GAG - <4D6963726F736F667420576F7264202D20C2C2C5C4C5CDC8C520C220C8D1D2CED0C8DE20C820CAD3CBDCD2D3D0D320D2C0CBDBD8D1CACEC3CE20CDC0D0CEC4C02E646F63> Страница 29

Ленинград.

Легкобытов В. (1836), Талышинское ханство. Обозрение

Российских владений за Кавказом в статистичеком,

этнографическом, топографическом и финансовом

отношениях, ч. 3, СПб.

Мамедов Н. (1971), Шувинский говор талышского языка

(Автореферат кандидатской диссертации), Баку.

Маркарян С.А. (2011), “[Рецензия на:] Ахмади 2009” , Восток

(Oriens), № 3: 198-202.

Маркарян С.А. (2007), “Очерк истории формирования Талышского

ханства”, Асатрян 2007: 51-66.

Марр Н. Я. (1922), Талыши, Петроград.

Материалы для истории русского флота (1898), ч. 14, СПб.

Мецопеци T. (2005), История Тимурленга и его преемников, перев.

113

и изд. К. С. Тер-Давтян, Ереван.

Мещанинов И. И. (1927), Закавказские поясные бляхи, Махачкала.

Миллер Б.В.(1926), Предварительный отчет о поездке в Талыш

летом 1925 года (Доклад, зачитанный на заседании

Историко-Этнографической

Секции

Общества, 14

сентября 1925 года), Баку.

—— (1930), Талышские тексты, Москва.

—— (1953), Талышский язык, Москва-Ленинград.

Минорский В.Ф. (1963), История Ширвана и Дербента, Москва.

Мирза Джамал Джеваншир (1959), История Карабаха, Баку.

Мирзоев М. (1993), Талыш топонимларинин гыса изаhлы лугати,

Бакы.

Мукаддаси (1994), Ахсан ат-такасим..., Перев. с арабс. под. ред.

В. М. Бейлиса, Н. М. Серикова, Вып. 2, Москва.

Мустафаев Д.М. (1989), Северные ханства Азербайджана и

Россия (конец XVIII-начало XIXв.), Баку.

Народы Кавказа (1960 -1962), Сер. Народы мира, в 2-х тт.,

Москва.

Народы Кавказа. Этнографические очерки (1960), т. 1, Москва.

Низам ал-Мульк (1949), Сиасет-наме (пер и ред. Б. Н. Заходера),

Москва.

Обозрение Российских владений за Кавказом в статистическом,

этнографическом, топографическом и финансовом

отношениях (1836), ч. 3, СПб.

Папазян А. (1986), “Аль-Хидр и Илья: Мифологические истоки

аналогии”, Палестинский сборник, 28 (91), Ленинград: 89-

97.

Периханян А. Г. (1982), “Этимологические заметки I”, ИФЖ, N

1:55-58.

Пирейко Л. (1976), Талышско-русский словарь, Москва.

“Письма архиепископа Иосифа Аргутинского о Грузии (1795-

1796гг.)” (1872), Кавказская старина, № 2, Тифлис.

—— (1991), “Талышский язык; диалекты тати Ирана”, Основы

иранского языкознания. Новоиранские языки, том 5,

Москва: 91-175.

Погосян Г. (Хахбакян) (2011), “Некоторые документы по истории

окончательного присоединения Талышинского ханства к

Российской империи”, Регион и мир, № 1, Ереван. 2011.

114

Рисс П.Ф. (1855), “О талышинцах, их образе жизни и языке”,

Записки Кавказского отдела Русского Географического

Общества, Тифлис.

Рюмин В.А. (1923), Талышский край (Ленкоранский уезд),

Типография К.З. Ямпольского, Ленкорань.

Садегиния Х. (2007), “Роль талышей в истории Сефевидской

династии”, Асатрян 2007.

Серов С. (1990), “Здесь живут потомки мидян”, Наука и жизнь, №

7 [40].

Списки населенных мест Российской империи. Бакинская губерния

(1870), том 65, Тифлис.

Степанос Орбелян (1910), История области Сюник, Тифлис.

Стрейс Я. (1935), Три путешествия, Перев. Э. Бородиной,

Москва.

Трофимова А. Г. (1959), “К вопросу об этнографических зонах

Азербайджанской ССР”, Краткие сообщения Института

этнографии АН СССР, том 32, Москва.

Хафиз Абру (2007), Зайл-и джами' ат-таварих-и Рашиди, перев.

с персидского, предисловие, коммент., примеч. и

указатели Э. Р. Талышханова, Баку.

Чурсин Г.Ф. (1926), “Талыши (Этнографические заметки)”,

Известия

кавказского

историко-археологического

общества, Тифлис, том 4: 15-45.

Элиадэ М. (1999), Очерки сравнительного религиоведения, Москва.

Юзефович Т. (1869), Договора России с Востоком, политические

и торговые, СПб.

‘Abdolī ‘A. (1990), Tālešīhā kīstand? , Tehran.

—— (1999), “Tārīx va ǰoγrāfyā-ye Tāleš”, Gīlakān, Rašt.

Ahmadyān B. (2001), “Tāleš — velāyatī tārīxī”, Tahqīqāt-e Tāleš, N 1:

25-43.

Algar H. (2006), “Religions in Iran; Islam in Iran; Shi’ism in Iran Since

the Safavids”, Encycl. Iranica (http://iranica.com/articles/irani-ix

23-shiism-in-iran-since-the-safavids).

Amīryān B. (2005), Gūyeš-e tāleši-ye Anbarān, Tehran.

Amoretti B. A. S. (2008) “Sects and Heresies”, The Cambridge History of

Iran, vol. 4, Cambridge.

Arakelova V. (2002), “Three Figures from the Yezidi Folk Pantheon”,

115

Iran and the Caucasus, vol. 6/1-2: 57-74.

—— (2003), “The Siyah-Galesh and Deity Patrons of Cattle-Breeding

Iranian Peoples”, Iran. Questions et connaissances, vol. 3, Paris:

171-176.

—— (2003a), “Al (Spirit possessions) ― (Iran, the Caucasus, Central Asia

and Afganistan)”, Encyclopedia of Women and Islamic Culture,

vol. 1, Leiden: 52-53.

—— (2006), “Some Natural Phenomena and Celestial Objects in the

Yezidi Folk Beliefs”, Iran and the Caucasus, vol. 10/1: 26-34.

—— (2007), “[Review of:] Kreyenbroek, Kh. Rashow, God and Sheikh

Adi are Perfect: Sacred Poems and Religious Narratives from the

Yezidi Tradition”, Iran and the Caucasus, vol. 11/1: 141-148.

Arakelova V.; Omid P. (2006), “Phallic Objects from Ardabil”, Iran and

the Caucasus, vol. 10/2: 32-39.

Asatrian G. (2001), “Āl Reconsidered”, Iran and the Caucasus, vol. 5:

149-157.

—— (2002), “The Lord of Cattle in Gilan”, Iran and the Caucasus, vol.

6/1-2: 75-86.

—— (2009), “Prolegomena to the Study of the Kurds”, Iran and the

Caucasus, vol. 13: 1-58.

Asatrian G.; Arakelova V. (2003), “Malak-Tawus – The Peacock Angel of

the Yezidis”, Iran and the Caucasus, vol. 7: 1-36.

——; —— (2004), “The Yezidi Pantheon”, Iran and the Caucasus, vol.

8/2: 231-279.

Asatrian G.; Borjian H. (2005), “Talish and the Talishis (The State of

Research)”, Iran and the Caucasus, vol. 9/1: 43-72.

Azarnoush M.; Helwing B. (2005), “Recent Archaeological Research in

Iran – Prehistory to Iron Age”, AMIT 37: 189-246.

Azarnoush M.; Khatibshahidi H.; Rezaloo R. (2006), “Reviewing the

Chronology of Northwestern Iran in the Bronze Age. A Case

Study: Qalla Khosrow”, Journal of Humanities 13/3 : 1-15.

Bazin M. (1979), “Recherche des rapports entre diversité dialectale et

geographie humaine: l’example du Tāleš”, Beihefte zum tübinger

Atlas des Vorderen Orients – Reihe B, Nr. 40: 1-16.

Bazin M. (1980), Le Talech (Une region ethnique au nord de l’Iran), t. 1 -

2, Paris.

Bazin M. (1981), “Quelque échantillons des variations dialectales du

tâleši”, Studia Iranica 10: 111-124, 269-277.

Biglari F.; Heydari S.; Shidrang S. (2004), “Ganj Par: The First Evidence

116

for Lower Paleolithic Occupation in the Southern Caspian Basin,

Iran”, Antiquity 78, N 302.

Burney Ch. (1994), “Contact and Conflict in North-Western Iran”, IA 26:

47-62.

Саvadov Q. C. (2004), Talişlar ( Tarixi-etnografik tаdgigat), Baky.

Clifton J.; Tiessen C.; Deckinga G.; Lucht L. (2005), Sociolinguistic

Situation of the Talysh in Azerbaijan, London.

Dalalian T.; Grekian Y. (2004), “An Urartian Bracelet from Iran”, Iran

and the Caucasus, vol. 8/1: 1-6.

De Morgan H. (1905), “Recherches au Talyche persan, nécropoles des

âges du bronze et du fer”, Mémoires de la Délégation en Perse 8,

Paris: 251-342.

Diakonoff I. M.; Kashkai S.M. (1981), Geographical Names according to

Urartian Texts, Wiesbaden.

Dyson R. H. (1985), “Amlaš”, Encycl. Iranica, vol.1: 976.

Egami S.; Fukai S.; Masuda S. (eds.) (1965), Dailaman I. The Excavations

at Ghalekuti and Lasulkan 1960, The Tokyo University Iraq-Iran

Archaeological Expedition Report 6, Tokyo.

Egami S.; Fukai S.; Masuda S. (eds.) (1966), Dailaman II. The

Excavations at Noruzmahale and Khoramrud 1960, The Tokyo

University Iraq-Iran Archaeological Expedition Report 7, Tokyo.

Fahimi H. (2005), “Kura-Araxes Type Pottery from Gilān and the Eastern

Expansion of the Early Trans-Caucasian Culture”, AMIT 37 : 123-

132.

Fales F. M. (2003) (еd.), Qontinuity of Empire? Assyria, Media, Persia.

History of the Encient Near East, Monographs V, Padova.

Fazeli Nashli H., Ajorlou B. (2005), “Darāmadī darbāre-ye farhang-e

Kūra-Aras dar avāxer-e hezāre-ye čahārom-e qabl az mīlād: Dašt-e

Qazvin”, Azarnoush M. (ed.) Proceedings of the International

Symposium on Iranian Archeology: North-Western Region, Tehran:

181-192.

Fuchs A. (1994), Die Inschriften Sargons II aus Khorsabad, Göttingen.

Fukai S.; Ikeda J. (eds.) (1971), Dailaman IV. The Excavations at

Ghalekuti II & I 1964, The Tokyo University Iraq-Iran

Archaeological Expedition Report 12, Tokyo.

Ghirshman R. (1964), “Notes Iraniennes XIV: Deux œillères en bronze des

rois d’Urartu”, Artibus Asiae 27: 49-60.

Grayson A. K. (1996), “Assyrian Rulers of the Early First Millennium BC

(858-745 BC)”, The Royal Inscriptions of Mesopotamia: Assyrian

117

Periods, vol. 3, Toronto (RIMA III).

Grimes B. (2002), The Ethnologies, 14-th edition, Dallas.

Haas V. (1994), “Geschichte der hethitischen Religion”, HbO, Leiden.

Hājatpūr H. (1383/2004), Zabān-e tāleši: Gūyeš-e Xošābar, Rašt.

Hamadānī R. F. (1993-1994), Jāmi’ at-Tavārīx, vol 4, Tehran.

Hansen O. (1986), (ed. H.W. Haussig), “Almešti”, Götter und Myther der

kaukasischen und iranischen Völker, Stuttgart: 256-257

Khalatbari M. R. (2004), “Excavations at Toul-e Gilan”, Archaeological