Your Name - Unknown Страница 9

Тогда я осознал, что у меня есть выбор: или идти до конца, выражая злость на окружающие меня деревья, не добиваясь этим ничего, кроме повышенного артериального давления, или принять и полюбить то, что произошло. Эта минута изменила всю мою жизнь. Это был важный для меня знак. «Я сам могу выбирать, как я хочу себя чувствовать». Я слышал эту теорию раньше, но она не особенно меня волновала, пока я сам не испытал это. Я осторожно опустил домкрат и вернулся домой, подпрыгивая и напевая, как ребенок, наполненный ощущениями любви и счастья.

Я пропустил встречу, но приобрел ценный опыт развития, который всегда служит мне в жизни — «Урок выбора»: возненавидеть ситуацию, не признавать, игнорировать ее ИЛИ полюбить и принять ее.

Я мог открыть это, лишь концентрируясь на данном мгновении, и оно освободило меня от обусловленности прошлого. Настраиваясь на здесь и сейчас, я открыл, что у меня есть, всегда было и будет достаточно много, чтобы можно было радоваться каждому моменту моей жизни. Если мне случается не быть в состоянии Благости, то это потому, что я позволил своей запрограммированной обусловленности прошлого или ожиданиям воображаемого будущего перевесить мое сознание здесь и сейчас. Будучи в настоящем, мы можем принять то, что некогда было неприятно, сохранить спокойствие и хорошее настроение, воспользовавшись этим опытом для роста. Здесь и сейчас это ворота сознания Благости и оно не может быть реализовано, пока мы не сконцентрируемся на настоящем моменте.

Когда мы не находимся в данном мгновении, мы не входим в контакт с Реальностью (Правдой). Если мы по-настоящему не присутствуем в настоящем моменте, мы начинаем испытывать негативные чувства, являющиеся сопротивлением Правде. Настоящее мгновение связано с каждым аспектом нашей жизни. Тысячи прикованных к постелям пациентом могли бы излечиться, поняв этот секрет. Каждый вид психосоматического недуга начинается с попытки жить в иной период

времени, нежели здесь и сейчас.

Полезно воспользоваться следующей аффирмацией: «У меня есть все необходимое, чтобы радоваться тому, что я здесь».

Легко найти лекарства, на которые мы будем уповать в мыслях, дабы поддержать наши обусловленные структуры ожиданий и требований.

Вместо этого мы можем сознательно выбрать радость в нашем здесь и сейчас. У нас всегда всего хватает для того, чтобы радоваться тому, что есть, и не беспокоиться о том, чего нет.

К сожалению, остатки нашего прошлого, то, что мы сделали не так из-за нашей обусловленности, окрашивают наше настоящее мгновение и отделяют нас от жизни в нем. Таким образом, у нас нет контакта с экстатической реальностью. Мы знаем, что мы в контакте с реальностью в той степени, в какой испытываем необусловленное счастье в каждый настоящий момент.

Настоящий момент — это идеальная свобода от всех привязанностей, всех обусловленностей, всех блоков, всех мертвых идей, всего, что не находится в гармонии с совершенной Благостью.

Те, кто называет представленные здесь идеи идеалистическими, не связанными с реальным жестоким миром, — люди, которые оправдывают свой способ жизни. Изменения слишком сложно реализовать.

Намного легче остаться при старом знакомом образе жизни, даже если он наполнен напряженностью и беспокойством, с редкими крохами удовольствия. 30 или 40 лет обусловленности — это слишком много, чтобы можно было справиться с этим, как считают некоторые. Однако это единственный путь к Экстазу.

Таким образом, ребёфинг может быть назван техникой, помогающей нам пробиться сквозь скорлупу старых обусловленностей и подавленных образцов энергии, освобождающей нас из плена прошлого.

Это поднимает нас на высочайший уровень сознания, называемый «Сознанием Благости», где мы испытываем экстаз все время.

Полное сознание, которое применяется в ребёфинге, — это концентрация внимания на впечатлениях и чувствах, приходящих из тела.

Образцы энергии, ощущаемые нами во время ребёфинга, — это в основном физические реакции, такие как покалывание в пальцах или на лице, или же более интенсивные проявления чувств. Собственно, это могут быть разнообразные физические ощущения, но также это может быть некая мысль, чувство, воспоминание, что угодно. Когда подавленный материал активирован, мы иногда можем ощутить мысли и особенно эмоции, пережитые нами, когда мы впервые подавили это. Конечно, если мы интегрируем материал на деликатном уровне, такие мысли и эмоции появляются не всегда.

Во время серии сессий ребёфинга образцы энергии подвергаются изменениям. Блокированный материал, как покрывало на нашем истинном «я», уложен слоями друг на друга, как луковица. Когда слой интегрируется, энергия, которую мы ощущали, исчезает или перестает быть важной. Обычно каждый интегрированный слой активирует следующий, скрытый под ним. Поскольку слои различаются, каждая сессия ребёфинга и переживания во время ее могут отличаться. Поэтому не нужно сравнивать сессии, так как это вызывает ожидания о том, какой должна быть следующая сессия. Такие ожидания нежелательны, поскольку, что бы не произошло, лучше испытать это в настоящем. По мере приобретения опыта происходящего становится все меньше. Потому что мы начинаем действовать во все более утонченных сферах, интегрируя блоки на деликатном уровне. Это также означает, что мы очищаем организм быстрее, более продуктивно и от большего количества материала.

Иногда наше внимание притягивается одним, двумя или тремя событиями, возникающими отдельно почти одновременно. Это происходит, когда различные части одного образца энергии активизируются отдельно. Например, мы интегрируем блокированный опыт мотоциклетной аварии, произошедшей с нами в молодости. Когда это произошло, вначале мог возникнуть страх, потом боль, потом злость. Теперь в интегрированном воспоминании все может появиться сразу. В таком случае нам необходимо сконцентрироваться на самом сильном образце энергии, будь это физическая боль или эмоция.

Иногда случается, что мы внезапно начинаем осознавать то, что происходит снаружи, за дверями или в соседней комнате, что снижает концентрацию. Эти помехи могут привлечь наше внимание, так как мы бессознательно избегаем проявляющегося образца энергии. Эти образцы могут быть вызваны внешними раздражителями, в этом случае они часто бывают поводом раздражения. В другой раз расфокусировка внимания может проявиться в виде зуда, раздражения или желания подвигаться. Это, по всей видимости, также означает всплывающий энергетический паттерн, и мы должны сконцентрироваться на том, что происходит в теле, переживая это во всех деталях. Отзвуки окружающего могут помочь некоторым людям активировать материал, поэтому лучше сознавать то, что происходит во вне, а не пытаться отгородиться.

Во время сессии важно ощущать все тело. Конечно, мы осознаем отдельные вещи больше, нежели другие, но что бы ни появлялось в нашем опыте, это именно то, на чем в данный момент мы должны сконцентрироваться и что должны испытать.

ПОТЕРЯ СОЗНАНИЯ

Потеря сознания — это все, что заставляет нас не замечать, терять образцы энергии в теле. Самый популярный пример этого — сон.

И хотя полное расслабление важно, для интеграции материала нужно также сфокусировать сознание на процессе активации, чтобы ускорить его, интегрируя все элементы.

СОН

Многим людям случается засыпать на различных этапах сессии ребёфинга. Чаще всего это случается после интеграции чего-то, когда чувство красоты и релаксации, сопутствующие интеграции, во время которой так долго носимый груз блоков и стрессов был сброшен, приводит к короткому сну.

Некоторые люди, ведущие яркую интенсивную жизнь, утверждают, что поскольку глубокое расслабление им чуждо, тело использует шанс расслабиться и засыпает. Таких людей действительно освежает короткий сон, и сессия может быть начата заново.

Тем не менее, большинство засыпает во время ребёфинга, чтобы избежать того, что выносит на поверхность дыхание. Это техника избегания, которой пользуется эго. Интеграция — процесс умаляющий эго, являющееся не чем иным, как формой обусловленности. Поскольку ребёфинг занимается в основном тем, что борется с обусловленностями, эго старается изо всех сил, действуя в основном с уровня подсознания, то есть мы не всегда можем контролировать и исключить засыпание.

Именно потому нам и нужен ребёфер, который поможет нам пройти сквозь эти небольшие преграды, прежде чем мы сами обучимся процессу досконально.

Борясь со сном, мы дышим Полным и Быстрым Целостным Дыханием, которое обычно возвращает нас в тело. Сидение прямо или на коленях также помогает в этом.

Потеря сознания в ребёфинге может принимать и другие формы, которыми мы иногда пользуемся, чтобы избежать того, что активизируется дыханием. Эти техники уклонения зачастую подсознательны и могут проявляться в желании разговаривать с ребёфером, выражать появляющиеся эмоции, вместо того, чтобы расслабиться в уходе в мысли и фантазии, в задержке дыхания, а в случае людей с интеллектуальными склонностями — в хроническом отсутствии контакта с физическими и эмоциональными ощущениями.