Анатолий Москвин - Рим. Город, открытый для всех Страница 13

Луций Тарквиний добивался укрепления позиций Рима и дипломатическим путем. Так, например, он заключил мир с эквами и богатым латинским городом Тускул, налаживал добрососедские отношения с другими латинскими и в особенности с этрусскими городами. Последнее способствовало установлению связей с Карфагеном, с которым был заключен торговый договор. Накопление богатств и рабов позволило Луцию осуществлять многие строительные проекты. При нем было завершено строительство Клоаки (она служит Риму и поныне), дренажного канала Валлис Мурция, сооружался Циркус Максимус. Самым значительным святилищем, возведенным при Тарквинии Гордом, был храм Юпитера на Капитолии. Поскольку здание было разделено на три части («целы»), посвященные Юпитеру Всеблагому и Величайшему, Юноне и Минерве, святилище чаще называют храмом Капитолийской триады божеств, хотя вообще-то храм поначалу был посвящен этрусским богам (Уни, Менрве, Тинии) и строили его этрусские мастера. Известно, что квадригу верховного бога на фронтоне храма, как и другую храмовую скульптуру, создавал ваятель Вульке из этрусского города Вейи. В строительных работах участвовали не только рабы, но и свободные бедняки, что усиливало общее недовольство Тарквинием Гордым.

Царя начали одолевать дурные предчувствия, особенно после того, как из деревянной колонны дворца выползла змея. Тарквиний Гордый решил получить истолкование этого зловещего предвестия у знаменитого Дельфийского оракула, к которому царь послал целую делегацию, в которую входили двое его сыновей и племянник Луций Юний, прозванный за медлительность и мнимое слабоумие Брутом («тупицей»). Тарквиний считал племянника человеком недалеким, а Брут охотно поддерживал в нем такое убеждение, потому что не желал разделить судьбу отца и старшего брата, казненных по приказу царя. Приехав в Дельфы, царские сыновья принесли богатые дары богу Аполлону. Брут же пожертвовал богу свой дорожный посох. Братья расхохотались над столь скромным приношением, но Брут не раскрыл им своего секрета: под роговой оболочкой скрывалась золотая сердцевина. Этим Брут хотел показать жрецам, что под невзрачным обликом у него скрыта чудесная душа.

Царский наказ послы исполнили, но им захотелось узнать и свое будущее. Братья задали жрице один вопрос: «Кто из них будет царем в Риме?» Ответ был проинтерпретирован так: «Высшую власть получит тот из вас, кто первым поцелует свою мать». Царевичи порешили, что предсказание следует исполнять только по возвращении домой, а догадливый Брут будто бы случайно споткнулся и коснулся губами Матери-земли.

Послы вернулись домой, где вовсю шла подготовка к войне с рутулами. Вскоре римляне осадили богатый рутульский город Ардею. Дисциплина в войске была отнюдь не идеальной; в палатках знати молодежь часто устраивала пирушки. Во время одной из них в пылу беседы молодые воины начали хвастаться своими женами, их красотой и трудолюбием. Вино разогрело их пыл, воины вскочили на коней и помчались в Рим. Там они нашли своих избранниц болтающими с подружками либо вкушающими яства на пиру у царских невесток. Одна лишь прекрасная Лукреция, жена Луция Тарквиния Коллатина, царского кузена, оставалась дома и пряла вместе со служанками и рабынями. Спорщики похвалили прилежную Лукрецию, а заодно и признали первенство в споре за Коллатином. Но в числе нежданных гостей оказался и царский сын, упоминавшийся уже Секст Тарквиний. Ему понравилась Лукреция, и он решил овладеть достойной женщиной.

Когда Коллатин отправился на войну, Секст в тайне от родича вернулся в его дом. Приняли гостя по-родственному тепло. Лукреция выставила щедрое угощение гостю. Ночью Секст бесшумно покинул отведенную ему комнату и проник в спальню хозяйки дома. Удивленной женщине он предложил немедленно вступить с ним в связь. После этого Секст обнажил меч и сказал, что уже готов невольник, которого он убьет за осквернение своей госпожи. Как родственник, Секст может, раскрыв прелюбодеяние, наказать виновного. А труп Секст подложит под бок хозяйке дома в качестве убедительного доказательства. Мудрее Лукреция поступит, если не станет поднимать шума, а удовлетворит желание гостя. Наградой же ей будут богатые подарки, а со временем – место царицы. Пораженная Лукреция не в силах была сопротивляться, а утром, когда Секст ушел, созвала родственников и умоляла их добиться справедливости. Человек, нарушивший законы гостеприимства и обычаи родства, не должен уйти от наказания. А обесчещенной Лукреции не пристало больше смотреть на солнце. С этими словами несчастная вонзила себе в грудь кинжал. Так рассказывал об унижении и гибели Лукреции эллинский историк Диодор Сицилийский (ок. 80–29 гг. до н. э.).

Среди родных, присутствовавших при кончине Лукреции, оказался и Луций Юний Брут, который поклялся отмстить Сексту Тарквинию и его отцу. Толпа родственников, сопровождаемая разъяренными жителями городка Коллации, где разворачивалась эта трагедия, направилась под предводительством Брута в Рим. Там, на Форуме, перед сбежавшимися римлянами Брут произнес пламенную речь, обвинив царя и его сыновей в многочисленных преступлениях, и потребовал отречения Тарквиния и изгнания его из города. Толпа поддержала эти требования. Собрав отряд воинов, Брут направился под осажденную Ардею, где в это время находился Тарквиний Гордый. Узнав о бунте, царь отреагировал немедленно: с частью войска он поспешил в Рим. В дороге оба вооруженных отряда разминулись. Когда Тарквиний подошел к Риму, он нашел городские ворота запертыми. На требование царя открыть их горожане ответили, что царь со своей семьей навсегда изгоняются от города. Тарквиний с двумя своими сыновьями на время укрылся в этрусском городе Цере, а младший сын Секст явился в Габии, где и был убит в отместку за совершенные им в этом городе преступления. Так была уничтожена в Риме царская власть.

Точная дата этого знаменательного события не установлена: ее помещают между 510 и 507 гг. до н. э., хотя в последнее время предпочитают говорить о 509 г. (Именно с этого года начали вбивать металлические гвозди в статую Юпитера на Капитолии.)

Пусть читатель не удивляется столь большому месту, которое здесь уделено сравнительно небольшому – около двух с половиной веков – отрезку богатой римской истории. Дело в том, что в царское время реальные события замещены в последующие столетия легендами, а, следовательно, Царский Рим принадлежит настолько же истории, насколько и мифологии. В любом справочнике, в любой обзорной работе по римской мифологии обязательно освещается царский период. Легенды о ранних веках римской истории, как уже не раз говорилось, оформлены в исторический канон не раньше III в. до н. э.

Памятники царского времени

Если не считать подземных сооружений канала Клоака Максима, от царских времен практически ничего не осталось. Только несколько коренным образом измененных объектов напоминают об этих временах. Храм Весты на Форуме, заложенный в VI в. до н. э., полностью перестроен в I в. н. э. Курию римляне перестроили около 300 г. н. э.; Циркус Максимус – в 170-х гг. н. э.

Так называемая «стена Сервия Туллия» на самом деле была возведена в 379–352 гг. до н. э., хотя она включает и более древние фрагменты.

Первыми укреплениями Рима были массивные земляные валы. Расположение первых поселений на холмах само собой представляло преимущества для обороняющихся. Каждый из римских холмов имел собственную оборонительную систему.

Надобности в едином оборонительном сооружении римляне долгое время не ощущали. Они больше полагались на силу и мужество воинов, чем на мощные фортификации. Каменные оборонительные стены вокруг всего города решено было строить при первом этрусском царе Тарквинии Древнем.

Общая длина этих стен из туфовых блоков должна была составить 7 км. Возле каждого из обнесенных стеной холмов были устроены ворота. Правда, Квиринал и Авентин были по-прежнему укреплены земляными валами пятиметровой высоты, которые у римлян назывались «аггеры». Такие смешанные каменно-земляные укрепления были характерны для этрусских городов. Эти укрепления служили Риму около полутора веков, вплоть до 390 г. до н. э., когда город был взят и разрушен галльскими племенами сенонов. Практически до основания были уничтожены и «стены Сервия Туллия».

Поначалу обсуждалось решение о переселении оставшихся жителей Рима в другой город, но когда первый страх прошел, в повестку дня встал вопрос о строительстве новых укреплений. Сооружение этих новых крепостных стен продолжалось более четверти века, и за ними осталось старое, полуторавековой давности, название.

Материалом для стен послужил туфовый камень из пещер Гротта-Оскура близ г. Вейи; эта местность перешла под контроль римлян в 396 г. до н. э.

С высокой степенью вероятности доказано, что строительством стен руководили мастера из сицилийского города Сиракузы. На этот раз оборонительная стена протянулась на 11 км. По-прежнему Капитолийский холм имел собственные укрепления. Стены же охватывали площадь около 426 га, включавшую в себя шесть остальных холмов.