Игорь Губерман - Седьмой дневник Страница 13

Что же касается общественной апатии, повальной и повсеместной, то, по-моему, устали очень люди от надежд, недавно вспыхнувших, но обернувшихся враньём и разложением, и инстинктивно затаились. Один мой знакомый предложил такую партию создать, что все в неё запишутся, она бы всех устроила одним своим названием: Российская Совестная Партия Замедленной Демократии. А сокращённо – РСПЗД.

Клуб мудрозвонов

Мудрец Зоил назло годамдобро и грех легко мешал:искал повсюду падших дами их посильно утешал.

В любой душе, учил Зенон,большая сила есть телесная:зайдя однажды в Парфенон,он пукнул так, что крыша треснула.

Кошмарно жил мудрец Полибийна фоне прочих мудрецов:его жена, подобно рыбе,несла икру от всех самцов.

Про всех филологов совместноКатулл язвительно изрёк:им только мёртвых интересновдоль изучать и поперёк.

Любил сказать поэт Овидий,делясь умом с любым желающим:когда ты сам не в лучшем виде —не прискребайся к окружающим.

Он был мудрец, еврей Шамай,и мастер в тонкостях копаться,он говорил: наступит май,и все потянутся ебаться.

Мудрейший цадик Элиягулюбил на рюмку приглашениеи чтил божественной ту влагу,в которой скрыто утешение.

Была Елена не блудница,а за свои права борец,с ней тесной близостью гордитьсялюбой афинский мог мудрец.

Жил одиноко Поликрат,он был уродлив, искалечен,но свой любовный аппаратна всякий случай мыл под вечер.

Слова Гиллеля разум точат,они с души сдирают путы:«Еврей, который выпить хочет,не должен медлить ни минуты».

Слова Лукиана едва листудентам диктуют в тетради:«Увы, но сегодня моралинас учат отпетые бляди».

Учитель логики Лисиппне знал, куда себя девать:от пьянства бедный так осип,что перестал преподавать.

Один поверхностный мыслительмудрей и чище стать решил,укрылся в тайную обитель,и там беднягу съели вши.

В родной деревне Гидеонбыл нелюбим весьма нешуточно:он изобрёл аккордеони упражнялся круглосуточно.

Так часто в Греции случалось,а началось – на Эмпедокле:ему Горгона повстречалась,и вмиг его штаны подмокли.

Сказал философ Гермогендля всех веков литую фразу:«Когда в роду хороший ген,по детям это видно сразу».

Печально мудрый Иегудаписал ночами при луне:«Когда жена твоя – паскуда,то детям нужен ты вдвойне».

Наставник юных Апеллесучил детишек верить в чудо:решив летать, на пальму влези насмерть ёбнулся оттуда.

Большой философ Парменидбезвестен был и огорчался,но стал немедля знаменит,как на чужой жене скончался.

Сказал философ Йохананученикам однажды днём:«Купил себе вчера дивани глубже думать стал на нём».

Уставши жить, Алкивиадписьмо – «Прощай!» послал подруге,потом к вину подсыпал яди чашу эту дал супруге.

У Лао-Цзы была идея,в чём корень бедствий всех веков:«У мудреца и у злодея —равно число учеников».

Бесстрашный Гелиогабалвеликий был завоеватель,но столько дев переебал,что славен кличкой – Покрыватель.

Сошёл с ума учитель Фидий:орал с утра, что он – химера,а днём, шепча, что он – Овидий,читал отрывки из Гомера.

Легко пророчествовал Ездраи понимался без труда,он говорил: «Поглотит безднатого, кто свалится туда».

Все в Риме знали имя Секста,слыл этот нищий мудрецоми знатоком загадок секса,поскольку был с одним яйцом.

О личных судьбах Фукидидгадал по катышкам дерьмаи всех учил: «Душе вредитсуществование ума».

В любом случающемся местепророк Иона целый деньвещал толпе, что, кроме чести,всё остальное – хуетень.

Был рабби Зуся знаменит,но жил, не слазя с чердака,он говорил: «Меня тошнит,когда я вижу мудака».

Бродячий цадик Соломонбеспечный дух ценил в еврее:«Да, остолоп и охламон,а хитрожопых он мудрее».

Всех наставлял мудрец Рамбам,что жить обдуманно – удобней:«Узнавши волка по зубам,не убеждайся в том подробней».

О людях рав Абарбанельсудил тепло и беспечально:«Все те, кто вышел на панель,там оказались не случайно».

Был толкователь мудрый Рашии знал, какой надел хомут,он говорил: «Не евши каши —откуда силы на Талмуд?»

Рав Нахман даже в недозрелостинашёл источник утешения:«Имей мы больше сил и смелости,крупней бы стали прегрешения».

Учитель танцев Архилохво всех досадах и обидахутешить мог: «На каждый вдох,пока ты жив, найдётся выдох».

Большой мудрец был цадик Енох,таких, как он, сочтёшь на пальцах,а он учил: «Судьба не в генах,она в уме, душе и яйцах».

А вот во Франции намеднивластитель дум Луи Прюдомпонёс в кафе такие бредни,что переехал жить в дурдом.

Был вольнодумцем рав Эфраим,учил он странно и причудливо:«Не обольщайтесь Божьим раем,там жарко, скучно и занудливо».

Послали боги Сосипатрубольшого дара благодать:он мог бы даже Клеопатрудо полусмерти заебать.

В идеях жизни вор Менашебыл честен, чист и неподделен:«Я говорю: что наше – наше,а то, что ваше, мы поделим».

Учитель хедера Евсевийлюбил мотив печали: «Дети,я тут забочусь о посеве,но что взойдёт – не я в ответе».

Асклепий всех лечил отменно,к нему толпились на приём,хоть он больного непременнопредупреждал: «Мы все умрём».

Нахум был мудрец, а не пророк,но прогнозы делал без труда:«Ежели кому приходит срок,тут уже не деться никуда».

Рав Лурия всегда зимой,хотя был чист, как ангел Божий,но из гостей идя домой,чужую шубу брал в прихожей.

В Египте жрец Эхнадрионпостиг начало всех начал,и стал настолько умудрён,что только пукал и молчал.

Весьма известный грек Эвтебийсказал, надрезав ананас:«А я боюсь, что и на небене меньше блядства, чем у нас».

Сказал в субботу цадик Эзра:«Не в силах только недоумкипонять, насколько бесполезносопротивленье зову рюмки».

«Да, я монах, – сказал Дато, —и служит святость мне наградою,но в райских кущах я затонемало девственниц порадую».

Болтал везде провидец Урия:«Мы для утех в раю дозреем,от мусульман любая гуриясбежать мечтает в рай к евреям».

У злой пророчицы Эсфиризлой дух витал в её обители,он подпилил полы в сортире,и с ней простились посетители.

Смущая души, цадик Шайябыл возмутителем спокойствия:«Грех, – говорил он, – жить, лишаясебя игры и удовольствия».

К монаху Савлу много летбесплодных жён везли немерено:он тайный знал такой секрет,что баба делалась беременна.

Лишь осуждать, ругать и хаятьпророк Балам решался смело,он говорил: «Рождённый лаятьмурлыкать будет неумело».

Любил напомнить рав Барухо нашей памяти богатстве:«Тряхни любую из старух —и получай роман о блядстве».

Великий грек Аристофанворчал, когда бывал не в духе:«Изобрели бы целлофан,чтоб на еду не срали мухи!»

Во вздохе рава Гамлиэля —о людях явная забота:«Увы, рабочая неделядлинней, чем краткая суббота».

Философ мусульманства Мохамед,усердно помолясь в конце недели,тайком носил выгуливать предмет,ценимый католичками в борделе.

Философ йоги Радж Нисахтак толковал мужскую честь:«Мы можем быть в любых трусах,когда внутри в них что-то есть».

Вся горечь мыслей Парменидас его бедой семейной вяжется:«Весной почти любая гнидароскошной бабочкою кажется».

Наставник мудрых Кришнапутралюдей учил, чтоб жить помочь:«Не спи, когда настало утро,ложись, когда наступит ночь».

Повесой римским был Петроний,но ярких мыслей лил напиток:«Кто слишком плачет об уроне,тому не светит и прибыток».

Хранил в сужденьях постоянствоучёный перс Абу Мазьян,он утверждал, что христианствоявилось в мир от обезьян.

Учил святой Пантелеймон,что если будешь суетиться,то вмиг рогатый охламонтебя скогтит, как рыбу – птица.

Был очень добрым рав Леви,а изъяснялся крайне скупо:«Когда горит пожар любви,его гасить – и грех, и глупо».

Узнал рав Зак, пойдя к врачу,что в нём беда засела прочно.«Конечно, к Богу я хочу, —подумал рав, – но ведь не срочно».

Был цадик Залман эрудит,его слова – мой гордый вымпел,он говорил: «Кому вредит,если еврей немного выпил?»

А старец Мойше был зануда,бубнил – как соль на раны сыпал,но врач терпел его, покудасо стула в обморок не выпал.

Учил мой предок Авраам:«Пока здоров – греши и кайся,а влипнешь в лапы докторам —терпи, молчи, не трепыхайся».

Любил философ Сулеймансказать изысканно и сочно:«Когда вчистую пуст карман,то шевелиться надо срочно».

Философ Лунц был так отзывчив —для всех был ужин и ночлег,и так отменно переимчив,что думал мыслями коллег.

Патриций Ромул был герой,оплот незыблемости строя,его так мучил геморрой,что он сидел в Сенате стоя.

Сказал однажды Йонатан,гуляка, враль и полуночник:«Имей затык на свой фонтан,но береги его источник».

Седой мудрец Авталионбыл автор мысли очень точной:«Умело сваренный бульон —залог семейной жизни прочной».

Рассеян был философ Критийи был постигнут он бедой:купая дочь свою в корыте,её он выплеснул с водой.

Мудрейший грек Аполлодорсказал в ответ на речь софиста:«Излить полезно чушь и вздор,яснеет ум, когда в нём чисто».

Большой мыслитель Феофилпри виде кладбищ волновался:он был, бедняга, некрофил,но сам себе не сознавался.

Пася орущих малолеток,друзьям печалился Федон:«Зачем, куда мне столько деток?Хоть изобрёл бы кто гондон!»

А римский консул Доминикс одними шлюхами общался —он был известен кражей книги никуда не приглашался.

Воспел философ Каллимахазы мыслительной науки:«Чрезмерный умственный замахродит обычно только пуки».

Поэт-философ Гесиоджил безалаберно и шумно,был в частной жизни идиот,а сочинял на редкость умно.

На ухо юному соседушепнул однажды врач Фаллопий,что в философскую беседуне стоит лезть от зуда в жопе.

Сказал купцу поэт Гораций —тот уплывал за пять морей:«Тебе для тонких махинацийне грек бы нужен, а еврей».

Лорд Нельсон гулял по курорту,шепча: «Меня, Боже, прости,но девки по правому бортусигналят налево грести!»

«Увы, – промолвил Марк Аврелий,перед любовным стоя ложем, —на что способны мы в апреле,то в ноябре уже не можем».

Пророк Нехемия когда-тосвёл утешительный баланс:«Начало бед – рожденья дата,а дата смерти – новый шанс».

Случайный разговор