Журнал «Вокруг Света» - Вокруг Света 1996 №01 Страница 30

Еще большее впечатление оставляют пирамиды Митле и Монте-Альбана вблизи города Оахаки — центра штата, где мы провели две ночи. О доиспанской истории этих городов не осталось почти никаких свидетельств. В одной испанской летописи говорится лишь, что в «Новой Испании не видели более пышного города, чем Митла». Наш гид, показывая нам пирамиды Монте-Альбана, сохранившие остатки культуры сапотеков, гордо заявил нам: «Я — сапотек!». Гордость его была вполне оправданной. Деметрио Соди, мексиканский историк и этнограф, в книге «Великие культуры Месоамерики» пишет: «...с IV до VII веков сапотекская культура, зародившаяся в долине Оахаки, получила дальнейшее распространение... На последнем, V периоде Монте-Альбана, где-то в 1400 г., бывшая сапотекская столица превращается в огромное кладбище». Сокровища из захоронения №7 Монте-Альбана, обнаруженные уже в XX веке, — одна из богатейших археологических находок мира. Пока два враждующих в долине Оахаки народа — сапотеки и миштеки — вели войны между собой, они оказались перед лицом ацтекской угрозы. Плоды победы ацтеки вкушали недолго, уже в 1521 году испанцы завоевали долину. Но и поныне сотни тысяч человек говорят на сапотекском языке. Представитель этого славного народа, наш гид Авель, с успехом изъяснялся также на испанском и русском.

Конечно, испанская колонизация грубо вторглась в естественное развитие индейских цивилизаций, но даже при поверхностном знакомстве с современной жизнью мексиканцев, нельзя не заметить некой трехслойности культурного наследия страны, формирующего нечто единое, что и составляет современную мексиканскую нацию. При этом сохранившиеся этнические группы обогащают впечатления путешествующих о самобытности этой страны. Прежде всего, необходимо подчеркнуть очевидность индейских культурных традиций, особенно в Оахаке и в Таско. Совершенно другое впечатление составляет «испанский» город Пуэбла, являющий собой ярчайший пример испанской колониальной архитектуры. Прекрасные ее образцы — церковные сооружения, встречающиеся практически в каждом крупном населенном пункте.

Кстати говоря, заслуживает особого рассмотрения опыт использования старинных сооружений для музеев-гостиниц. Это и бывший дворец в Пуэбле, и бывшие монастыри (все они были закрыты по решению революционного правительства), и бывшая усадьба в Кокоеке, в 40 километрах от Мехико. Она напоминает чем-то русское поместье, но, естественно, построенное с учетом местных условий. Усадьбу окружает мощная стена, за которой многочисленные дворы с буйной тропической растительностью и даже водопадами и одновременно с новым бассейном. В усадьбе есть и музей ее истории. Те, кто, как мы, проведут здесь ночь, окунутся в атмосферу сурового средневековья — эпоху начала испанской колонизации Мексики.

Но все же Мексика, приняв испанский язык и корриду, католичество и церковную архитектуру Старого Света, осталась наследницей великих культур Нового Света. И герб республики сохранил память о последней из индейских цивилизаций страны. Когда-то, очень давно, в XIV веке, глава государства ацтеков увидел огромного горного орла, заклевывающего мощную змею. Это место в 1325 году стало столицей ацтеков — Теноч-титланом, а орел со змеей изображен на современном гербе Мексики.

Память о поездке по Мексике нетрудно закрепить покупкой разнообразных сувениров которые продаются на каждом шагу. И крайне доступные цены на них, как, впрочем, и на одежду, обувь и многое другое, могут служить своеобразной материальной компенсацией затрат на дорогостоящее путешествие в эту страну.

Покупки можно сделать повсюду. Уже у дверей отеля вас встречают продавцы ковров, пончо и всякой мелочи. При посещении пирамид первыми у дверей автобуса нас опять же встречали продавцы сувениров. Они не оставляли нас без внимания и на пляжах. Посещали мы множество магазинов и рынков. Крупные универмаги похожи на американские. Это гигантские павильоны, где продается все — от лекарств до электроники, от одежды до продуктов питания. В магазинах можно и недорого перекусить.

На главной улице Акапулько — Costera М. расположено множество сравнительно небольших магазинов. Здесь можно прогуливаться спокойно, так как вы находитесь под охраной специальной туристской полиции — симпатичных юношей и девушек. Они здесь для того, чтобы не только охранять ваш покой, но и дать необходимую информацию. Но этот своеобразный эскорт не освобождает вас от разговоров с зазывалами у ресторанов, магазинов и дискотек. У входа в крупный магазин — клетка с двумя крупными попугаями, которые все время что-то говорят на английском языке. Видимо, тоже обучены мастерству зазывал. Остановившись, мы попытались внедрить в их лексику несколько русских фраз.

Магазины Мексики заслуживают внимания своими ценами. Вот некоторые из них: мужская кожаная обувь (на кожаной же подошве) —15-25 долларов США, женская куртка из нубука — 50-60 долларов, мужской шерстяной костюм по итальянской лицензии — 70-80 долларов, лицензионные джинсы «Ливайс» — 15 долларов. Самый модный магазин в столице — Palacio de Hierro. Изделия местного производства значительно дешевле импортных. Мексиканские товары не очень-то уступают по качеству импортным, а местный производитель вполне может поставить «лейбл» какой-нибудь известной фирмы на свою продукцию — сразу и не отличишь, нужно быть внимательным.

Перепады в ценах в ресторанах и кафе большие. Но меню с ценами раздают даже на улице. Мы выбрали уютный ресторан на центральном проспекте в Акапулько, где яичница по-мексикански стоила 2 доллара. Блюдо состояло из хорошо прожаренной яичницы из 3-х яиц с несколькими кусками ветчины. К нашему удивлению, платить пришлось только за основное блюдо, все остальное — кофе со сливками, которого можно было выпить сколько душе угодно, салат, фрукты и булочки — были бесплатным приложением.

Особо стоит остановиться на национальном горячительном напитке — текиле. Мнения о нем в нашей группе разделились, особенно после посещения заводика по его производству. Белая лошаденка ходила по кругу и вращала жернова, перемалывавшие магею — тропическую растительность — вместе с гусеницами. Это начало технологического процесса производства текилы. Пить текилу надо по особому ритуалу, сначала лизнув соль, опрокинуть рюмку и закусить долькой «лайма» — маленького зеленого лимона.

Главный сувенир — внушительный ритуальный нож с лезвием из черного обсидана и рукояткой в виде головы орла, инкрустированной полудрагоценными камнями, — я начал покупать только сойдя с автобуса по дороге к пирамидам Солнца и Луны. Весь длинный путь до пирамид шла отчаянная торговля — наш гид предупредил, что торговаться необходимо. Продавец то уходил, то возвращался. Он требовал 400 песо, я стоял на 50. Лишь у пирамиды Солнца мы наконец ударили по рукам, сойдясь на 75 песо. Вся группа признала мою победу, увы, оказавшуюся единственной: все остальные сувениры я купил значительно дороже, чем мои коллеги.

Пока я занимался ножом, вокруг меня шла бойкая торговля статуэтками бога Тлалоки, выполненными из белоснежного оникса, черного обсидана или зеленоватого нефрита, изделиями из дешевого «серебра», разноцветными шерстяными пончо, плетеными масками и корзинами, цветной керамикой, чеканкой по меди. Но главными сувенирами были, конечно, изделия из высокопробного серебра — колье, браслеты, серьги и многое другое — с инкрустацией из разноцветного перламутра, бирюзы и других камней. Они продавались во всевозможных ювелирных магазинах и лавках. Правда, лучше покупать их «на месте» — в городе Таско, где добывается серебро и существует старинная традиция ювелирного дела. Да и цены там заметно ниже, чем в других городах Мексики или даже в беспошлинном магазине в аэропорту Мехико.

Несколько слов о транспорте. Метро и автобусы в Мехико удивительно дешевы, билет стоит менее 10 центов. Такси — преимущественно маленькие  «Фольксвагены», известные во всем мире как «жуки». Местный автозавод все еще выпускает этот популярный десятки лет тому назад знаменитый автомобиль. Счетчиков у водителей нет, и поэтому о стоимости поездки нужно договориться заранее. Наша попытка взять автомобиль напрокат оказалась безуспешной, так как аренда возможна только для тех, кто имеет кредитную карточку. Довелось нам воспользоваться и самолетом местной авиалинии, совершив перелет из Акапулько в Мехико. Несмотря на то, что полет продолжался не более получаса, нас покормили.

Из Акапулько мы вылетели на день раньше предполагаемого срока, так как решили, что нельзя покинуть Мексику, не познакомившись хотя бы бегло с достопримечательностями столицы, которую по приезде мы миновали. Из окна автобуса и во время коротких остановок мне удалось взглянуть на площадь Сокало, где расположен ацтекский храм Теокалли, дворец императора Монтесумы, один из двух крупнейших соборов Северной Америки. Проехали мы и по главной улице столицы с многозначительным названием Реформа. В Чапультекском парке, где некогда отдыхали еще ацтеки, находится старинный замок, в котором во время испанского господства жили вице-короли. Из расположенных здесь музеев выделяется Национальный музей антропологии с бесценной коллекцией памятников индейских цивилизаций. Музею хотелось бы посвятить целый день — он входит в первую десятку самых интересных музеев мира, но увы. И, наконец, из 600 муралей, — знаменитых настенных росписей Сикейроса, Риверы и Ороско, украшающих дома Мехико, успел увидеть лишь несколько. Не удалось побывать в музее нашедшего в 1938 году в Мексике свой последний приют Льва Троцкого. А о существовании местного подобия Диснейленда — «Королевства приключений» — я узнал уже в самолете, уносившем меня обратно через океан.