Рамазан Абдулатипов - Позывные разума. Афоризмы Страница 4

Самая серьезная потребность есть потребность познания истины.

Нет ничего глупее желания всегда быть умнее всех.

Высшей истинностью обладает то, что является причиной следствий, в свою очередь истинных.

Быть человеком значит не только обладать знаниями, но и делать для будущих поколений то, что предшествовавшие делали для нас.

Законы должны иметь для всех одинаковый смысл.

Самая жестокая тирания та, которая выступает под сенью законности и под флагом справедливости.

Лишь глупцы называют своеволие свободой.

Чистая совесть есть постоянный праздник.

Все почести мира не стоят одного хорошего друга.

Кто отказался от излишеств, тот избавился от лишений.

Кто не принадлежит своему Отечеству, тот не принадлежит и человечеству.

Всякая нация может и должна учиться у других.

Величайший капитал нации – нравственные качества народа.

Мера жизни не в ее длительности, а в том, как вы ее использовали.

Пока мы откладываем жизнь, она проходит.

Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.

Предисловие автора

И сказано: вначале было слово. Значит, ему предшествовали идея, мысль, ибо нет слова в отрыве от мысли.

Нравственное осмысление действительности – изначальное предназначение философии. Оно предполагает и нравственный самоанализ, самопознание своей души, осмысление повседневной практики. Читая и перечитывая книги ученых, выдающихся мыслителей разных времен и народов, я взял за правило записывать свои мысли. По поводу и в связи с прочитанным накопилось немало материалов, которые, как мне кажется, могли бы заинтересовать читателей.

Это один из способов философского творчества, способов очистить себя от ржавчины обыденной жизни. При этом я не претендую на исключительное авторство многих изречений: вовсе не случайно этой части книги предпосланы изречения, которые я записывал, читая того или иного автора, беседуя с людьми – своими земляками, друзьями, новыми знакомыми в многочисленных поездках по стране и миру.

Вторая часть книги – это мысли, родившиеся уже на базе собственного осмысления и житейского опыта.

Будьте снисходительны к составителю и автору данной книги. Выношу ее на Ваш суд, дорогие читатели, только из-за доверия и любви к Вам. Если хоть одна мысль прорастет в чьей-то душе добром, я буду считать, что этот мой скромный труд не был напрасным.

Тайны души человека, движение его мыслей, горение его сердца есть великие проявления самобытности уникального Космоса – Человека. Великий Кант заметил как-то, что две вещи наполняют душу всегда новым и более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и положительнее мы размышляем о них, две вещи, которые каждодневно могут обогащать нашу душу новым содержанием. Это – любовь и влечение, это – нравственность как признак жизни, как признак того, что ты – частица природы, как признак того, что на этой земле есть еще кто-то, что жизнь продолжается. И естественная целесообразность, изо дня в день помогающая доказывать, что ты – Человек, что ты не зря живешь в этом мире, что ты – самая большая планета в этом мире, самая большая загадка и самая большая ценность. И лишь в Человеке, а значит, в идеале и в человеческом обществе возможна сама истинная нравственность. Но что без Человека, с его мыслями, душой, его сердцем, нравственность, моральные законы! И что такое "добро" и "зло" без носителя этих понятий! Лишь Человек, их носитель, в состоянии не только давать оценки, но и "делать" жизнь в соответствии со своими представлениями о ней. Только Человек жизнь назвал жизнью, а смерть – смертью. И в этом сила познания, самая божественная, может быть на Земле. Но при одном условии: если само познание и результаты познания оплодотворены добром и доброжелательностью к Человеку, созидательной деятельности Человека.

Опыты мудрствования. Афоризмы, которые память подарила

Добродетелью люди обычно считают то, что им приятно и выгодно.

Добродетель иногда выступает как потворство порока.

Человек, не научившийся любить других, не научится любить и себя. Лишь ограничивая любовь к себе, можно научиться любить и других.

Перехитрить других можно, а себя нельзя.

Самая великая страсть – это страсть к жизни. Если ее нет, то остальные страсти – страдания.

Если объединяются страсть и ум – то победа неизбежна, а если они разойдутся – неизбежно поражение.

Благородная страсть порой спасает человека от глупости и подлости в большей степени, чем ум.

Хочешь кому-то угодить – угадай его страсти и желания.

Многое в мире и создается и разрушается страстью, а не умом.

Страсть – это неистовое желание убедить себя и других в неразумном.

У мудрых ум побеждает страсть, а у глупцов страсти безумны.

Победить страсть может только разум.

Страсть – это только свое, а ум – это еще и чужое.

Человеку более неприятны те, кто осуждает его страсти, чем те, кто осуждает его ум.

Любовь народа – это великая страсть взыскующей правды.

Милосердие и миротворчество – это и акт тщеславия.

Счастье – это талант и труд, помноженные на удачу.

Удача без таланта и труда – случайность.

Умеренность – это способность без вреда для других управлять своим богатством, удачей, талантом и умом.

Смерть – это неизбежность. И с ней остается лишь мудро согласиться и не ждать ее.

Расчетливый ум, жизненный опыт, справедливая душа, чистое сердце и обузданные чувства составляют мудрость.

Смерть – это не самое страшное, что суждено человеку испытать.

Образы человека живут после его смерти. Отсюда и стремление оставить после себя добрую память как один из способов продления жизни души.

Люди умирают часто оттого, что не научились по-человечески жить либо они, либо другие вокруг них.

Ум – самый необходимый атрибут таланта и мудрости.

Ревность рождается от неуверенности и боязни унижения собственного достоинства.

Воля – это неустанный труд души и тела во имя достижения поставленной цели.

Наши недостатки – это аргументы в пользу снисходительного отношения к недостаткам других.

Гордость, которая не подкрепляется доказательствами, постоянно угнетает душу.

Гордость без достоинства – это вечно красивый, но пустой сосуд.

Чувство достоинства – главное качество, которое присуще личности.

Человек без чувства гордости и достоинства теряет свою индивидуальность.

Своекорыстие – движущая сила действий большинстве люден

Своекорыстие – это большая любовь к себе при отсутствии любви к другим.

Люди бывают двух типов: одни мастера в мелком, другие – в великом.