Интернет-журнал "Домашняя лаборатория", 2007 №1 - Цыбанова Страница 4

Тут можно читать бесплатно Интернет-журнал "Домашняя лаборатория", 2007 №1 - Цыбанова. Жанр: Разная литература / Газеты и журналы. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Интернет-журнал "Домашняя лаборатория", 2007 №1 - Цыбанова

Интернет-журнал "Домашняя лаборатория", 2007 №1 - Цыбанова краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Интернет-журнал "Домашняя лаборатория", 2007 №1 - Цыбанова» бесплатно полную версию:

Большой и увлекательный, научно-прикладной и образовательный, но некоммерческий интернет-журнал, созданный группой энтузиастов. Интернет-журнал содержит материалы, найденные в Интернет или написанные для Интернет. Основная тематика статей — то, что можно сделать самому, от садовых поделок до сверхпроводников, но есть и просто полезные материалы.

Интернет-журнал "Домашняя лаборатория", 2007 №1 - Цыбанова читать онлайн бесплатно

Интернет-журнал "Домашняя лаборатория", 2007 №1 - Цыбанова - читать книгу онлайн бесплатно, автор Цыбанова

он ухитрился изобрести порох? Не расскажут нам этого очевидцы, они по своему умственному развитию стояли на много ниже Илии и вряд ли вообще что-либо могли понять. Да конечно Илия был сыном своего времени (или нет?) и весь свой запас гениальности пустил на утверждение монотеизма, зародившегося в этих же местах. И в этом тоже было его предвидение. Монотеизм стал будущим большей части человечества и помог ему сделать прорыв в развитии. Все еще было впереди. Христианство. Религиозные споры и религиозные войны. Теология и первые науки, отпочковавшиеся от нее. Для нас это все уже почти «прошлое», так же как, например, рабство, идеологией которого пропитана вся библия. Ведь в свое время и рабовладельческий строй тоже был «светлым будущим всего человечества. Но ведь будущего не бывает без прошлого. И делали будущее в прошлом такие гении как Илия.

Со сцены того времени Илия ушел отнюдь не прозаически, не больным в постели и не от удара меча. Он опять ухитрился загадать нам Загадку. Об этом нам повествует глава 2 той же книги. Библия утверждает, что уход вроде бы был предрешен, многие были в курсе: «

И вышли сыны пророков, которые в Вефиле, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь вознесет господина твоего над главою твоею? Он сказал: я также знаю, молчите». У самого же Илии уверенности в задуманном не было: «Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя.

И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне. И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет». Загадочная фраза. Вроде как: «без меня ты за двоих будешь».

Что же должно было произойти? Нет не прозаическая смерть на кресте Нового завета, а нечто более интригующее и может даже шокирующее: «Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо». Не правда ли что-то неуловимо знакомое? Огненная колесница? В вихре на небо? Это же почти репортаж начинающего журналиста с космодрома Байконур. ИЛИЯ, ЧТО ЭТО БЫЛО? ОТКРОЙ НАМ СВОЮ ТАЙНУ!

Нет ответа. Да и так ли это было? Ведь свидетелем этого события был только Елисей. Последний, похоже, знал больше, чем говорил: «и сказали ему: вот, есть у нас, рабов твоих, человек пятьдесят, люди сильные; пусть бы они пошли и поискали господина твоего; может быть, унес его Дух Господень и поверг его на одной из гор, или на одной из долин. Он же сказал: не посылайте. Но они приступали к нему долго, так что наскучили ему, и он сказал: пошлите. И послали пятьдесят человек, и искали три дня, и не нашли его, и возвратились к нему, между тем как он оставался в Иерихоне, и сказал им: не говорил ли я вам: не ходите?»

Как бы то ни было, но Илия исчез. Слово свое Елисею он, правда, сдержал. Чему-то все-таки научил Илия своего ученика и соратника. В той же 2 главе, уже после ухода Илии, Библия повествует: «И сказали жители того города Елисею: вот, положение этого города хорошо, как видит господин мой; но вода нехороша и земля бесплодна. И сказал он: дайте мне новую чашу и положите туда соли. И дали ему. И вышел он к истоку воды, и бросил туда соли, и сказал: так говорит Господь: Я сделал воду сию здоровою, не будет от нее впредь ни смерти, ни бесплодия». Очень это смахивает на применение эффективного антибиотика и набора микроэлементов. Или все было наоборот? Илия был исполнителем Елисея? Почему Илия должен был назначить Елисея пророком вместо себя, смотрите ранее: «Елисея же, сына Сафатова, из Авел-Мехолы, помажь в пророка вместо себя»?

Вот, пожалуй, и все. Вопросы, вопросы, вопросы. Является ли этот рассказ шуткой? Можно ли читать Библию так дословно? Вам решать. А мне пора ставить точку в нашем рассказе. Тем более что уже вечереет. Да и небо заволокло тучами. Скоро ударят первые капли дождя. И, наверное, опять будет гроза. И опять понесется Илья-пророк в своей колеснице.

КОММЕНТАРИИ

Клин Клинским вышибают, или кулинар в стиле X

(Спецвыпуск журнала Хакер, номер 9)

Ну конечно, все началось не на ровном месте. Скажи-ка, перец, сколько тебе надо выпить пива, чтобы загореться идеей домашнего изготовления этого благородного напитка? Вот-вот, а нам так даже чуть больше. Тем не менее, к исходу очередной канистры клич был кинут, и… И поднят. Самые стойкие перцы решились на чудовищный эксперимент над, не побоюсь этого слова, своей жизнью, и опробовали один из многочисленных рецептов домашнего приготовления пива, которыми так заполонен российский интернет. Скажу сразу — все остались живы. Ну, почти все…

Итак, поехали. Найти рецепт труда не составило, и был выбран самый быстрый — занимающий всего около трех суток с момента начала варки до момента снятия пробы. На врезке ты найдешь его целиком и сможешь попробовать это сам…

Комментарии: Первое, что нужно четко понимать при выборе рецепта — это то, что есть рецепты традиционного (настоящего) пива, есть рецепты современного (коммерческого) пива и есть рецепты суррогата пива. Традиционное пиво делается из ячменного солода, хмеля и воды. Сбраживают его только специальные пивоваренные дрожжи, при пониженных температурах. Процесс этот требует много времени, несколько недель. На производство марочного пива вообще уходит более двух месяцев. Если рецепт рассчитан на сжатые сроки, то это точно не настоящее пиво. Если рецепт вообще не содержит ячменный солод, или используются не пивоваренные дрожжи, то это суррогат пива. По вкусу он может быть лучше или хуже пива (тут все определяется вкусом), но это не пиво, как бы оно не называлось. Девиз же современного пива: быстро и дешево. Достигается это разными путями, например, вместо солода может использоваться солодовый экстракт, повышением температуры выдержки пива и использованием заменителей солода, например крахмала и его гидрализатов. Рецепты современного пива могут включать самые разнообразные компоненты. Одни из них добавляют, чтобы компенсировать использование технологически выгодного, но по сути негодного солода, другие чтобы исправить вкус пива, сделанного по ускоренной технологии.

Рецепт, использованный нами:

Налейте в бочонок (а если его нет, то в

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.