Владимир Маяковский - Агитлубки (1923) Страница 10
- Категория: Поэзия, Драматургия / Поэзия
- Автор: Владимир Маяковский
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 16
- Добавлено: 2019-05-27 09:57:30
Владимир Маяковский - Агитлубки (1923) краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Владимир Маяковский - Агитлубки (1923)» бесплатно полную версию:Владимир Маяковский. Полное собрание сочинений в тринадцати томах.Том пятый. Март-декабрь 1923. Реклама 1923-1925Подготовка текста и примечания И. И. Агеева и Ф. Н. ПицкельГИХЛ, М., 1957OCR Бычков М.Н. mailto:
Владимир Маяковский - Агитлубки (1923) читать онлайн бесплатно
и нравится жениховским глазам уж.
110 Да никак Перепетуи
не выдать замуж.
Женихи говорят:
"При таком имени -
в жены никак не подходите вы мне".
Зачахла девица
из-за глупых крестин,
так
можно
дочку
120 в гроб свести...
А по-моему,
не торопись при рождении младенца
младенец никуда не денется.
Пойдешь за покупками,
кстати
зайди и запиши дитё в комиссариате.
А подрос,
и если Сосипатр не мил
или имя Перепетуя тебе не мило -
130 зашел в комиссариат
и переменил,
зашла в комиссариат
и переменила.
[1923]
КРЕСТЬЯНЕ, СОБСТВЕННОЙ ВЫГОДЫ РАДИ ПОЙМИТЕ - ДЕЛО НЕ В ОБРЯДЕИзвестно,
у глупого человека
в мозгах вывих:
чуть что -
зовет долгогривых.
Думает,
если попу
как следует дать,
сейчас же
10 на крестьянина
спускается благодать.
Эй, мужики!
Эй, бабы!
В удивлении разиньте рот!
Убедится
даже тот,
кто мозгами слабый,
что дело -
наоборот.
20 Жила-была
Анюта-красавица.
Красавице
красавец Петя нравится.
Но папаша Анютки
говорит:
"Дудки!"
Да и мать Анютина
глядит крокодилицей.
Словом,
30 кадилу в церквах не кадилиться,
свадьбе не бывать.
Хоть Анюта и хороша,
и Петя неплох,
да за душой -
ни гроша.
Ждут родители,
на примете у них -
Сапрон жених.
Хоть Сапрону
40 шестьдесят с хвостом,
да в кубышке
миллиардов сто.
Словом,
не слушая Анютиного воя,
окрутили Анюту у аналоя,
и пошел у них
"законный брак" -
избу
разрывает от визга и драк.
50 Хоть и крест целовали, на попа глядя,
хоть кружились
по церкви
в православном обряде,
да Сапрону,
злея со дня на день,
рвет
жена
волосенок пряди.
Да и Анюту
60 Сапрон
измочалил в лоскут -
вырывает косу
ежеминутно по волоску.
То муж - хлоп,
то жена - хлоп.
Через месяц -
каждый,
как свечка, тонкий.
А через год
70 легли супруги в гроб:
жена без косы,
муж без бороденки.
А Петр
впал в скуку,
пыткой кипятился в собственном соку
и, наконец,
наложил на себя руку:
повесился
на первом суку.
80 В конце ж моей стихотворной повести
и родители
утопились
от угрызения совести.
Лафа от этого
одному попику.
Слоновье пузо,
от даяний окреп,
знай выколачивает
из бутылей
90 пробки,
самогоном требует за выполнение треб.
А рядом
жили Иван да Марья -
грамотеи ярые.
Полюбились
и, не слушая родственной рати,
пошли
и записались
в комиссариате.
100 Хоть венчанье
обошлось без ангельских рож -
а брак
такой
что водой не разольешь.
Куда церковный!
Любовью,
что цепью друг с другом скованы.
А родители
только издали любуются ими.
110 Наконец, пришли:
"Простите,
дураки мы!
И на носу зарубим
и в памяти:
за счастьем
незачем к попам идти".
[1923]
ОТ ПОМИНОК И ПАНИХИД У ОДНИХ ПОПОВ ДОВОЛЬНЫЙ ВИДИзвестно,
в конце существования человечьего -
радоваться
нечего.
По дому покойника
идет ревоголосье.
Слезами каплют.
Рвут волосья.
А попу
10 и от смерти
радость велия -
и доходы,
и веселия.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.