Виктория Частникова - Еврейские притчи. Мудрец выше пророка Страница 30
- Категория: Разная литература / Цитаты из афоризмов
- Автор: Виктория Частникова
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 30
- Добавлено: 2019-07-31 15:45:23
Виктория Частникова - Еврейские притчи. Мудрец выше пророка краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Виктория Частникова - Еврейские притчи. Мудрец выше пророка» бесплатно полную версию:Притчи могут создаваться на самые разные темы, но два принципа в них неизменны – краткость и мудрость. Созданная в простой и доступной форме, притча научит думать, поможет найти решения проблем, разовьет воображение и интуицию, заставит задуматься над своим поведением и даже поможет посмеяться над своими ошибками. Это удивительно эффективное средство воспитания и обучения. Еврейские притчи дают представление об образе жизни и национальных обычаях, моральных нормах и религиозных основах иудаизма, установившихся за долгую историю существования еврейского народа. Необычная легкость повествования, за которой скрывается народная мудрость, позволяет задуматься об истинных целях и смысле жизни. Может быть, поэтому притча – часть человеческой культуры, собранная многими поколениями. В сборник еврейских притч вошли также и хасидские притчи.
Виктория Частникова - Еврейские притчи. Мудрец выше пророка читать онлайн бесплатно
Маггид – еврейский традиционный проповедник. Понятие «маггид» указывает также на тот дух, которым отмечены избранные и благодаря которому им открываются тайны учения и завеса будущего.
Миснагдим, митнагдим, миснагиды (буквально – «противящиеся», «возражающие», единственное число – митнагед) – название, которое дали себе противники хасидизма из среды раввинов и руководителей еврейских общин.
Меламмед – учитель детей.
Миньян (ивр. счёт, подсчёт, число) – в иудаизме, кворум из десяти взрослых мужчин (старше 13 лет, бар-мицва), необходимый для общественного богослужения и для ряда религиозных церемоний. Миньян нужен для того, чтобы произнесённая молитва считалась молитвой всей общины, а не индивидуальной.
Мицва – доброе дело или хороший поступок.
Мишна (ивр. букв, «повторение») – Моисей получил на горе Синай не только письменную Тору, но и устную, которая затем передавалась параллельно от поколения к поколению и в которой трактовались положения, изложенные в Торе. Со временем, когда возникла опасность, что устное учение будет забыто, мудрецы во II веке приняли решение записать его в виде Мишны.
Моисей (взятый (спасённый) из воды) (XIII век до н. э.) – еврейский пророк и законодатель, основоположник иудаизма, произвёл Исход евреев из Древнего Египта, сплотил израильские племена в единый народ.
Песах (по-гречески и по-русски – Пасха) – центральный иудейский праздник в память об Исходе из Египта. Еврейская Пасха.
Раввин (букв, «великий», «значительный», «учитель») – в иудаизме учёное звание, обозначающее квалификацию в толковании Торы и Талмуда. Присваивается по получении иудейского религиозного образования; даёт право возглавлять конгрегацию или общину, преподавать в иешиве и быть членом религиозного суда. В современном Израиле раввин также – государственный чиновник, служащий раввината города и страны, ответственный за предоставление культовых услуг населению.
Рабан – господин и учитель, наставник всего Израиля. Подобный почет оказывали лишь прямым наследникам Гиле ля.
Рабби (равви) – у древних евреев – учитель. Позднее – знаток священного писания и талмуда (обычно перед собственным именем, например, рабби Иегуда).
Ребе (идиш) – 1. Титул учителя (мела-меда) в иудейской начальной школе хедере. 2. Уважительное обращение к раввину, принятое среди ашкеназских евреев. 3. В хасидизме – титул духовного главы хасидского течения.
Седер – ритуальная семейная трапеза в праздник Песах.
Тора – учение и закон как писаный (библейский), так и устный.
Хасидизм – религиозно-мистическое направление в иудаизме. Требует не столько глубокого изучения Торы, сколько простой веры, преданности Творцу.
Хедера – народная вероисповедальная школа.
Цадик (праведник) – лидер хасидской общины.
Шаббат (ивр. от шабат – «покоился, прекратил деятельность»), в иудаизме – седьмой день недели (суббота), в который Тора предписывает воздерживаться от работы.
В иудаизме суббота была дана Всевышним в шестой день, когда был сотворён человек. Иудаизм утверждает, что мир, сотворенный Творцом в первые шесть дней творения, не существует сам по себе, а продолжает создаваться Творцом каждое мгновение. Отказываясь от творческой деятельности в субботу, еврей получает возможность стать частью мироздания, а не быть над ним.
В иудаизме первый день недели – воскресенье.Шекель – денежная единица Израиля.
Шофар – рог, в который трубят в синагоге, в основном на Новый год.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.