Жанна Гийон - Познание глубин Иисуса Христа Страница 9

Повторяю, все это происходит из-за того, что Бог притягивает подобно магниту. Он находится внутри вас, всегда притягивая вас к Себе.

Вы можете усмотреть этот принцип в природе. Центральная часть любого предмета обладает очень мощной притягивающей силой. И это еще сильнее сказывается в духовной сфере. С одной стороны, в центре вашего существа есть притягивающая сила, мощная и непреодолимая. А с другой стороны, в каждом человеке есть очень сильное стремление к воссоединению со своим центром. Не только центр оттягивает объект от поверхности - сам объект стремится к центру!

Когда вы все более усовершаетесь во Христе, это стремление внутрь к Господу будет становиться все сильнее и активнее.

А что может замедлить это стремление к центру?

Это может сделать только какое-нибудь препятствие, стоящее между внешним объектом (вами) и внутренним магнитом (Христом). Как только нечто обращается к центру, оно, если этому ничего не мешает, будет очень быстро двигаться к нему.

Возьмем, к примеру, камень. Когда вы роняете камень, что с ним происходит? Он незамедлительно падает на землю, с которой и был взят. Камень возвращается к своему первоначальному источнику. То же происходит с огнем и водой. Они всегда пытаются вернуться к своему центру.

После того как ваша душа начинает обращаться внутрь, она попадает под действие того же закона центростремительной силы. Она также постепенно падает по направлению к своему надлежащему центру, Богу. Для притяжения душе не нужно никакой другой силы, кроме любви.

Чем более пассивным и спокойным вы остаетесь, тем быстрее вы будете продвигаться к Богу. Чем меньше вы напрягаете свои собственные силы, тем быстрее вы будете двигаться к своему Господу.

Почему это так? Потому что вас притягивает божественная энергия. Когда этой божественной энергии абсолютно ничего не мешает, то Он имеет полную свободу притягивать вас, как Ему угодно.

Иисус Христос - это великий магнит вашей души, и только вашей души. Он не будет притягивать нечистоты и примеси, находящиеся в ней. Любая такая нечистота препятствует полному действию Его притягивающей силы.

Если в вашей душе нет никаких примесей, то она мгновенно устремится внутрь к всемогущему и непобедимому Богу, чтобы стать потерянной в Нем. Но если вы обременены большим материальным имуществом (или еще чем-нибудь), то это притяжение будет сильно ослаблено. Многие христиане так крепко цепляются за мир или за себя, что всю свою жизнь они приближаются к своему Центру со скоростью улитки.

Но благодарение Богу, иногда ваш Господь по своей безграничной любви силой вырывает ношу из вашей руки. И именно тогда вы начинаете осознавать, насколько она мешала и сдерживала вас. Дорогой христианин, лишь выроните все из своих рук. Каким образом? Просто уберите свои руки от себя; уберите свои руки от другого человека и всех вещей. Конечно, в определенном смысле это будет жертвой. Это даже можно назвать распятием. Но вы будете удивлены, обнаружив что между вашим жертвоприношением и вашим воскресением будет очень короткий интервал!

Правильно ли то, что душа должна стать полностью пассивной?

Некоторым людям кажется, что, исходя из сказанного мною, прежде чем в душе исполнится Божья воля, она должна стать мертвой подобно какому-нибудь безжизненному предмету. Но верно как раз обратное.

Главным элементом души является воля (или способность хотеть), и душа должна хотеть стать нейтральной и пассивной, полностью полагаясь на Бога и внимая Ему. Разве вы не понимаете, что это состояние полной пассивности, бездеятельности и ожидания Божьего действия на самом деле является наивысшей активностью воли? Послушайте, как ваша душа говорит: «Я хочу всей силой своего существа, чтобы желание Божье исполнилось во мне. Я хочу быть здесь, оставив всю свою деятельность и силу, чтобы Бог мог исполнить Свое желание полностью обладать мной».

Когда душа так поступает, то она на самом деле предпринимает самое мощное усилие воли. Душа полностью покорилась другой воле, Божественной Воле! Поэтому, дорогой читатель, уделите все свое внимание тому, чтобы научиться обращаться внутрь и пребывать в своем духе. Не отчаивайтесь, если встретитесь с какими-либо трудностями. Не пройдет много времени, как Бог даст вам обильную благодать, так что все это будет легко. И еще одно замечание. Вы должны оставаться верным и смиренно удалять свое сердце от внешних помех и занятий. Выработайте у себя привычку постоянного возвращения к Богу, вашему центру. Делайте это с мирной и нежной любовью.

12. Постоянная молитва.

Если вы будете верным в том, что говорилось до сих пор, то удивитесь, узнав, что Господь постепенно завладевает всем вашим существом. Я хотела бы вам напомнить, что эта книга была написана не для развлечения. Она также не дает какую-нибудь методику молитвы. Цель этой книги предложить путь, которым Господь Иисус мог бы полностью завладеть вами.

Когда Господь постепенно начинает полностью завладевать вами, то вы, конечно, будете наслаждаться ощущением Его присутствия. Вы обнаружите, что это ощущение Господнего присутствия становится очень естественным для вас. В конце концов и молитва, с которой вы начали, и ощущение Его присутствия, которое приходит вместе с этой молитвой, станут нормой для вашего ежедневного переживания.

Над вашей душой постепенно будет простираться необычайная безмятежность и умиротворение. Вся ваша молитва, все ваше переживание начнет выходить на новый уровень.

Что это за новый уровень? Это молитва, состоящая из тишины. И в этой тишине Бог вливает в вас глубокую внутреннюю любовь. Это переживание любви наполнит и пропитает все ваше существо. Это переживание нельзя описать. Я лишь скажу, что эта любовь, которую Господь вольет в ваши глубины, положит начало неописуемому блаженству.

Хотела бы я, чтобы в этой маленькой книге можно было рассказать о некоторых уровнях нескончаемого переживания, которое может быть у вас с Господом, переживания, исходящего из этой реальной встречи с Богом. Но я должна помнить, что эта книга написана для новичков. Поэтому я надеюсь, что когда-нибудь в будущем я смогу рассказать вам об этих более глубоких переживаниях.

Однако, я скажу кое-что. Постепенно учитесь тому, чтобы приходить к Господу с тихим разумом. Вы должны прекратить применять все свои усилия, и это одно из самых важных действий, которое вы можете сделать. Тогда будет действовать лишь Сам Бог. Бог изрек через псалмопевца: «Остановитесь и познайте, что Я Бог» (Пс.45:11).

Этот стих объясняет вам кое-что о вашем разуме. Ваша собственная природа настолько тесно сплетена со своими собственными усилиями, что она просто не может поверить, что в вашем духе может что-то происходить. Если разум ничего не чувствует и не понимает, то он отказывается верить, что в духе происходят определенные переживания.

Иногда из-за того, что действие производится целиком в сфере духа, а не разума, вы не сможете ощущать это Божье действие. Иногда Божье действие в вас будет происходить стремительно, а разум даже и знать не будет, что вы прогрессируете. Божье действие в вас, постоянно растущее, поглощает ваше собственное действие.

Позвольте мне привести пример этому.

Ночью звезды светят очень ярко; но когда восходит солнце, звезды постепенно исчезают из вида. На самом деле звезды находятся все там же, они не перестали светить; это солнце настолько ярче их, что они уже незаметны. То же самое происходит и в духовной сфере. Существует сильный и универсальный свет, который поглощает все менее яркие огни вашей души.

Менее яркие огни вашей души постепенно тают и, в конце концов, исчезают под действием мощного света вашего Духа. Уже нельзя заметить или различить вашу собственную активность.

Ваши собственные усилия поглощаются Божьим действием.

Иногда задают такой вопрос: «Ведь это молитвенное переживание - переживание бездействия?» Если бы человек пережил это на опыте, то он не задавал бы такие вопросы. Если вы приложите немного усилия и обретете это молитвенное переживание, это более глубокое переживание с Иисусом Христом, то вы исполнитесь светом и пониманием относительно состояния вашей души. Нет, душа не становится бездеятельной (по крайней мере, это происходит не из-за бесплодия или недостатка), она успокаивается из-за великого изобилия.

Христианин, обладающий таким переживанием, поймет это и узнает, что эта тишина является насыщенной, полной и живой! Эта тишина является следствием изобилия!

Видите ли, все молчаливые люди делятся на два типа. Одним нечего сказать, а у других слишком много, что можно сказать. В случае с этим более глубоким переживанием с Господом верно последнее. Безмолвие происходит от избытка, а не от недостатка. Одно дело умереть от жажды; другое дело утонуть. Однако в обоих случаях причиной всего является вода. В первом случае к смерти приводит недостаток воды, во втором ее избыток.