Анатолий Кондрашов - Мысли и изречения великих. О человеке, жизни и судьбе Страница 8

Природа очень старается добиться успеха с нами, но особо на нас не полагается. Мы не единственный ее эксперимент.

Человек как таковой может потерпеть горькую неудачу в обретении какой-либо реальной целостности. Уверенно сказать можно только одно: развитая, цельная личность есть высочайший продукт эволюции, наиболее полно реализованный из всех известных нам замыслов Вселенной.

Все, что Шекспир говорит о короле, вон тот худенький мальчик, сидящий в углу с книжкой, воспринимает как чистейшую правду о себе самом.

Из такого жеМы матерьяла созданы, как сны.Жизнь сном окружена.

Человек начал свой путь не с той ноги. Несчастье в раю было первым следствием. Остальное еще впереди.

В жилищах рода людского мне встречались мужчины с грубыми чертами лиц, с гордыми сердитыми взглядами, с тяжелой важной походкой, с лживыми пустыми улыбками, с тупыми ухмылками самовлюбленного невежества и другими мерзкими масками, под которыми больная мысль скрывает то прекрасное существо, которое мы, духи, называем человеком. А также женщины, самые уродливые из всех злых существ…

Мы символы и обитаем в символах.

Никакого желания и дальше быть человеком… мечты о другой форме несостоятельности.

БогиИзвестные дают нам недостатки,Чтоб мы людьми остались.

Мы находим себя подобными полому стеклянному шару из пустоты которого раздается голос.

Наши предки заслуживают нашей благодарности, по крайней мере, по одной причине: без них нас бы на этом свете не было. Так признаем же, что мы не окончательный триумф, а, вернее, бусинки на нитке. Будем же вести себя прилично по отношению к бусинкам, нанизанным на нить до нас, и скромно надеяться, что бусинки, появившиеся после нас, не станут пренебрегать нами просто потому, что мы уже мертвы.

Мы только наполовину выражаем себя и стыдимся той божественной идеи, которую каждый из нас олицетворяет.

Земля ныне производит только мелких и злобных людишек, вызывающих у богов, которые их видят, лишь смех и отвращение.

Близ солнца,на одной из маленьких планетЖивет двуногий зверьнекрупного сложенья,Живет сравнительно еще немного летИ думает, что он венец творенья,Что все сокровища еще безвестных странДля прихоти его природа сотворила,Что для него горят небесные светила,Что для него ревет в час бури океан.И борется зверек с судьбойнасколько можно,Хлопочет день и ночь о счастии своем,С расчетом на века устраивает дом…Но ветер на него пахнул неосторожно —И нет его… пропал и след…И, умирая, он не знает,Зачем явился он на свет,К чему он жил, куда он исчезает.

Нам нож – не по кисти,Перо – не по нраву,Кирка – не по честиИ слава – не в славу:Мы – ржавые листьяНа ржавых дубах…Чуть ветер,Чуть север —И мы облетаем…

Человека сотворил Бог, но я могла бы сделать это лучше.

Мы лишь прах и тень.

Мы, подобно Навуходоносору, свергнуты с престола, лишены разума и, подобно волам, питаемся травой.

Воля свободна;Сильна душа, мудра и прекрасна;Семена божественной силы все еще в нас;Мы боги, барды, святые,герои – если пожелаем!

Я – никто! А кто ты? Ты – никто – тоже?

Дьявол – оптимист, если полагает, что способен сделать людей еще хуже.

Сомнительно, чтобы даже много странствовавший по свету человек нашел где-нибудь в мире более безобразные места, чем те, которые можно встретить на человеческом лице.

Современный человек…С его безнравственной душой,Себялюбивой и сухой,Мечтанью преданной безмерно,С его озлобленным умом,Кипящим в действии пустом.

Род человеческий усовершенствовал все – кроме самого человеческого рода.

Человек – существо, созданное в конце рабочей недели, когда Бог уже утомился.

Говорят, что вас кто-то изобрел, но для меня это не звучит убедительно, ибо люди изобретают также и себя самих.

Я нахожу мало «хорошего» в человеке в целом. По моему опыту, большинство из них – отбросы, вне зависимости от того, разделяют они публично ту или иную этическую доктрину или не разделяют вообще никакой. Это нечто такое, о чем невозможно сказать вслух, а может быть, даже и подумать.

Ничто не подтверждает, что мы есть нечто большее, чем ничто.

Безумные, неверные и жалкиеГлаза у нас, земных людей.

Да, отрезвился я – не равен я богам!Пора сказать «прости»безумным тем мечтам!Во прахе я лежу, как жалкий червь, убитыйПятою путника, и смятый и зарытый.

Половина человечества – жертвы похоти и ненависти, рабы рабов… Праведность и сила брошены на растерзание гиене-страсти, которая бродит среди могил, хохоча в агонии над этой ненавистной пищей.

Как стыдно быть человеком.

Почти все из наших предков не были идеальными леди и джентльменами. Большинство из них не были даже млекопитающими.

Если бы весь род людской упокоился в одной могиле, то для эпитафии на надгробии вполне подошли бы слова: «В свое время это казалось хорошей идеей».

Человек – единственное существо, стремящееся превзойти себя самого и тоскующее по невозможному.

VIII

В науке неуч и профан,Спрошу: не больше ль правды в том,Что вовсе не от обезьян,А в обезьяны мы идем?

Человек не ангел и не животное, и беда в том, что, стремясь походить на ангела, он уподобляется животному.

Мы только поголовье, рожденное потреблять ресурсы.

Однажды джентльмен – и всегда джентльмен.

Сколько дорог должен пройти человек, прежде чем вы назовете его человеком?

Человек способен достичь совершенства или стать животным – в зависимости от того, чего он хочет. Животных творит Бог, а человека творит сам человек.

Не все одарены способностью быть мучеником.

Какого бы высокого роста ни был ваш отец, вам придется расти вверх самостоятельно.

Человек – не сумма того, чем он уже обладает, но, скорее, сумма того, чего у него пока что нет, и того, что он способен еще обрести.

Я – равный кандидати на царя вселеннойи накандалы.

Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, – канат над пропастью. Опасно переходить на другую сторону пропасти, опасно идти над пропастью, опасно оглядываться, опасно пугаться и останавливаться. Величие человека в том, что он мост, а не цель: в человеке достойно любви то, что он ПЕРЕХОДИТ и ПРОХОДИТ.