Ernest Tsvetkov - Genyi_Zhiznetvorchestva Страница 20

Тут можно читать бесплатно Ernest Tsvetkov - Genyi_Zhiznetvorchestva. Жанр: Разная литература / Прочее, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Ernest Tsvetkov - Genyi_Zhiznetvorchestva

Ernest Tsvetkov - Genyi_Zhiznetvorchestva краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Ernest Tsvetkov - Genyi_Zhiznetvorchestva» бесплатно полную версию:

Ernest Tsvetkov - Genyi_Zhiznetvorchestva читать онлайн бесплатно

Ernest Tsvetkov - Genyi_Zhiznetvorchestva - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ernest Tsvetkov

нелинейность.

Взаимоотношения в сети не линейны, но они распространяются по круговой

траектории, которая становится петлей обратной связи. Наличие же обратной связи

является важнейшим принципом работы таких систем, поскольку, тем самым, они

приобретают способность к саморегуляции и самоорганизации.

Значит, паттерн жизни – это сетевой паттерн:

с нелинейно протекающими процессами,

петлями обратной связи,

способный к самоорганизации и саморегуляции.

В приведенной формулировке присутствует понятие "самоорганизация".

В конкретном смысле это означает, что система, и именно живая система обладает

способностью организовывать себя сама – за счет резерва "разнообразия" ее структур и

"необходимого разнообразия" этого резерва.

Профессор химии и Нобелевский лауреат, Илья Пригожин, заинтересовавшись тем

фактом, что живые системы способны поддерживать свою жизнь в условиях

неравновесия, совершил прорыв в естествознании, описав принцип действия

диссипативных ( диссипация – рассеивание) структур, побудивший его выдвинуть

постулат, существенно отличающийся от концепций классической термодинамики:

64

в открытых системах рассеяние энергии становится источником порядка.

Проходя через новые состояния неустойчивости, они трансформируются в новые

структуры повышенной сложности.

Биохимик Манфред Эйген разрабатывал аналогичный подход в своем стремлении

уяснить фундаментальные первоосновы жизни. В начале 70-х он предположил, что

возникновение жизни на земле связано с процессом нарастающей организации в

далекой от равновесия химической системе и с образованием гиперциклов петель

обратной связи. Подобным своим положением Эйген ввел понятие молекулярной

самоорганизации добиологических эволюционных процессов.

Отсюда напрашивается прямой вывод:

корни жизни берут начало в мире неживой материи

При этом примечательно то, что еще в начале XX века французский физик Анри

Бенар, проводя опыты с подогревом тонкого слоя жидкости, обнаружил, что этот

процесс парадкосальным образом приводит к появлению упорядоченных структур в

виду четких шестиугольников (гексагонов). Подобное явление Пригожин

прокомментировал как процесс, при котором система, удаляясь от состояния

равновесия (в данном случае – от состояния с равномерной темрепатурой), достигла

критической точки неустойчивости и в результате образовала упорядоченный паттерн.

Представленные описания дают нам понимание того, что физико-химичкие циклы

самоорганизуются, самовоспроизводятся и эволюционируют.

Но такое положение дел заостряет актуальность вопроса – а чем, собственно,

"живое" отличается от "неживого"?

Вероятно, для его прояснения нам снова придется обратиться к экспертам в

области физиологии. В конце 60-х гг. XX века чилийский нейробиолог Умберто

Матурана после своих исследований в области цветовосприятия сформулировал

гипотезу, согласно которой базовой организацией всех живых систем является круговая

организация их нервной системы и выразился по этому поводу вполне однозначно:

"Живые системы… организованы в замкнутый причинный круговой процесс".

И именно такой сетевой паттерн, в котором функция каждого элемента

заключается в том, чтобы помочь произвести и трансформировать другие элементы,

одновременно поддерживая общую кругообразность сети, и является основной

организацией живого. При этом нервная система не только сама организуется, но и

постоянно сама на себя ссылается, а из этого следует, что наше так называемое

восприятие представляет собой не отражение внешней реальности, а непрерывное

созидание новых моделей внутри нейронной сети. И здесь вспоминается опыт

Прибрама –

мозг не копирует реальность, а конструирует реальность

Между тем, Матурана делает еще один важный шаг, утверждая, что процесс

круговой организации сам по себе (даже и не обязательно связанный с нервной

системой) равносилен процессу познания. Это значит, что

жизнь как таковая есть процесс познания

И, по словам ученого, "Это утверждение справедливо для всех организмов, с

нервной системой или без нее".

Для точного описания своей концепции круговой организации Матурана изобрел

соответствующий термин – автопоэз.

65

Частица авто- происходит от греческого корня "само", а поэз- от той же греческой

основы, что и "поэзия", буквальной означающей – "Созидание". Получается дословная

грамматическая конструкция: автопоэз – это самосозидание.

Вместе с тем, ключевые идеи, лежащие в основе представленных моделей

самоорганизующихся систем, на этом не исчерпываются.

Одновременно с исследованиями Пригожина, Эйгена и Матураны специалист по

химии атмосферы Джеймс Лавлок представил свою теорию Геи – живой Земли.

Данная теория разрабатывает, по сути, одну из версий изучения

самоорганизующихся систем. Базовое положение Лэвлока сводится к следующему:

планета Земля как целое представляет собой живую, самоорганизующуюся

систему.

Ход рассуждения исследователя раскрывает алгоритм его экспериментальных

данных, подтвердивших, что все живые системы являются неравновесными,

нелинейными системами. В то же время атмосфера, будучи одной из оболочек Земли,

также является далекой от равновесия открытой системой с непрерывно

протекающими потоками энергии и материи, что вполне обоснованно позволяет нам

рассматривать ее именно как живую систему.

7

Физика соединилась с метафизикой

На заре XXI-го века физика соединилась с метафизикой. И то, что ранее

представлялось метафорами, стало объектами актуальной действительности.

Принципиально мы готовы к Новому Мышлению (сам термин принадлежит

Эйнштейну). И, чтобы начать его активацию, достаточно осмыслить его входные коды:

Существуют разные степени порядка, и то, что мы принимаем за хаотическое

нагромождение, являет собой, на самом деле, один из иерархических уровней

более скрытой и менее постижимой упорядоченности

Отдельное – вовсе не значит отделенное

Разделение вселенной на живые и неживые объекты не имеет смысла,

ибо одушевленная и неодушевленная материя неразрывно связаны друг с

другом

Наблюдатель и есть само наблюдаемое

То, на что мы смотрим, не просто сделаны из одной сущности, но мы и есть

одна и та же сущность

Наш мозг не отражает реальность, а конструирует реальность

Базовый паттерн жизни – это сетевой паттерн

В открытых системах рассеяние энергии становится источником порядка

Корни жизни берут начало в мире неживой материи

Жизнь как таковая есть процесс познания

66

Планета Земля как целое представляет собой живую, самоорганизующуюся

систему

Жизнь есть автопоэз

Последнее положение мы более детально разовьем в следующей психотехнике

счастья, которая известна как – Поэтотерапия.

67

Траектория №4

Поэтотерапия как психотехника счастья

68

"Болящий дух врачует песнопенье…"

Восклицанье поэта оказалось пророческим. Оно предрекло целую эпоху,

направление, соединившее в себе два высоких искусства – целительского и

словотворческого. Данное направление получило свое официальное название –

библиотерапия (варианты: библиопсихотерапия, либротерапия, или – наименование,

предложенное Владимиром Михайловичем Бехтеревым, великим исследователем

человеческого мозга – либропсихотерапия). Слово "библиотерапия" составлено из двух

слов: "библио" – книга и "терапия" – лечение. Буквально получается – "лечение

книгой", или "книголечение".

Не смотря на то, что указанный термин, как и соответствующая практика,

выделившаяся в самостоятельную психотерапевтическую дисциплину, обозначился в

20-е годы XX века, сама идея воздействовать на душу и судьбу человеческую с

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.