Анна Черных - Справочник православного паломника Страница 7

Тут можно читать бесплатно Анна Черных - Справочник православного паломника. Жанр: Разная литература / Гиды, путеводители, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Анна Черных - Справочник православного паломника

Анна Черных - Справочник православного паломника краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Анна Черных - Справочник православного паломника» бесплатно полную версию:
В путешествия с духовными целями ежегодно отправляются сотни тысяч человек. Одни едут, чтобы поближе познакомиться с историей, православными традициями, другие хотят получить исцеление, поклониться святыням. С какой бы целью вы не ехали, без этой книги вам не обойтись!«Справочник православного паломника» предназначен для тех, кто интересуется паломническими маршрутами, хочет увидеть наиболее известные православные святыни Отечества, а также познакомиться с зарубежными. В книге содержатся сведения о самых знаменитых православных монастырях, особенно чтимых чудотворных иконах, святых источниках. Дается информация, касающаяся исторических событий; указывается местонахождение святынь и адреса паломнических служб, которые позаботятся о безопасном, интересном и нужном для вас путешествии.

Анна Черных - Справочник православного паломника читать онлайн бесплатно

Анна Черных - Справочник православного паломника - читать книгу онлайн бесплатно, автор Анна Черных

Находясь в составе Польши после Октябрьской революции, а позднее – на территории, оккупированной немцами, Лавра не раз становилась центром движения за автокефальную украинскую церковь. После войны Русской Православной Церкви удалось отстоять обитель от закрытия (оно представлялось неминуемым, когда здесь в 1959 году открыли Музей атеизма, который должен был занять весь комплекс).

В 1951–1957 годах в монастыре подвизался преподобный Кукша (Величко; ум. 1964), нес послушание киотного у чудотворной иконы, исповедовал людей, совершал раннюю литургию в храме Преподобного Иова, который чудесным образом сослужил подвижнику.

С 1988 года, когда в СССР прекратились гонения на Церковь, часть лучшей братии Лавры принимала участие в возрождении других монастырей.

В 1991 году в обители открылась богословская школа для подготовки священнослужителей и псаломщиков в западноукраинские епархии (в 1994 году преобразована в Почаевскую Духовную семинарию).

С 1996 года Лавра имеет ставропигию и управляется через наместника, носящего сан архимандрита. Почаевская гора возвышается над окрестностями на 60 м.

Успенский собор воздвигнут в 1771–1783 годах. При учете местного рельефа и необходимости включить в свою площадь след Стопы Божией Матери храм направлен алтарем на север; существующее внутреннее восточно-православное убранство сложилось во второй половине XIX века и прекрасно гармонирует с западным архитектурным обликом собора. В склепе под храмом покоится Н. Потоцкий (ум. 1782).

Ниже уровня пола собора находится камень со следом Стопы Божией Матери. Под камнем расположен грот, где набирается источаемая из следа вода. Над описанным камнем в соборе установлены ковчег и киот с барельефным изображением явления Божией Матери на Почаевской горе в XIII веке. На уровне третьего яруса иконостаса в звездообразном киоте на двух шелковых лентах помещена чудотворная Почаевская икона Божией Матери. В восточном крыле корпусов расположена церковь Похвалы Пресвятой Богородицы (1862) с приделом на хорах во имя Победы Божией Матери над турками в 1675 году.

В западном крыле – трапезный храм Святых великомученицы Варвары и равноапостольной княгини Ольги (1888).

Во дворике между корпусами против алтаря Успенского собора находится часовня со списком Почаевской иконы Божией Матери (1888).

В северо-западном углу дворика возвышается вторая часовня над колодцем 46-метровой глубины, ископанным по благословению преподобного Иова.

Весь южный склон Почаевской горы укреплен высокой подпорной стеной. Внутри выступа один над другим расположены два (соответственно ярусам окон) полуподземных храма: верхний – Преподобного Иова Почаевского (1774), нижний – Преподобных Антония и Феодосия Печерских (1848–1860).

В середине северной глухой стены Пещерного храма расположен вход в естественный грот с серебряной ракой мощей преподобного Иова. В 1889 году над ракой устроен современный балдахин из белого каррарского мрамора, привезенного из Италии (мастер JI. Менционе). В том же гроте вход в пещеру преподобного Иова.

Северо-восточнее Успенского храма расположен Троицкий собор (1906–1912, архитектор А.В.Щусев, наружная мозаика Н.К.Рериха).

Между Троицким и Успенским соборами возвышается четырехъярусная 65-метровая колокольня (1861–1869, всего колоколов – 13, на четвертом ярусе – куранты с часами).

Свято-Успенская Почаевская лавра расположена в 50 километрах от Тернополя и в 18 километрах от Кременца.

Адрес: 47025,Украина, Тернопольская обл., Кременецкий р-н, ул. Воссоединения, 8

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

От самых древних времен до наших дней эта обитель славилась своими крепкими традициями и старчеством. О «Богом зданной» пещере отшельника-подвижника Марка местным жителям было известно еще в 1392 году. А наши современники десятилетиями устремлялись в Псково-Печерский монастырь за советом и духовным наставлением к одному из наиболее почитаемых старцев – архимандриту Иоанну Крестьянкину.

Основан Свято-Успенский монастырь в 1470 году, когда в глубокой лощине между двумя горами в пещерах поселились первые монахи-отшельники. Обитель окружена высокими толстыми стенами.

В 1470 году в пещере поселился иеромонах преподобный Иона, бывший псковский священник. Прп. Иона выкопал пещеру, в которой устроил церковь Успения Пресвятой Богородицы, освященную в 1473 году. Вокруг этого храма и образовался монастырь.

После его кончины инок Мисаил в конце XV века под горой построил новую большую обитель с храмом во имя Преподобных Антония и Феодосия Печерских.

К середине XVI века возле обители возник посад, постепенно превратившийся в город.

Находясь на границе между Россией и Ливонией, где владычествовали немцы, обитель не раз подвергалась разорению со стороны немцев, лифляндцев, шведов, поляков. Важное политическое значение монастыря привлекло внимание московского правительства, которое укрепило его стенами. Это помогло обители не раз отражать нападение врагов. Печерский монастырь имел также важное религиозное значение как опорный пункт Православия для борьбы с католической и протестантской пропагандой в крае. Литовцы уважительно называли монастырь «Домом Пресвятой Богородицы».

Находящиеся на территории обители храмы являются живым памятником его истории. Главный и наиболее замечательный храм, выкопанный в горе преподобным Ионой, имеет два придела – во имя Преподобного Антония и во имя Преподобного Феодосия Печерских. Его лицевая сторона сделана из камня. Внутри – пять проходов.

В старинном иконостасе, основная часть которого выполнена в виде пальмового дерева, находится много древних икон в драгоценных ризах – дары царей, бояр, именитых людей.

В Успенском храме в серебряной раке покоятся мощи преподобного Корнилия, одного из первых игуменов обители, погибшего смертью мученика от руки Иоанна Грозного, который подозревал игумена в измене.

Здесь же пребывает чудотворная икона Успения Пресвятой Богородицы.

В храме в честь Архангела Михаила – еще одна древняя святыня монастыря – список с Владимирской иконы Божией Матери («Умиление», Псково-Печерская), выполненный в 1521 году иноком Арсением Хитрошем. По преданию, обе иконы в разные годы приносили спасение обители от захватчиков.

Под Успенским собором расположен храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы с древними иконами.

Невдалеке от собора в 1541 году построен храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы с двумя приделами.

На противоположной стороне – храм во имя Праведного Лазаря. При входе в обитель – надвратный храм в честь Святителя Николая Чудотворца (1565). Еще одна церковь – во имя Сретения Господня.

Двухярусная звонница относится к XVI–XVII векам. Крепостные стены и башни реставрировались в 1960-х годах.

Вход в пещеры находится между Успенским храмом и главной колокольней, оттуда берут начало семь пещерных улиц (общая длина 200 метров). В конце пятой и шестой пещер хоронят тела усопших братьев.

В монастыре, в пещерах, покоятся мощи преподобного Марка-отшельника Псково-Печерского, преподобного Ионы, основателя обители, и жены его, в иночестве – Вассы, затворника Ионы. Здесь похоронены и известные мирские люди: боярин Л. Ордин-Нащокин, князья Кропоткин и Елецкий и другие.

На иконе – собор Псково-Печерских святых: прп. Марк, прмц. Васса, прп. Иона, прмч. Корнилий, прп. Вассиан, прп. Дорофей.

В обители имелось несколько чудотворных икон Божией Матери: кроме «Успения» и «Умиления» также «Одигитрия» и Казанская, а также особо чтимый образ святителя Николая Угодника.

В ризнице хранилось множество древних драгоценностей. Библиотека была богата старопечатными книгами и рукописями.

В годы Великой Отечественной войны монастырь, находившийся на оккупированной территории, оказывал продуктовую помощь пленным красноармейцам, инвалидам и престарелым. После войны игумен обители о. Павел был вероломно обвинен в пособничестве оккупантам и арестован. Он умер в «Крестах».

В Псково-Печерском монастыре провел последние годы жизни митрополит Вениамин (Федченков).

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь – один из крупнейших в России книгопечатных и духовно-просветительских центров.

Псково-Печерский Свято-Успенский монастырь расположен в городе Печоры Псковской области.

Адрес: Россия, 181500, Псковская обл., г. Печоры, Международная, 5

Серпуховский Богородицкий Высоцкий мужской монастырь

Значительная часть паломников, приезжающих в Серпуховской Высоцкий монастырь, – страждущие недугами алкоголизма, наркомании, других химических зависимостей, а также их родные и близкие. Приезжают они, чтобы поклониться чудотворному образу Божией Матери «Неупиваемая Чаша» и вымолить исцеления.

Основан он в 1374 году серпуховским князем Владимиром Андреевичем Храбрым, сподвижником великого князя святого Димитрия Иоанновича Донского, и по благословению преподобного Сергия Радонежского, ученик которого Афанасий Старший стал его первым игуменом. Название «Высоцкий» монастырь получил от места, на котором устроен, называвшееся «Высокое».

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.