Настоящая философия - Евгений Петрович Кузнецов Страница 59

что те масштабные негативные события, которые глобально в мире происходят, всё это не просто так. На ровном месте ничего просто так возникнуть не может. И если человек здесь для развития, для шлифовки своих качеств, то значит и обстоятельства, природа, система, Бог хотят нас развивать, если мы добровольно не хотим это делать. И вот получается, что те люди, которые потеряли свою душу в социуме, они в зоне риска. То есть к ним может прийти беда. А зачем она придёт к ним? Ведь, когда у человека случается что-то плохое, то он начинает задумываться о смысле жизни, он начинает больше придавать значения свой душе, своему сердцу. Он становится смиренным, он больше начинает ценить людей, и не важно, есть ли у них деньги или нет. Ведь Бог наверняка хочет, чтобы люди стали более осознанными. Чтобы одинаково относились к разным социальным слоям общества независимо от того, дворник ты или крутой предприниматель. Социум разделил людей на социальные слои, на низкие и высокие. А общая беда, она всегда объединяет. Она всегда сближает. И стирает все границы между людьми.

И получается, язык обстоятельств хочет, чтобы люди объединились, стали ближе друг к другу, в философском понимании этого выражения, конечно же. То есть, чтобы границы пали внутри наших умов. Чтобы не оценивать другого человека по обложке, а видеть суть этого человека. Видеть человека перед собой короче надо. И вот, когда я с тем человеком общался, я ему говорил, что я чувствую, что наступает духовный цикл. А он берёт и кричит. Типа, чтобы я заткнулся и говорил на какие-нибудь материальные темы. Вот что значит, когда социум тебя поглотил. Человек не хочет ничего духовного слышать, не хочет говорить о смысле жизни. Но рано или поздно это надо делать. Потому что так устроена природа.

И вот, я проанализировал качества этого человека и пришёл к выводу, что простым разговором нельзя пробудить в нём духовную составляющую и отключить его от социума, искоренить в нём плохие качества. Ведь он тебя не воспринимает, можно сказать, не видит совсем. И получается, природа придёт к нему домой, чтобы выветрить из него ценность социума. И на первый план вывести духовность. И я тогда давно ещё подумал, когда события в мире не приобрели такой масштаб, что этот человек позвонит или напишет мне тогда, когда у него случится чп. Ведь когда у тебя случается чп, только в этот момент ты как будто начинаешь видеть духовных людей. Людей, которые живут на духовной частоте, которые открыты и чувствуют природу. Ведь только духовный человек может тебя выслушать, понять тебя, нырнуть, скажем так, в твою душу. Это человек, которому ты можешь всё рассказать, и который тебя поймёт. В общем, я проанализировал и пришёл к выводу, что я являюсь больше духовным человеком, чем материальным. И вот мне человек пишет и говорит, что сильно заболел. И родственник этого человека тоже сильно заболел.

Получается, что мои выводы были верны. Я правильно увидел, что данный человек находился в зоне риска с философской точки зрения. И поскольку он потерял себя в социуме, то значит пришло его время соприкоснуться с такими ситуациями, которые обесценят данный социум и выведут на первый план духовность, в которую ему и нужно будет окунуться с головой. И сразу хочу отметить, что я рассматриваю данную ситуацию только с точки зрения духовности. Я разбираю язык обстоятельств и тему частот. То есть, почему один человек находится на частоте, где есть риск соприкосновения с бедами, а другой человек, который находится на другой частоте, у него такой риск отсутствует. Тему здоровья я не рассматриваю, я не врач. Я философствую, я размышляю и анализирую. Врачи с точки зрения здоровья устанавливают и предполагают, какие люди в зоне риска. А я с точки зрения языка обстоятельств и философии этим занимаюсь.

На какой вы стороне: на стороне веры или на стороне сомнений?

Пообщался я с человеком на тему своего текста по поводу того, какие люди находятся в зоне риска. И человек не верит мне, то есть он сомневается в том, что я проанализировал, он сомневается в том, что мои наблюдения верны, он допускает то, что я могу ошибаться, но всё равно прислушивается ко мне. То есть суть в том, что человек сомневается в том, что я правильно понял информацию на тему языка обстоятельств, о которой писал в своих книгах автор Александр Король. И он также освещал тему, за какие плохие поступки человека ждёт страшное будущее. Но всё это взаимосвязано в принципе: плохие поступки человека и язык обстоятельств.

И я буду задавать вам вопросы, на которые вы должны для себя сами ответить. Тогда вы увидите суть.

Вы были когда-то ребёнком и верили в деда мороза. Ваша вера была искренней, вы были уверены в своей вере на сто процентов. Когда вы выросли, вы перестали верить в деда мороза. Вы узнали, кто такой дед мороз на самом деле. И затем вера подошла к своему логическому завершению. Но это был, по сути, один и тот же человек, который верил, а потом перестал верить. Это были вы. Вы один всё это испытывали, два разных состояния внутри себя. Состояние веры в сказку, и состояние отсутствия веры в сказку. Но когда вы верили в сказку, в вашей жизни случались чудеса? А когда вы перестали верить в сказку и положились на свой ум, в вашей жизни остались ли чудеса?

И вы знаете, что есть люди, которым везёт. И есть люди, которым не везёт. Одни выигрывают в лотерею, выигрывают какие-то призы, встречают каких-то интересных людей. И со стороны может показаться, что жизнь этих людей какая-то сказка. А есть люди, которые покупают лотерейные билеты регулярно, но никогда не выигрывают. Эти люди могут не встречать интересных персонажей в жизни, и у них могут быть обыденные события. И со стороны может показаться, что у них нет сказки. Почему так, почему кому-то везёт, а кому-то нет?

И есть люди, которые в отношениях, у них есть партнёр. И одни отношения могут быть счастливые, а другие нет. Почему так? Ведь в обоих случаях есть два человека противоположного пола. Почему в одном случае нет сказки, какою можно назвать любовь и счастье, а в другом случае есть сказка, есть любовь и счастье?

И, например, два человека смотрят фильм. Добрый фильм. Почему один не чувствует этот фильм, он