Петер Хакс - Епископ Китая Страница 2

КАН-СИ

Работа императора — самая трудная работа. Думать о ста миллионах человек ровно в миллион раз труднее, чем думать о ста. Мои предшественники на этом свихнулись. Тот, чья профессия — Китай, не занимается китайцами. Он проявит больше доброты, если назначит в одну провинцию неподкупного губернатора, чем если отменит казнь двенадцати невинно осужденных. Я просил бы вас учесть эту точку зрения и избавить меня от излишних подробностей.

ТУРНОН

Такой опасности нет.

КАН-СИ

Многое, что важно для людей обычных, не имеет значения для императора. Я хотел бы обратить на это ваше внимание. Упоминание мелочей вызывает у меня что-то вроде боли. Прошу вас не забываться. Давайте заключим пакт, господин де Турнон: я дозволяю вам свободно высказаться, а вы избавляете меня от пустяков.

ТУРНОН

С удовольствием. В тысяча шестьсот… В вышеназванном году его святейшество папа…

КАН-СИ

Кто?

ИНЬ ЧЖЭНЬ

Папа — главный жрец всех христиан.

ТУРНОН

Нет, всех людей, он живет в Риме.

КАН-СИ

Где это?

ИНЬ ЧЖЭНЬ

Рим расположен на какой-то косе в маленьком внутреннем море на западе.

ТУРНОН

Вы знаете страны запада?

КАН-СИ

На западе простираются Индия и Россия, с ними мы ведем торговлю и поддерживаем удовлетворительные отношения.

ТУРНОН

А кроме них, еще западнее?

КАН-СИ

Да, там, должно быть, обитает множество мелких племен, мне это известно, и не стоит о них говорить. Все это так расплывчато.

ТУРНОН

Вам известны эти племена?

КАН-СИ

Только важнейшие.

ТУРНОН

Важнейших достаточно.

КАН-СИ

Голландия и Португалия.

ТУРНОН

Почему именно они?

КАН-СИ

У голландцев я отобрал Формозу.

ТУРНОН

Да, а у португальцев Макао.

КАН-СИ

Без дерзостей.

ТУРНОН

Разве я не прав?

КАН-СИ

Ваша правота не дает вам права вести себя дерзко.

ТУРНОН

Самая важная страна на западе — Италия.

ИНЬ ЧЖЭНЬ

Франция, Германия, Швеция

ТУРНОН

Все они существуют, мой принц, но Рим — столица.

КАН-СИ

Рим мне, конечно, известен.

ТУРНОН

Жив ли еще господин Цезарь?

ТУРНОН

Он давно убит.

КАН-СИ

Соблаговолите передать мои соболезнования его вдовам.

ТУРНОН

Вы располагаете весьма старыми сведениями.

КАН-СИ

У нас есть и свежие новости. Недавно нас посетил господин Марко Поло и обо всем рассказал.

ТУРНОН

Марко Поло? Но это было триста лет назад.

КАН-СИ

Я же и говорю, недавно.

ТУРНОН

Я могу продолжать?

КАН-СИ

Разумеется.

ТУРНОН

В указанном году, с которого я имел честь начать, папа получил донесение братьев-доминиканцев, а равно и братьев-францисканцев о кощунственном идолопоклонстве, совершаемом в империи Китай, при участии иезуитов. Папа на той же неделе направил дело в инквизицию. Ведомство по открытым вопросам веры, которое давно занимается расследованиями, установило следующие факты. Во-первых: в определенный день года, так называемый день Конфуция, китайцы оказывают почести божествам, коих называют своими предками, в форме поклонения, воскурения ладана и жертвоприношения животных. Но особенно они чтят создателя сего обычая, некоего Конфуция.

КАН-СИ

Мы это делаем, ибо мы — благочестивый народ.

ТУРНОН

Во-вторых: китайцы, которые в такой степени поклоняются идолам, не веруют в Бога.

КАН-СИ

Не веруют в Бога?

ТУРНОН

Вместо Бога они верят в Небо.

КАН-СИ

Словоблудие. Это одно и то же.

ТУРНОН

Небо — это пар, направление, принцип, что угодно. Небо материально, а Бог нематериален. Небо не может быть Богом.

КАН-СИ

Никто этого не говорит. Я вам докажу. Вот доказательство. Оно здесь, над моей императорской главой, в этих иероглифах. (Указывает на надпись.) Здесь сказано: «Чтите Бога, который есть на Небесах».

МЕГРО

Здесь не сказано.

КАН-СИ

Прочтите же. Иероглиф «Чтить». Иероглиф «Бог». Иероглиф «Быть, находиться». Иероглиф «Небо».

МЕГРО

А я говорю, не сказано. Я не только говорю по-китайски, я читаю и пишу. Здесь сказано нечто другое.

КАН-СИ

Что же?

МЕГРО

Что хотите, только не это.

ТУРНОН

Да замолчите же, наконец. Оба вышеуказанных смертных греха совершаются с одобрения и при помощи иезуитов. В этом разделе расследования налагается временный запрет на распространение вышеназванных ложных учений.

КАН-СИ

Временный?

ТУРНОН

До окончательного решения папы. Иезуиты уверяют, что при более глубоком понимании китайцы и христиане могли бы иметь одну веру.

КАН-СИ

Правильно. Такая трактовка их устраивает

ТУРНОН

Да, отцы-иезуиты блестяще вас защищали. Ведомство по открытым вопросам веры дозволило вам в 1656 году, то есть через двенадцать лет после начала процесса, соблюдать ваши обычаи при условии недопущения суеверий.

КАН-СИ

Ваше открытое ведомство веры дозволяет мне соблюдать мои обычаи?

ТУРНОН

Настолько мы свободны от предрассудков.

КАН-СИ

Это я дозволяю вам соблюдать ваши обычаи. Тринадцать лет назад я своим указом разрешил распространять в Китае принципы христиан

ТУРНОН

Не христиан. Иезуитов.

КАН-СИ

Ну да, я не знаю других христиан. Иезуиты — великие ученые и мудрые мужи. Они владеют знанием звезд, знанием земли и искусством математики.

ТУРНОН

Я могу продолжать? Затем по тому же пункту поступило донесение со стороны господина Мегро, епископа Китая. В том, что касается Конфуция и предков, китайцы — идолопоклонники, в том, что касается природы Бога — материалисты.

КАН-СИ

Скорее, наоборот. Бог на Небе живет, а предки мертвы, их память чтят только в интересах государства и под руководством чиновников.

ТУРНОН

Оба тезиса: тезис его высокопреосвященства Мегро и тот, который только что изволили сформулировать вы, ваше величество, были представлены на рассмотрение Сорбонны. Парижского университета. Аббат Буало представлял позицию католической церкви, патер Ле Конт — позицию иезуитов. И вот приговор вынесен. Похвалы, расточаемые иезуитами китайцам как народу благонравному, хотя глуповатому и необразованному, объявлены еретическими, греховными и безбожными. Так решает Сорбонна. Так решает папа Клемент XI. Он приказывает вам отречься от заблуждений, оказать христианству в Китае всяческое содействие и обеспечить ему беспрепятственное распространение.

КАН-СИ

Кто мне приказывает?

ТУРНОН

Клемент XI. Папа.

КАН-СИ

Ах, снова этот.

ТУРНОН

Под угрозой отлучения. В 1700 году его святейшество посылает меня в качестве легата к вашему величеству.

КАН-СИ

В 1700 году?

ТУРНОН

Пять лет назад.

КАН-СИ

Почему вы не отбываете?

ТУРНОН

Я отбываю. Моя миссия была рассчитана на пять лет. Два года я изучал китайский. Еще три года меня не впускали местные въездные службы.

КАН-СИ

Въездные службы, три года?

ТУРНОН

Не смею скрыть это от вашего величества.

КАН-СИ

Напомни мне, Инь Чжэнь, чтобы я наградил моих пограничников вымпелами.

ТУРНОН

Ныне я стою здесь, чтобы объявить вас отступником. Вас ожидает тяжкая епитимья, а меня — кардинальская шапка.

КАН-СИ

Я очень сердит на вас, господин Турнон.

ТУРНОН

Я всего лишь доставщик, великий государь.

КАН-СИ

Доставщик — чего?

ТУРНОН

Вашего заслуженного приговора.

КАН-СИ

Ах, приговора. Я просил вас господин де Турнон, не обременять мой слух пустяками.

ТУРНОН

Мне непонятен ваш упрек. Каким пустяком я по неосмотрительности обременил ваш слух?

КАН-СИ

Все эти разглагольствования вашей инквизиции и вашей Сорбонны, и вашего папы Клемента — все это сплошные проклятые пустяки. Аудиенция окончена, угодно вам удалиться?

ТУРНОН

Моя миссия исполнена.

КАН-СИ

Уходите.

ТУРНОН

Ваше величество, вы должны только объявить, что принимаете приговор Святой Церкви.

КАН-СИ

То есть, приму ли я этот приговор?

ТУРНОН

Нет, что вы его принимаете.

КАН-СИ

А если нет?

ТУРНОН

Отлучение.

КАН-СИ

Еще один пустяк.

ТУРНОН

Отлучение от церкви — пустяк?

КАН-СИ

Отлучение от вашей церкви может быть мне совершенно безразличным.

ТУРНОН

Возможно, не совсем. Каждый честный христианский народ, который захотел бы подчинить себе часть Китая, сразу приобрел бы уверенность, что делает богоугодное дело. Например, русские, когда они попытались сместить свои границы в глубь китайской территории…

КАН-СИ

Это не пошло им пользу.