдал я, исключительно, из себя сам, и я не смогу переживания свои вывести в слова. То, что возможно перевести в слова, я перевожу, но всё невозможно. Ты спрашиваешь у меня, по сути, знания и информацию, но знаний у меня нету, есть красочное описание того или иного, что я пережил и что увидел. Это даже не процент того, что может быть. Больше про истину я не могу ничего тебе сказать.

Откровение 24

Только через действие приходит твоё познание. Совершить действие, казалось, легко и просто. Ты так красиво говоришь, ты так красиво мыслишь о том, как ты будешь его выполнять, через 2 дня, через неделю, хотя ты можешь легко и просто сделать его, к примеру, через пару минут, но, в итоге, ты его не делаешь. В ходе своего наблюдения над собой, над людьми, я пришёл к одному общему решению, что оттягивание на неопределённый срок решение проблемы, будь то действие по дому, будь то любовное признание, очень пагубно влияет на само действие в целом. Ты даёшь мозгу обдумывать ход мыслей как ты будешь всё это делать. Ты даёшь мозгу пищу для размышления и вместо того, чтобы сделать сразу (что в пределах возможного и в пределах доступного) ты начинаешь, в конечном итоге, думать: «А стоит ли вообще это делать?» Ум в этом случае не помощник. Более того, когда ты оттягиваешь, ум придумывает, проецирует все новые и новые повороты, всё более и более новые оттягивания и, по факту, ничего, по факту, ты только мыслишь. Вся красота действия, вся прелесть действия в том, когда решил твёрдо, что нужно прямо сейчас сделать. Вот тогда твоё действие становится подлинным, и пусть получится не очень результат, сама решительность уже открыла в тебе что-то новое, непознанное раннее явление, и это превосходно. С обдумыванием того или иного, выгодного или полезного, правильного и неправильного, твоё действие мёртвое, и предсказуемое. Какая может быть душевная теплота, если твой ход, мышление и окончание, «понятные» как не посмотреть? Действуй без ума, действуй спонтанно, действуй непредсказуемо. Потому что, только так может что-то войти в тебя. Только так ты можешь что-то впустить в себя. Действие – это одна из фундаментальных основ развития человека в целом. Если брать глубже, к примеру, Вера и Надежда. Кто вообще это придумал? Видимо, эти термины придумали самые заурядные эгоисты, либо очень ленивые люди. Что создает Вера? Ты очень сильно боишься жизни, чтобы действовать, по итогу, ты веришь, что Бог спасёт тебя от смерти и не покарает за твои грехи, от которых можно избавиться и без его помощи. Вместо того чтобы окунуться и действовать в своё благо, окунаться в себя и постараться освободиться от своих зависимостей, грехов, от своего эго, ты перекладываешь его на Бога, которого нет, и тем самым утешаешь себя: «Какой я молодец. Теперь я исцелен». Лень – это перекладывание ответственности на несуществующую проекцию – это бездействие. Что касается надежды, то корень практически такой же, что у веры и лени. Ты ожидаешь Бога, ожидаешь, когда позвонит возлюбленная, когда позвонят и предложат высокооплачиваемую работу. Ты только ожидаешь, вместо того, чтобы искать Бога, погружаться в него, позвонить самому и встретиться с возлюбленной, и закидывать якоря везде, где только можно по поводу высокооплачиваемой работы. В моём понимании и истине нет веры и надежды, потому что – это страшные проекции головного мозга, одни из самых крепких фундаментов слабого эго. Действие – Жизнь.