Зигмунд Фрейд - Оговорки Страница 3
- Категория: Разная литература / Цитаты из афоризмов
- Автор: Зигмунд Фрейд
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 7
- Добавлено: 2019-07-31 15:42:48
Зигмунд Фрейд - Оговорки краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Зигмунд Фрейд - Оговорки» бесплатно полную версию:Зигмунд Фрейд наиболее известен как основатель психоанализа, который оказал значительное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века. Воззрения Фрейда на природу человека были новаторскими для его времени и на протяжении всей жизни исследователя не прекращали вызывать резонанс в научном сообществе. Интерес к теориям ученого не угасает и в наши дни.
Зигмунд Фрейд - Оговорки читать онлайн бесплатно
К сожалению, я должен признаться, что принадлежу к числу тех недостойных, в чьем присутствии духи прекращают свою деятельность и сверхчувственное улетучивается, так что я никогда не имел случая пережить лично что-нибудь могущее дать мне повод к вере в чудеса.
* * *Иногда сигара – это просто сигара.
* * *Интимные желания и фантазии художника становятся произведениями искусства только посредством преобразования, когда непристойное в этих желаниях смягчается, личностное их происхождение маскируется, и в результате соблюдения правил красоты другим людям предлагается соблазнительная доля удовольствия.
* * *Интересы общества требуют отодвинуть сексуальное развитие до тех пор, пока ребенок не достигнет известной степени интеллектуальной зрелости, потому что вместе с полным прорывом сексуального влечения приходит конец влиянию воспитания. В противном случае влечение прервало бы все преграды и смело бы возведенное с таким трудом здание культуры.
* * *Исполнение желания, конечно, должно было бы доставить наслаждение, но, спрашивается, кому?
* * *На Соломоновых островах мужчина со времени женитьбы не должен ни смотреть на свою тещу, ни разговаривать с ней. Когда он встречается с ней, то делает вид, как будто не знает ее, и изо всех сил убегает, чтобы спрятаться от нее.
* * *Наедине с самим собой люди всегда бывают или очень любезны, или очень глупы.
* * *У разума нет вышестоящей инстанции.
* * *Сексуальному влечению приходится бороться с такими душевными силами, как сопротивление. Среди них также яснее всего выделяются стыд и отвращение. Допустимо предположение, что эти силы принимают участие в том, чтобы сдержать влечение в пределах, считающихся нормальными; и если они развились в индивидууме раньше, чем сексуальное влечение достигло полной своей силы, то, вероятно, они и дали определенное направление его развитию.
* * *В один прекрасный день те же самые люди о тех же самых вещах начинают думать совсем иначе.
* * *Равным образом любовь к женщине разбивает массовые привязанности к расе, национальные рамки и социальные классовые перегородки и выполняет благодаря этому важные культурные задачи.
* * *Иллюзии привлекают нас тем, что избавляют от боли, а в качестве замены приносят удовольствие. За это мы должны без сетований принимать, когда, вступая в противоречие с частью реальности, иллюзии разбиваются вдребезги.
* * *Истина сделает вас свободными.
* * *К занятому человеку редко ходят в гости бездельники – к кипящему горшку мухи не летят.
* * *То, что профану уже кажется шедевром, для творца художественного произведения все еще неудовлетворительное воплощение его замысла.
* * *К несчастью, подавленные эмоции не умирают. Их заставили замолчать. И они изнутри продолжают влиять на человека.
* * *В целом ряде случаев влюбленность есть не что иное, как психическая захваченность объектом, диктуемая сексуальными первичными позывами в целях прямого сексуального удовлетворения и с достижением этой цели и угасающая; это то, что называют низменной чувственной любовью.
* * *Каждое сновидение имеет по меньшей мере одно место, в котором оно непонятно, так сказать, пуповину, которой оно связано с неизвестным.
* * *Каждый индивид поступился частью своего достояния, полноты своей власти, агрессивных и мстительных наклонностей своей личности; из этих вкладов возникло владение материальными и идеальными благами. Кто не способен в силу своей неподатливой конституции соучаствовать в этом подавлении влечений, противостоит обществу как «преступник», как «отщепенец», если только его социальная позиция и выдающиеся способности не позволяют ему выдвинуться в качестве великого человека, «героя».
* * *После того как апостол Павел положил в основание своей христианской общины всеобщее человеколюбие, неизбежным следствием была крайняя нетерпимость христиан ко всем остальным. Римлянам, которые не делали любовь фундаментом своего общественного устройства, была чужда религиозная нетерпимость.
* * *Неприятно, когда тебе предлагают признать свою неоригинальность.
* * *Каждый нормальный человек на самом деле нормален лишь отчасти.
* * *Чрезвычайно поучительно видеть, как с подъемом настроения снижаются претензии на остроумие. Именно настроение заменяет остроумие, равно как и остроумию надобно стремиться заменить настроение, при котором дают о себе знать в противном случае заторможенные возможности наслаждения, в том числе удовольствие от бессмыслицы.
* * *Каждый создает Бога по образу своего отца.
* * *Каждый философ, писатель и биограф придумывает свою собственную психологию, выдвигает свои гипотезы о закономерностях и целях душевных актов. В области психологии отсутствуют уважение и авторитет. Здесь любой может, следуя своим собственным вкусам, «заниматься браконьерством».
* * *Вы знаете, что любое открытие делается больше, чем один раз, и ни одно не делается сразу, а успех все равно не сопутствует заслугам. Америка не носит имя Колумба.
* * *Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто обретает убежденность, что его любят.
* * *Готовность к страху кажется мне целесообразным, развитие же страха – нецелесообразным.
* * *Самое глубокое различие между любовной жизнью Древнего мира и нашей состоит, пожалуй, в том, что Античный мир ставил ударение на самом влечении, а мы переносим его на объект влечения. Древние уважали влечение и готовы были облагородить им и малоценный объект, между тем как мы низко оцениваем проявление влечения самого по себе и оправдываем его достоинствами объекта.
* * *Когда дело идет о вопросах религии, люди берут на себя грех изворотливой неискренности и интеллектуальной некорректности.
* * *Когда люди женятся, они более – в большинстве случаев – не живут друг для друга, как они это делали ранее. Скорее они живут друг с другом для кого-то третьего, и для мужа вскоре появляются опасные соперники: домашнее хозяйство и детская.
* * *Когда все хорошо, то счастье неизбежно.
* * *Когда меня критикуют, я могу себя защитить, но против похвал я бессилен.
* * *Рассудок становится врагом, отнимающим у нас так много возможностей для наслаждений.
* * *Когда невротик сталкивается лицом к лицу с конфликтом, он совершает бегство в болезнь.
* * *Ненависть против определенного лица или института может действовать столь же объединяюще и создавать такие же эмоциональные привязанности, как и положительные чувства.
* * *Человек, нарушивший табу, сам становится табу, потому что приобрел опасное свойство вводить других в искушение следовать его примеру.
* * *Родители меньше бьют мечтательных детей.
* * *Когда пациент вдруг высказывает убеждение, будто бы он по сути дела все это время лишь симулировал болезнь, – это знак приближающегося выздоровления.
* * *Чувство ответственности, сдерживающее всегда отдельных индивидов, совершенно исчезает в толпе.
* * *Девица из мещанской семьи может, например, жить иллюзией, что придет принц и увезет ее с собой. Это возможно, случаи подобного рода бывали. Что придет Мессия и учредит золотой век, намного менее вероятно.
* * *Любовь – это самый проверенный способ преодолеть чувство стыда.
* * *Термин «культура» обозначает всю сумму достижений и установлений, отличающих нашу жизнь от жизни наших предков из животного мира и служащих двум целям: защите человека от природы и урегулированию отношений между людьми.
* * *Кто наблюдал, как, насытившись, малыш отстраняется от груди и засыпает с порозовевшими щеками и счастливой улыбкой, не может избежать мысли, что эта картина продолжает существовать всю последующую жизнь в качестве прототипа выражения сексуального удовольствия.
* * *Конечная цель любой деятельности человека – достижение покоя.
* * *Жажда свободы или направлена против отдельных форм и притязаний культуры, или вообще против культуры.
* * *Лучший способ для пациента взять реванш – это продемонстрировать на себе самом беспомощность и несостоятельность врача.
* * *Платой за культурный прогресс является убыток счастья вследствие роста чувства вины.
* * *Мы уже давно утверждали, что ядром так называемой совести является «социальный страх».
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.