Эварист Парни - Война богов Страница 17

Х р и с т о с

Но для меня то слово много значит:Ведь еретик в нем ловко ересь прячет.

С в.    Г в е н о л и й

Убейте всех!

Х р и с т о с

Несторий — каково?Пустился в спор и смело утверждает,Что по натуре я своей двояк;Об этом же, собрав толпу зевак,И вкривь и вкось Евтихий рассуждает.Пусть я двояк...

Б о г — о т е ц

Ну и галиматья!

Х р и с т о с

И в одного поверить нелегко им,А в двух-куда ж? Но тут бессилен я:Натура ведь у каждого своя.

О д и н   и з   е п и с к о п о в

Убьемте всех и совесть успокоим.

Г а в р и и л

Но вот опять там завязалась пря.

Б о г — о т е ц

О чем же речь? Каков предмет раздора?

Г а в р и и л

Опять Христос.

Б о г — о т е ц

Меж нами говоря,Мой сын, они поймут тебя нескоро:Неясен ты.

Х р и с т о с

А вас постичь легко?

Б о г — о т е ц

Озлобятся — скажу вам на ушкоОни вконец.

Х р и с т о с

Известно, что мы — тайна.Их любопытство дерзко чрезвычайно.

Г а в р и и л

Вас все-таки постичь они хотят.«Христос — в дарах!» — одни из них кричат.«Нет, он — на них!» — другие голосят.«Вокруг даров он!» — третьи говорят.«Вы врете все! — четвертые вопят,Христос, вестимо, спрятан под дарами!»

О д и н   и з   е п и с к о п о в

Убейте всех, и спорам всем конец.

Д у х   с в я т о й

Зачем же быть самим себе врагами?Ведь диспуты нам на руку, глупец!Оспаривать возможно убежденьяЛишь силою, и мучеников ратьДосуг людей поможет нам занять.Пусть Библии исследуют реченья,В их тайный смысл вникая наобум,Чтоб изощрять свой любопытный ум.Исчезните, о римские писаки,Прочь с наших глаз, о греки-пачкуны!Хоть молодежь любила ваши враки,Но Библией они превзойдены.У ног моих — премудрость вся людская.Один я мудр, и нет меня мудрей.Ливанский кедр я, выше и стройней,Чем жалкая былинка полевая.Извилистый и скромный ручеекТечет привольно; быстрый же потокНесется, ручейки все поглощая.Ночь кончилась; горят лучи зари.Погасните, о свечи, фонариИ факелы! Ваш слабый свет затмилоСияние взошедшего светила!

Х р и с т о с

О Дух святой! У вас ума палата,Да толку что? Любитель громких фраз,Вы без конца впадаете в экстаз,Но речь пуста, хотя витиевата.Любую околесицу — в псалом!Чужд суесловью настоящий разум,Он ясностью силен, а не экстазом,Ни капли нет напыщенности в нем.

Г а в р и и л

Взгляните же, с какою быстротоюРастет монахов жадная орда!В Египте, даже в Азии пороюОна плетет интриги без стыда.С короною клобук объединился,И в Грецию, и в Галлию пустился.В Италии, в Испании могуч,То нагл и смел, законы он диктует;То трусоват и робок, но живуч,Везде проник и всюду торжествует.

Б о г — о т е ц (Христу)

Доволен ты?

Х р и с т о с

Я рад, что знак крестаВсе новые народы побеждает.Хоть скромен я, но все-таки снедаетМеня честолюбивая мечтаИ домогаться власти побуждает.

Д е в а   М а р и я

Способствует немало слабый полПобедам сим. Он многих к нам привел,Восторги им суля за обращенье,Убийствам чужд, настойчив и лукав.В объятиях Клотильды побывав,Воспринял Хлодвиг таинство крещенья.И Англия сулит нам торжество:Влюбленных легковерно большинство.Вот красотой своей младая БертаРассеяла сомненья Этельберта.

Г а в р и и л

Затем их сын взошел на отчий трон.Запретный плод срывает дерзко он,Сестру берет в супруги без стесненья.

Б о г — о т е ц

Какой разврат!

Г а в р и и л

Епископ принужденБранить его за грех кровосмешенья:«Тебе придется жариться в аду!»«За пустяки? Тогда кропить довольноМеня водой; уж лучше вновь пойдуК своим богам, чье сердце сердобольно».И он Христу молиться перестал,А вместе с ним народ забастовал.Но охладел король к супруге вскоре.К нему монах явился и сказал:«Меня господь сурово наказалЗа ваше маловерие, о горе!»«Возможно ли?» — «Увы, то не был сон.Пришел апостол Петр, вооруженУвесистой и суковатой палкой;Исколотил меня нещадно он.Вот синяки... Ужели вам не жалко?Я пострадал, зато господь отмщен».«А ты не врешь?» — «Сочтите все ушибы!»«Да, вижу я. Ну, в монастырь вернисьИ своему святому помолись:Пусть на меня не гневается, ибоОт идолов я отрекусь опять,К обедне вновь начну ходить исправно».И весь народ за ним вернулся вспять.

Б о г — о т е ц

Как? Колотить монаха? Презабавно!Поведай, Петр; ужель твоей клюкойБыл сей монах иэбит ночной порой?

А п о с т о л   П е т р

Да, господи.

Б о г — о т е ц

Поступок нелогичный:Был виноват во всем король двуличный,Его и нужно было наказать,А не монаха.

А п о с т о л   П е т р

Средство было смело,Однако же успех оно имело.

Б о г — о т е ц

Ну, ладно, ладно! В рай беднягу взять.

Г а в р и и л

Вот Карл Великий — чуть не прозевали!Творить умел он тоже чудесаНе хуже этих... Забрались в лесаСаксонцы и креститься не желали:Их заблужденьям не было числа;Часть этого упрямого народаОн истребил за два или три года;Другая часть крестилась и леглаК его стопам, их иногда кусая.С мечом в руках он воздвигает крест,И грабит, и сжигает все окрест,Всех непосильной данью облагая.Вот альбигойцы из соседних мест...

В е с ь   к л и р

Убейте их! Искорените ересь!

Г а в р и и л

Раймонд, спасти их души вознамерясь(Хотя им всем погибнуть суждено),Боролся с Римом. Но уже давно,Согнувши выю, ставши на колени,У папских ног вымаливает онПрощение... Он папою прощен,Хотя его и разорила пеня.Испании отдельно честь воздам!Религия неумолимо-злаяОсобенно неистовствует там,Всеобщее вниманье привлекая.Там не спешит ревнитель веры в бой,С оружием идя навстречу смерти;Войны там не ведется никакой,Нет никаких опасностей, поверьте!Там убивать не любят второпях,Убийцы величавы и суровы.Вот собрались служители ХристовыДвумя рядами, в длинных стихарях.Богатые жиды, а также мавры,Опять-таки богатые вельми,Еретики с их женами, детьми,Закованы, шагают под литавры.И палачи, блюдя церемоньял,Их на костры торжественно возводят.Поют Те Deum[6]; на балконы всходятКороль и свита, и гремит хорал.Ханжи из ближних делают жаркое,И смрад костров заменит фимиам...

Б о г — о т е ц