Ярослав Тарасюк - Индия: Север (кроме Гоа) Страница 31

Тут можно читать бесплатно Ярослав Тарасюк - Индия: Север (кроме Гоа). Жанр: Разная литература / Гиды, путеводители, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Ярослав Тарасюк - Индия: Север (кроме Гоа)

Ярослав Тарасюк - Индия: Север (кроме Гоа) краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Ярослав Тарасюк - Индия: Север (кроме Гоа)» бесплатно полную версию:
Поездка в Индию сродни путешествию в другой мир. Его своеобразие проявляется буквально во всем: в природе и временах года, образе жизни людей, их яркой одежде, драгоценных украшениях и кулинарных пристрастиях, традициях и красочных праздниках в честь многочисленных богов, древнем символизме, архитектуре и изобразительном искусстве, музыке и танцах, литературе и кино, традиционной медицине, боевых искусствах и даже в пропитывающих все вокруг благовониях.Разнообразие ландшафтов и климата позволяет каждому найти в Индии что-нибудь на свой вкус: отдых на песчаных морских пляжах и тропических островах, горнолыжные курорты, разные по сложности горные треки, заповедники дикой природы с многообразием растительности и животного мира, удивительные исторические и религиозные памятники.Богатое культурное наследие и многовековые традиции, многочисленные древние города и современные мегаполисы, крепости, дворцы и мавзолеи, храмы и святилища различных индийских и мировых религий, следы взаимодействия индийской и западной цивилизаций в новое время и многое другое делают поездку в Индию исключительно интересной.

Ярослав Тарасюк - Индия: Север (кроме Гоа) читать онлайн бесплатно

Ярослав Тарасюк - Индия: Север (кроме Гоа) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ярослав Тарасюк

Храмовая улица Чхатарпур в 4 км от комплекса Кутб – место, где в 1980–1990-е гг. построены индуистские храмы в характерных для различных частей Индии стилях.

Комплекс Кутб(Qutb Complex, Mehrauli, конец Aurobindo Marg)

ежедн., с рассвета до заката, Rs 250, видео – Rs 25.

1. Кутб-Минар

2. Мечеть Кувват-уль-Ислам

3. Мавзолей Илтутмыша

4. Железная колонна

5. Алаи Дарваза

6. Мавзолей Имама Замина

7. Алаи-Минар

Расположенный здесь комплекс памятников Делийского султаната Кутб включает минарет Кутб-Минар (Qutb Minar), мечеть Кувват-уль-Ислам (Quwwat-ul-Islam), мавзолей Илтутмыша (Iltutmish’s Tomb), железную колонну (Iron Pillar), Алаи Дарваза (Alai Darwaza), мавзолей Имама Замина (Imam Zamin’s Tomb), основание минарета Алаи-Минар (Alai Minar).

Кутб-Минар(Qutb-Minar)

Строить пятиэтажную Башню победы (нач. XIII в. – 1370) начал первый делийский султан Кутб-ад-дин Айбак (правил 1206–1210) в ознаменование победы над раджпутами и основания султаната. Правда, есть предположение, что первый этаж построил раджпутский князь Притхвираджей Чаухан в 1191 г., чтобы его дочь Сурадж Мукхи могла созерцать вид священной реки Ямуны. Но, очевидно, у раджпута не было намерения строить для дочери целую башню, а одноэтажное строение в архитектурном плане выглядело бы странно.

После смерти Кутб-ад-дина был завершен только первый ярус. Его зять, второй делийский султан Шамс-ад-дин Илтутмыш (правил 1211–1236), добавил еще четыре этажа, а правитель Фируз-шах Туглак (правил 1351–1388) после землетрясения 1368 г. вынужден был восстановить два верхних яруса, поэтому они сделаны не из красного песчаника, как вся башня, а из мрамора.

Высота башни – 72,6 м, диаметр у основания – 14,4 м, диаметр у вершины – 2,4 м. В ней 379 ступеней. Прежде туристы могли подняться до первого балкона. Однако случаи самоубийства вынудили администрацию закрыть доступ в башню.

На башне есть надписи, сообщающие об этапах ее строительства, реставрациях и переделках. Когда-то Кутб-Минар был увенчан куполом, рухнувшим в результате землетрясения 1803 г. Британский инженер Смит пытался восстановить его, но безуспешно.

Главный вход в башню обращен на север, а входы на других этажах – на восток. Башня стоит прямо на грунте, а не на фундаменте, как обычно строились мусульманские памятники. Колокольчики, вырезанные на стенах первого этажа, – типичный декоративный элемент индуистской архитектуры. Изречения из Корана, видимо, были высечены на стенах башни позже.

Мечеть Кувват-уль-Ислам(Quwwat-ul-Islam)

Кувват-уль-Ислам (букв. «Могущество ислама») – первая из известных мечетей на индийской земле. Мечеть, предположительно, стоит на месте храма бога Вишну, построенного в 1143 г. Притхвираджей Чауханом.

Кутб-ад-дин Айбак, сделав Дели своей резиденцией в 1193 г., перестроил этот храм в мечеть, использовав в качестве строительного материала каменные глыбы и колонны 27 индуистских и джайнских храмов. Стены и хорошо сохранившиеся каменные колонны с выбитыми на них изображениями людей и животных подтверждают предположения ученых о происхождении мечети.

Строительство велось с 1192 по 1198 г. Об этом свидетельствуют цифры, высеченные в камне на центральном входе с восточной стороны. На нем также сделана надпись, в которой призывается милость Аллаха к создателю мечети Кутб-ад-дину. При Шамс-ад-дине Илтутмыше (1229) и Ала-ад-дине Хилджи (1310) мечеть значительно расширили.

Ныне разрушенная мечеть была внушительных размеров: 250x150 м, общая площадь (вместе с вспомогательными постройками) – 4 га. Центральная арка высотой 16 м украшена геометрическими орнаментами и сурами из Корана.

Мавзолей Илтутмыша(Iltutmish’s Tomb)

Мавзолей султана Шамс-ад-дина Илтутмыша (правил 1211–1236) построила в 1236–1237 гг. дочь султана Раззии Бегам. Это один из самых ранних мусульманских мавзолеев на территории Индии.

Железная колонна(Iron Pillar)

Во дворе мечети Кувват-уль-Ислам стоит железная колонна (высота – 7,2 м, диаметр у основания – 41,7 см, у вершины – 30,5 см, вес около 6 т). Надпись на ней сообщает, что она служила флагштоком (дхваджа стамбха) в вишнуитском храме IV–V вв. Глубокое отверстие в верхней части колонны показывает, что еще одна часть утеряна.

Считается, что создателем колонны мог быть император Чандрагупта II Викрамадитья (правил 375–413/15) из династии Гуптов, царствовавших в долине Ганги (совр. штаты Уттар-Прадеш и Бихар). В надписи на колонне встречается слово «Чандра». Колонна могла быть доставлена в Дели в вишнуитский храм, построенный раджпутским князем Анангпалом, имя которого также высечено на ее поверхности.

Несмотря на колебания температуры, высокую влажность и многие столетия, прошедшие с момента создания колонны, она не подверглась окислению. Химический анализ показал, что чистого железа в составе металла, из которого выполнен этот памятник, – 99,7 %.

В 1739 г. персидский император Надир-шах захотел увезти колонну к себе на родину, но не сумел вытащить ее из грунта. Отчаявшись, он приказал обстрелять памятник ядрами, которые оставили на поверхности лишь незначительные отметины.

Существует поверье, что тот, кому удается обхватить столб руками, стоя к нему спиной, обеспечивает себе счастье на всю жизнь. Раньше туристы могли попробовать это сделать, поэтому металл на уровне человеческого роста основательно отполирован посетителями Кутб-Минара. Сейчас железная колонна огорожена, вплотную к ней подойти нельзя.

Алаи Дарваза(Alai Darwaza)

В 1311 г. Ала-ад-дин Хилджи пристроил к мечети Кувват-уль-Ислам величественные ворота (высота – 18,3 м), называемые Алаи Дарваза (букв. «Ворота Аллаха»).

Мавзолей Имама Замина(Imam Zamin’s Tomb)

Рядом с Алаи Дарваза находится небольшая гробница Имама Замина, построенная в конце XV в. Имам Замин приехал в Индию из Туркестана во времена Сикандера Лоди (правил 1489–1517) и был весьма почитаем среди индийских мусульман.

Алаи-Минар(Alai Minar)

В 1311 г. Ала-ад-дин Хилджи, будучи тщеславным человеком, решил превзойти своих предшественников и начал строить башню вдвое выше Кутб-Минара. Планировалось, что ее высота составит 183 м. К моменту смерти Ала-ад-дина (1315) был готов только первый ярус высотой 15 м. Вход с восточной стороны и наличие платформы под минаретом полностью отвечают требованиям мусульманской архитектуры.

Храм Йогмайи(Yogmaya Mandir, 0,2 км к западу от комплекса Кутб)

ежедн.

Йогмайя – сестра бога Кришны. Она сражалась с жестоким и несправедливым царем Кансой, который мечом разрубил ее на части и разбросал по свету. Храм построен в том месте, где упала голова богини. Изображения божества в храме нет, а обряды совершаются возле небольшого углубления в полу, которое, по преданию, осталось от падения головы Йогмайи. Современный вид храм обрел в 1827 г. Колокольчики при входе, по убеждению верующих, звоном должны привлекать внимание богини.

Мавзолей Адам-хана(Adham Khan Tomb/Bhulbhulaiya, к юго-западу от храма Йогмайи, на холме)

ежедн. с рассвета до заката.

Мавзолей Адам-хана стоит на крепостном валу раджпутской крепости Лал Кот (XI). С его крыши открывается прекрасный вид на остатки стен первой цитадели Дели.

По легенде, Адам-хан и его мать Махам Анга ревностно относились к тому, что на мужа и отца оказывала влияние другая женщина – кормилица императора Акбара, и в конце концов убили его. В гневе Акбар сбросил Адам-хана со стен форта в Агре. Расстроенная мать покончила жизнь самоубийством, также бросившись с крепостной стены. Раскаявшись, Акбар приказал построить Адаму прекрасную гробницу (1562) из серо-голубоватого камня. Необычны проходы в стенах усыпальницы, отчего она получила название «бхул-бхулайя» (букв. «лабиринт»).

В 1830-х гг. некий англичанин Блейк, служивший в Восточно-Индийской компании, превратил мавзолей в свою резиденцию. Он убрал надгробные плиты и установил на их месте обеденный стол. После смерти Блейка в течение многих лет англичане использовали мавзолей в качестве дома отдыха.

Колодцы-купальни Гандхак Ки Баоли и Раджон Ки Баоли(Rajon ki Baoli иGandhak ki Baoli, 0,4 км к югу от комплекса Кутб)

ежедн. с рассвета до заката.

Пятиэтажный колодец Гандхак Ки Баоли (XIII) построен на месте сероводородного источника (гандхак). Более крупный трехэтажный колодец Раджон Ки Баоли выкопан в начале XVI в.

Дарга Кутб Сахиб(Dargah Qutb Sahib, 1,5 км к юго-западу от комплекса Кутб)

ежедн.

Внимание! Вход разрешен только мужчинам.

Дарга суфийского святого Кутб-уд-дина Бахтияра Каки, умершего в 1235 г., примечательна тем, что здесь же похоронены некоторые могольские правители, в том числе Бахадур Шах Зафар – последний индийский император из династии Великих Моголов. Его тело привезли из Рангуна, где император находился в пожизненной ссылке после восстания 1857 г.

Жемчужную мечеть (Moti Masjid, слева от Ajmer Gate) построил сын могольского императора Аурангзеба Бахадур Шах I в 1709 г. Она имитирует Жемчужную мечеть на территории Красного форта в Старом Дели.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.