Красные вожди «Черного континента». Как жили, воевали и правили просоветские лидеры тропической Африки - Илья Полонский

Красные вожди «Черного континента»

Как жили, воевали и правили просоветские лидеры тропической Африки

Илья Викторович Полонский

© Илья Викторович Полонский, 2019

ISBN 978-5-0050-1261-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Вторая половина ХХ века отметилась масштабными изменениями на самой карте мира. Вторая мировая война открыла путь к независимости для африканских, азиатских, океанийских, американских колоний западных держав. Среди новых государств, появившихся на карте в 1940-е – 1980-е годы, особое место занимали африканские страны. Почти все они возникли на месте британских, французских, португальских, испанских, бельгийских колоний на «Черном континенте» и прежде не имели традиций государственности в данных границах. «Искусственность» многих африканских стран породила многочисленные проблемы, прежде всего – межплеменные и межконфессиональные противоречия, которые не раз становились, да и становятся источником жестоких войн на континенте.

Ситуация усугублялась тем, что в годы «Холодной войны» противостояние США и СССР, западного капиталистического и восточного социалистического блоков, распространилось и на все страны «третьего мира». В Африке, Азии, Латинской Америке противостояние Москвы и Вашингтона порой принимало формы военных переворотов, революций, а то и кровопролитных войн. Кто-то из лидеров стран «третьего мира» ориентировался на Запад и пытался построить «свободный рынок», кто-то, помня, что от Запада ничего хорошего та же Африка не видела, стремился сотрудничать с Советским Союзом. В этой книге рассказывается о тех лидерах, кто пытался построить в своих странах «африканский социализм», руководствуясь собственными представлениями о модернизации, преодолении социально-экономической и технологической отсталости африканских стран. Каждый из этих «красных вождей» имел свою собственную, порой очень непростую, историю взаимоотношений с Советским Союзом.

Капитан «достойных людей»

Наше повествование о «красных лидерах» Африканского континента мы начнем не с эфиопского Менгисту Хайле Мариама или ангольского Агостиньо Нето, считавшихся в свое время самыми близкими союзниками Москвы, а с человека, чьи взгляды и поступки выдавали в нем не конъюнктурщика, ориентированного лишь на получение финансовой и военной помощи от Советского Союза, а действительно убежденного революционера.

Страну Буркина-Фасо вспоминают чаще всего как типичное африканское государство с типичными африканскими пороками и даже как синоним отсталости. Но причина тому – вовсе не в большей отсталости Буркина-Фасо по сравнению с другими государствами континента, а в чрезмерно «африканском» названии. А между тем Буркина-Фасо – страна очень интересная, и прежде всего тем, что здесь тридцать лет назад имела место попытка одного из самых человечных социальных экспериментов на Африканском континенте по созданию справедливого общества. Именно здесь кратковременно правил и погиб легендарный Томас Санкара, которого в Африке называют не иначе как «черным Че Геварой».

4 и 5 августа – в истории Буркина-Фасо дни особые. Во-первых, 5 августа 1960 года бывшая французская колония Верхняя Вольта (так прежде называлась эта западноафриканская страна) официально получила независимость. Во-вторых, 4 августа 1983 года в результате военного переворота к власти пришел Томас Санкара. В-третьих, 4 августа 1984 года Верхняя Вольта получила новое название – Буркина-Фасо, под которым государство и существует в настоящее время. Пожалуй, именно правление Санкары – наиболее примечательная страница в современной истории этой небольшой западноафриканской страны.

К моменту обретения государственного суверенитета (5 августа 1960 года) Верхняя Вольта была одной из наименее развитых в экономическом и культурном отношении колоний Франции в Западной Африке. Это типичная страна Сахеля, предсахарских равнин, со всеми вытекающими последствиями: засушливым климатом, опустыниванием земель, недостатком питьевой воды. Кроме того, Верхняя Вольта не имеет выхода к морю – со всех сторон это государство граничит с другими странами: на севере – с Мали, на северо-востоке и востоке – с Нигером, на юго-востоке – с Бенином, на юге – с Того и Ганой, на юго-западе – с Кот-д’Ивуаром.

Экономическое и стратегическое значение Верхней Вольты для французской колониальной империи было незначительным, что повлияло и на размер средств и сил, инвестируемых Францией в развитие этой далекой территории.

Тем не менее, еще в конце XIX века Франция, колонизируя Западную Африку, нанесла военное поражение королевству Ятенга, существовавшему на этой территории, и в 1895 году оно признало французское господство. Спустя два года протекторатом Франции стало и государство Фада-Гурма. Феодальные королевства, созданные проживавшим здесь народом моси, были сохранены французскими колониальными властями как ширма для осуществления собственной политики. На протяжении 65 лет земли, названные по имени берущей здесь начало реки Вольта Верхней Вольтой, принадлежали Франции.

Освобождение от колониального господства не принесло Верхней Вольте ни экономического процветания, ни политической стабильности. Первому президенту страны Морису Ямеого, бывшему министру сельского хозяйства, внутренних дел и премьер-министру колониальной автономии, удалось править шесть лет – с 1960 по 1966 годы. Ничем примечательным, кроме как запретом всех политических партий за исключением единственной правящей, его президентство не отметилось. Экономика не развивалась, народ нищал, росло недовольство политикой президента, который не спешил превращать Верхнюю Вольту в подлинно независимое государство.

Затем наступила эпоха военных переворотов. Мориса Ямеого сверг полковник (затем – бригадный генерал) Сангуле Ламизана – создатель вооруженных сил независимой Верхней Вольты. Его президентство длилось куда дольше – 14 лет, с 1966 по 1980 годы. Однако и генералу не удалось навести порядок в экономике страны. На его правление пришлись серьезные засухи с последовавшим неурожаем и обнищанием населения сельскохозяйственной Верхней Вольты. В 1980 году начальник военной разведки генерал Сайе Зербо сверг президента Ламизану. Он отменил конституцию страны и передал всю полноту власти Военному совету. Однако диктатура бывшего колониального стрелка, французского парашютиста и вольтийского офицера продолжалась недолго – уже через два года военный врач капитан Жан Батист Уэдраого возглавил следующий путч вольтийских офицеров и сверг Зербо. Правление Уэдраого продолжалось еще меньше – всего год, пока 4 августа 1983 года он не был свергнут собственным премьер-министром – капитаном парашютистов Томасом Санкара.

Десантник с гитарой

Томас Санкара был необычайно популярен в армейской среде, а затем и среди большей части населения Верхней Вольты. Он родился 21 декабря 1949 года и не принадлежал к традиционной элите вольтийского общества в силу своего смешанного происхождения. Отец Томаса Самбо Жозеф Санкара (1919—2006) по национальности был моси – представитель доминирующего этноса страны, а вот мать, Маргарита Санкара, происходила из народности фульбе. Таким образом, Томас Санкара по факту рождения становился «силми-моси» – неполноценным моси, метисом. Тем не менее, ему удалось получить образование и сделать военную карьеру. Причина тому – биография его отца. Самбо Жозеф Санкара был военнослужащим французских колониальных войск и жандармерии и даже участвовал во Второй мировой войне.

Отец и мать настаивали, чтобы Томас стал католическим священником – родителям этот путь казался более приемлемым и уважаемым, нежели военная или полицейская служба. Однако Санкара решил пойти по стопам отца, и в возрасте 19 лет, в 1968 году, поступил на военную службу. Парня с хорошим школьным образованием и очевидными способностями заметили и в 1969 году отправили на учебу в Мадагаскар. Там, в городе Анцирабе, находилась офицерская школа, которую Санкара и закончил через три года – в 1972 году.

Именно во время учебы на Мадагаскаре молодой вольтийский военнослужащий заинтересовался революционными и социалистическими идеями, в том числе марксизмом и распространенными в тот период концепциями «африканского социализма». Вернувшись на родину, Санкара начал службу в элитной части парашютистов. В 1974 году он принимал участие в пограничной войне с Мали, а в 1976 году способному офицеру доверили возглавить учебный центр вольтийского спецназа в городе По.

Кстати, в годы армейской службы лейтенант, а затем и капитан Санкара слыл в армейской среде не только человеком левых политических взглядов, но и «продвинутым» парнем, ценителем современной культуры. Он гонял по ночной столице Уагадугу на мотоцикле и даже играл на гитаре в джаз-бэнде Tout-à-Coup Jazz. Во время армейской службы в парашютных частях Санкара познакомился с несколькими молодыми офицерами, которые также придерживались радикальных воззрений и желали перемен в политической и экономической жизни своей родной страны. Это были Анри Зонго, Блез Компаоре и Жан-Батист Букари Лингани. Вместе с ними Санкара создал первую революционную организацию – Группу офицеров-коммунистов.

Хотя Санкара был крайне