Бронислав Виногродский - Искусство игры с миром. Смысл победы в победе над смыслами Страница 12

В чем различие между духом и телом? В теле. Так просто? Ну не в духе же? В духе нет различий.

Чего ждать от этой жизни? От жизни ничего особенного, кроме смерти, ждать не приходится. А вот управлять своими ожиданиями следует.

6.1.3

Для начала игры нужно просто взять на себя ответственность за свои действия в игре, ибо играешь ты игру в первую очередь и только для себя самого, потому наличие всех остальных признаков и участников – это уже бонусы, на которые не стоит рассчитывать, когда начинаешь.

Если на то есть воля Неба, то все сложится.

Нужно стремиться к добру, ведь правда? Правда не в этом. Каждый хочет казаться лучше, чем он есть на самом деле. Значит, каждый стремится стать лучше? А вот это совсем не так. Стремится казаться лучше, даже пытается казаться лучше, даже кажется себе лучше. Но от желания казаться лучше никто лучше не становится.

Как стать лучше, чем ты есть? Для этого нужно стать самим собой. А это как? Это и есть стать лучше.

6.1.4

Можно было бы сказать, что начало в игре – самое важное, но это неправда. Такое высказывание – лишь ход в игре, который сыграет на вас в следующей игре, если в него кто-то поверит.

Даже если «Я» – это лучшее, что у тебя есть, оно не лучше и не хуже всех остальных «Я». Просто «Я».

А не всё ли равно? Ну а если всё, то не всё, и что тогда равно?

Разве учеба – это игра? Здесь уж как сумеешь. Кому как.

6.2. Искренность и доверие в играх

6.2.1

С самого начала игра – это уподобление и притворство. Очень важно быть предельно искренним в своем притворстве с самим собой.

Сомнений быть не может. Только несомненное существует.

Бывает, что стоит, не шевелится, а то как рванет – и во все стороны брызгами. Что тут скажешь? Время. Ну раз мы все умрем, то какая разница? Умрем – не умрем. И что это меняет?

6.2.2

В игре главное – Перемены, а они обуславливаются временем. А время не обуславливается ничем, но порождаемый временем узор предметных обстоятельств всегда откликается вашему ощущению происходящего, если в вас есть доверие и искренность к происходящему.

Именно в таком состоянии нужно начинать игру.

Все предметы однажды окажутся на других местах. И что отсюда вытекает? Все, что захочешь.

А раньше вы такого не говорили. А теперь сказал. Но может, и случайно вырвалось.

Вера – это усилие постоянного соединения прошлого и будущего в пустоте отсутствия оного.

6.2.3

Доверие – это важнейшее орудие управления игрой. Никогда не следует злоупотреблять доверием.

Но играть можно с помощью всего, вовлекая в игру все, что есть в поле сознания.

Главное – с самого начала и до самого конца сохранять искренность.

И если ты просто внимателен к каждому действию, осторожен – не страхом осторожен, но радостью ожидания постоянного чуда – вот это и есть обряд.

Каждый предмет ищет своего места в пространстве твоего сознания ощутимого мира. Если умеешь ему не мешать, то он выстраивает правильные отношения со всеми остальными предметами. Это называется лад.

6.3. Мелодика игры

6.3.1

Звучание игры требует, чтобы игрок постоянно прислушивался. Само усилие – прислушаться к происходящему – создает игру, тогда игра поется.

То, что позволяет в сознании, в пространстве духа, в океане образов бесконечно превращаться, рождая смыслы, тасуя ценности, меняя облики, зажигая искры, – это и есть игра.

Знания без шутки превращаются в плесень при ближайшем рассмотрении. Шутка без знаний – глупость, и всё.

6.3.2

Умение слушать в игре развивает слух. Слух позволяет уловить не только свою игру, но и другие игры начинают звучать в пространстве слуха. Чем больше игр звучит в пространстве твоего слуха, тем с большей легкостью ты играешь в любую из них, свободно переходя из игры в игру.

Всегда ли уместен смех? Всегда. Но бывают же обстоятельства? Все равно. Не обязательно всегда издавать хлюпающие и визгливые звуки, ибо смех – это состояние, а не производимый состоянием шум. Уместность и порядок проявления состояний – обязательное требование для того, кто знает суть достоинства.

А как узнать, что знание твое не есть заблуждение? А просто знай, и этого достаточно, если вера твоя крепка. А вера? А вот вера – это основа для знания, и вера – это постоянство усилия по сохранению истинности в целостности.

6.3.3

Легкость в игре может превращаться во что угодно. К примеру, нужно уметь легко изобразить напряжение и трудность, и делать это нужно очень убедительно. Но делать это нужно легко, ибо иначе никто не поверит. А в игре у игроков должно быть доверие друг к другу. В таком состоянии значительно легче и плодотворней обманывать друг друга.

А если тебя понимают неправильно, как объяснить, что ты хочешь сказать? Если тебя понимают неправильно, значит, ты сам себя понимаешь неправильно. А понимаешь ты себя неправильно, потому что не пытаешься понять суть своих заблуждений.

Учит только действие.

Слова способны передать смыслы, но смысл превращается в действие только посредством усилия духа.

6.4. Между сожалением и страхом

6.4.1

Нужно обязательно иметь благодарность за игру, но ради игры нельзя забывать благодарность, а ради благодарности нельзя забывать об игре.

Ты живой – и слава богу.

Смысл – это то, чем становится мысль в будущем.

Разумен ли мир? Мир разумен ровно настолько, насколько простирается твой разум. А от чего зависят границы твоего разума? От способности осознавать свою ограниченность и природу своих заблуждений.

Что делать, если мир привязывает тебя? Бери в руки веревку и учись вязать узлы.

6.4.2

Если ты потерял ощущение игры, в тебе возникает постоянное челночное движение между сожалением и страхом.

Пока не превратишь это в игру, не перестанешь сожалеть о своих сожалениях, не перестанешь бояться своего страха, игра не начнется и не закончится.

Нет ничего хуже, чем быть между прошлыми и будущими играми.

Тогда нет ничего настоящего.

А думание – это действие? Думание – это думание, действие – это действие, хотя бывает и по-другому? А как понять? Подумай над этим, желательно, действуя.

Как правильно развязывать узлы? Не вяжи ничего и не путай. А можно ли без узлов? Только в прямоте и правде.

Чтобы выразить себя в чувстве, требуется отстраниться от своего чувства. Тогда и возникает состояние притворства. Шутка – это самое лучшее притворство.

6.4.3

Никогда не пытайся изобразить внутри то состояние, которое возникло в прошлой игре и показалось тебе вдохновением.

Вдохновение в игре не возникает как следствие подражания.

Такое действие вызовет страх и сожаления.

Лучше и не думать, какой ты умный. Неприятностей не оберешься.

Чего бы ты ни ждал, ничего нового не случится. Новое не приходит из ожиданий. Оно находится в совсем других областях.

Сколько бы ты ни говорил слов, когда-то все это уже звучало. Ограниченное количество звуков, образов и понятий потому что.

6.4.4

Страх и сожаление – это твои самые лучшие помощники в игре. Нужно научиться различать их запах, предупреждающий об их приближении, и конечно, не следует идти в ту сторону.

Можно, конечно, и важничать, только ничего это для тебя к лучшему не меняет, а сложности создает.

Все хочешь кого-то чему-то научить? А сам?

Столько причудливых пятен, цветов и запахов, меняют свои узоры в определенной волновой последовательности, отражаясь в сердце твоем. Это ты и называешь жизнью, за которую так цепко и крепко хватаешься. Трогательные потуги.