Характеры - Дмитрий Сергеевич Солодилов Страница 23

10.14160.

На фоне передоза сладкого (например, фруктовые диеты) развивается сначала эйфория, а потом острая нехватка позитивных эмоций. Мозг начинает остро искать позитив, зацикливаясь на старых источниках и остро ища новые.

10.14161.

Передоз удовольствия (сахара) заставляет везде искать большие дозы удовольствия. Внимание концентрируется либо на крупных формах, либо зацикливается на мелких и не может от них отлипнуть. То есть в целом внимание рассеяно, и теряется способность к произвольной концентрации внимания. Параллельно непроизвольное внимание концентрируется на чём-то для себя приятном и интересном, при этом не в силах от него оторваться.

10.14162.

Сознание, поражённое передозом удовольствия (сахара), склонно к чёрно-белому и шаблонному мышлению, поскольку ищет в крупных формах сильные источники удовольствия, а мелкими деталями пренебрегает.

10.14172.

Если цель жизни человека это удовольствие, то неизбежно это удовольствие вызывает привыкание и истощение удовольствия. Рутина бытия это наркотическая ломка наркомана, который не чтит умеренность и не сдержан в своих желаниях. Свои радости нужно беречь. Съел кусочек – порадуйся и сделай паузу, нельзя допускать перебора эмоций.

10.14176.

Женские специфические программы связанны с их предназначением в жизни. Женщина процентов на 98% зависима от своего мужчины. Скажи мне, кто твоя жена и я скажу тебе, кто ты.

10.14177. В поисках потерянного рая.

Уже сам факт того, что человек воспринимает бытие как тягостную рутину, вспоминая некие радостные времена как рай или ища этот рай в будущем, говорит об истощении нервной системы и передозе удовольствия. В качестве лечения рекомендуется покой, философские беседы о смирении, строгий пост, исключение сахаров (включая фруктозу), одиночество.

10.14183. Беспристрастная истина.

Причина невежества в том, что истина большая и требует внимательного изучения до достижения единства. Одновременно сознание человека ограниченно и тяготеет к темам, соответствующим доминантным идеям, господствующим в сознании человека. Другими словами, человек обречён на невежество и ложь, если только его доминантной идеей не станет достижение целостного абстрактного совершенства, по принципу «Всё есть Бог», «Всё есть Истина».

10.14186.

Страдание порождает страх. Страх порождает пороки, пороки убивают и причиняют страдания. Страх смерти и страх страданий могли бы убить пороки.

10.14187.

От страданий тебя может спасти только благоразумие, и ничего более. Невежество есть причина страданий. Власть гордыни над тобой возможна только благодаря невежеству. Ты – раб гордыни, сквозь парадигму гордыни ты видишь мир иллюзий и лжи. Гордыня есть принципиальная неспособность видеть правду.

10.14188. Я – бог.

Передоз сахара (и удовольствий), кроме всего прочего, порождают симптоматику шизофрении, связанную с идеей видения будущего и управления реальностью. Трудно сказать, есть ли в этих предсказаниях реальность, но в них есть убеждённость. Нам известно, что убеждённость весьма эффективно прогибает под себя реальный мир.

10.14190. Засвеченный мир.

То, что наркоманы называют серой, унылой и страшной реальностью – это есть тот самый потерянный рай, который померк на фоне передоза иллюзорных удовольствий. «Дайте нам ещё наркотиков, – плачут наркоманы, – мы не хотим вашей убогой реальности». Реальный рай невыносим для наркоманов и видится им клоакой адских страданий. Проблема наркоманов в том, что они считают свои иллюзии реальными, будучи не в силах разделить реальность и кино, туризм и иммиграцию.

10.14192. Предел удовольствий.

Все твои эмоциональные взлёты и падения это всё метафора Сизифа. Сизиф это гордец, жаждущий власти. Власть это большое удовольствие. Достигнув вершины удовольствия, Сизиф получает привыкание и проваливается на самое дно страданий. Какую именно несправедливость ты видишь в этой системе? Если Сизифа не охлаждать, он банально перегреется от наслаждений и перегорит. В ад Сизифа низвергают из самых гуманных соображений.

10.14198.

Избранный это тот, в ком есть любовь, тот, в ком нет любви, это раб порока, раб удовольствий.

10.14200. Гордыня.

Если на вашу любовь вам отвечают чёрной неблагодарностью, то, очевидно, ваша любовь фальшивая, а вы – лжец, жаждущий власти.

10.14208. Бездонный голод гордыни.

Наркоманам кажется, что наркотик для них это энергия жизни и жить они без него не могут. Алкоголикам кажется, что алкоголь их источник жизни. Игроманы считают таковыми игры. Рабы чревоугодия находят радость в еде. Рабы похоти питаются сексом. Тщеславным жизненно необходимо почитание. Алчные считают святым Граалем бытия деньги. Им всем кажется, что их чувства это настоящая любовь, а по факту это просто бездонный голод гордыни. Запомни, всё, без чего ты не можешь жить, это наркотик. И если ты думаешь, что наркомания и гордыня это ерунда, то, на самом деле, это причина всех твоих страданий, ибо нет иных причин для человеческих страданий, чем гордыня.

10.14210.

Монахи и воины ограничивали секс не потому, что они идиоты, а потому что это утраивало их силы и энергию.

10.14218.

Если пороки попадают в область твоего внимания, значит, ты гордец, жаждущий удовольствия. Если ты – гордец, значит, ты – муха, а то, что ты любишь, это паутина порока. В паутине порока паук не сразу убьёт тебя, но, окутав коконом, погрузит в сладкий сон и постепенно выпьет из тебя всю энергию, всё время.

10.14224.

Пороки не то, чтобы портят людей, но делают их уникально разными. Идеальное совершенство это чисто белый лист. Всякий человек со всеми его пороками есть уникальный рисунок, от которого есть какая-то польза, если взять на себя труд найти её.

10.14228.

Тьма это то, чему не хватает внимания, а гордыня это гипертрофированная жажда внимания, порождённая страхом невнимания.

10.14230.

Дихотомическое мышление это нечто вроде полярного дня и ночи. Ситуация, когда длительные периоды радости сменяются хронической депрессией.

10.14231.

Интуитивно человек любит справедливость и поэтому тянется к злу. Дело в том, что зла не существует, зло