Луций Сенека - Нравственные письма Страница 17

Поскольку он провидит рано утром,

Что день ему способен принести.

Две части в мудреце: душа и тело,

Он выбирает лучшую из двух.

Пусть тело в боли бьется оголтело,

Спокоен, независим твердый дух.

Не думай, что, природу побеждая,

Мудрец готов пробить и стену лбом…

Но тяготы его не убеждают

Пасть духом и признать себя рабом.

Что я хвалю - себя в том убеждаю…

Но, дух мой не настолько закален,

Чтоб, горести фортуны побеждая,

Идти путем, в который я влюблен.

Бывает, что и я презренно трушу,

Произнося о мужестве слова.

Так мудрость, не пропитывая душу,

Ее не красит, пачкая едва.

Основа для любого побужденья,

Которыми мы дышим и живем,

В неколебимом, истинном сужденьи

Что, кратко - добродетелью зовем.

Как добродетель - истинное благо,

В телесных благах благородства нет…

Мне жаль того, что чертит их на флагах,

В своих боях за призраки побед.

Несовершенство, с беспокойным сердцем,

Скользит, пытаясь двигаться вперед…

Так будем же упорны и усердны

В преодоленьи праведных высот.

Все, что я смог - скорей достойно смеха,

Но, продолжаю думать и корпеть:

Я знаю, что большая часть успеха

В упорстве и желаньи преуспеть.

Спешим вдвоем! Не то, теряя время,

И мешкая средь мерзости мирской,

Не мы фортуне в бок впиваем стремя,

А нас она - отправит на покой.

Когда, презрев желания и страсти,

Фортуну ты столкнешь в бездонный ров,

Ты победил!- Ведь нет превыше власти!

Немногие смогли так,

Будь здоров.

- ----------------=

Письмо LXXII (О постижении мудрости)

Луцилия приветствует Сенека!

То, что спросил ты, я когда-то знал,

Но, нет пометок точных в картотеке,

А память я давно не упражнял.

Как книгу, после долгого лежанья,

Себя встряхну, расправлю, и ответ

Найду я в размышленьях с прилежаньем.

Прости, что в данный миг ответа нет.

Есть вещи, о которых и в двуколке

За пять минут все можно разобрать,

А есть такие, что не знаешь сколько

Понадобится свитков измарать.

Дела растут - ведь мы их сами сеем,

Из одного десяток создаем,

А, бросить их потом, уже не смеем,

И катим камни круглые в подъем.

Для мудреца - дела всегда некстати,

Им нужно не перечить - устранять.

Нет времени для истинных занятий?

Но время есть на суетность пенять…

"Все время, что-нибудь нам, да мешает…"

С чего ж мудрец так радостен всегда?

В ком душу совершенство украшает,

Тому, любое горе - не беда.

Пусть, даже подступает мысль о смерти

Она лишь кожу тронет холодком.

Так прыщ снаружи тела, уж поверьте,

Не страшен, если нет внутри сарком.

Что глупому - несчастье или бремя,

То мудрому - не принесет вреда.

Здоровье телесам дано на время,

А душу - ты излечишь навсегда.

Здоровый всем доволен, не пытаясь

Достичь чего-то с помощью молитв.

Что нам судьба дает, то утекает,

Успев былую радость подсолить.

Ты видел, как собаки ловят мясо,

Глотают и стоят настороже?

Вот так и мы… А мудрому - все ясно,

И радость неразлучна с ним уже.

А если кто, наполнен доброй волей,

Успехи сделав, не достиг вершин?

Возносится и падает, доколе

Не рухнет вниз, привычно согрешив.

Но есть и третий род: почти здоровых,

До мудрости всего… рукой подать…

Кто в гавани, хоть не обретший крова,

Но видел, что такое благодать.

Отсюда вывод: избегай оброки

Платить делам, теряя блага кров.

Поставь преграду в самом их истоке,

Чтоб и не начинались.

Будь здоров.

- -----------------

Письмо LXXIII (О благодарности)

Луцилия приветствует Сенека!

Так говорят не те, кто был мудрей:

Мол, тайна философии, от греков

Презрение начальников, царей.

Напротив - кто им больше благодарен

За тихий час досуга и покой?

По ним философ судит, что недаром

Руководитель поводил рукой.

Без общего покоя в государстве

Жить праведно философу невмочь.

Республикой зовется или царством,

Важней всего - спокойный день и ночь.

Любая награжденная бездарность

Стремится к возрастанию наград.

В чем гнусность жадных? - Их неблагодарность…

Кто не насыщен - ничему не рад.

Чиновный взгляд блестит по коридорам:

"Вперед и вверх", не "вниз", и не "назад".

Кто "вышел из народа", очень скоро…

"В народ" не оборачивает взгляд.

А, человек порядочный и честный,

Ушедший на покой от нервных дел

(Хотя, на службе многим был известным),

Благодарит за скромный свой удел.

Царь защищает всех в своей отчизне,

Но, кто ему платить готов полней?

Кто выше ценит благо мирной жизни?

Тот, кто во благо пользуется ей.

Из облаченных в тогу есть немало

Таких, кому "мир хлопотней войны",

Готовы ускорять войны начало,

За блеск монет - отдали б полстраны.

Людская глупость, жадность различают

"Владение" и "Собственность" вотще.

А мудрый благодарность ощущает

За благо, что дается "всем вообще".

Великие и подлинные блага

Не делятся малюсеньким куском.

Даются - на всю жизнь, не на день, на год…

Одно - на всех, любому - целиком.

Мудрец бредет в убогом одеяньи

И шепчет философии мотив:

"Будь благодарным за благодеянье,

Признательностью щедро заплатив."

Юпитер, всем владея, всё дарует,

Он, для людей - подателем всего.

А мудрый - не берет, пусть хоть воруют,

Поскольку он не хочет ничего.

"С умеренностью, храбростью, терпеньем

Философы возносятся до звезд."

А боги не завистливы - ступени

Видны тому, в ком дух стремится в рост.

Ты удивлен, что люди ходят к Богу?

И Бог идет, бросая семена…

И, как они растут, взирает строго

И терпеливо, долги времена…

Умея ждать, Он подает нам знаки:

Как урожай? Заглох или подрос?

Да, вижу - сорняки…

А, где же злаки,

Что Я посеял в людях?!

Будь здоров.

- -----------------

Письмо LXXIV (О честности блага)

Луцилия приветствует Сенека!

Твое письмо ободрило меня:

От вялости дремал, прикрывши веки,

Теперь спешу сомненья разгонять:

Не веришь: только честное есть благо?

Я попытаюсь снова убедить.

Беру перо, как нож, и полон тягой

Тебе помочь, ничем не навредив.

Кто ограничил честностью пределы,

Тому и счастье - только в нем самом.

А тот, кому до прочего есть дело,

С фортуной не расстанется умом.

Одних печалят дети, их болезни,

Другой - в любви к жене (своей? чужой?)

У третьих - страсть о чине бесполезном

Горит, как нестихающий ожог.

Но, самой многолюдною толпою

Боящиеся смерти, как врага,

Дрожащие, сильней чем с перепоя

Им жизнь превыше блага дорога.

Кому богатства мало - хуже бедных,

Кто бурей был застигнут в ясный день,

Погиб? Спасен?- Не суть, но страх заметный

В спасенных, их оправдывает лень.

Нехватка денег, лицемерье женщин,

Народный гнев и зависть - ерунда…

Беды возможность жалит нас не меньше,

Чем разум потерпевшего - беда.

Не от удара мы бежим - от шума

И бережем не душу, а живот…

Как может быть блаженным, я спрошу вас,

Кто в вечном опасении живет.

Кто предан настроениям случайным,

Тот сам себе проблемы создает.

Он смотрит на весов судьбы качанье,

И ждет в тревоге, что она пошлет.

Пускай фортуна смертными играет,

Бросая, что имеет, в их толпу…

Один - хватает, а другой - теряет,

Но, никому не выбраться их пут.

Благоразумен тот, кто с представленья

Уходит до вручения конфет.

Не вызывая в прочих сожаленья:

Он получил, а почему - мне нет?

Кидаемся за жалкими дарами

И радуемся, что-то прихватив…

Печалимся, что схвачено не нами…

Извечный и знакомый всем мотив…

Лишь честность - провиденья дар бесценный,

все прочее - ничтожней, чем пятак.

Что спорит долговечностью с вселенной?

Лишь истина, нетленна и свята.

Мы сетуем, что мало нам досталось,

Ни жить, ни умирать мы не хотим…

И, что осталось?- Ненависть? Усталость?

Иль блага вожделенный палантин?!

Умрут и благочестие и верность,

Коль люди не довольствуются тем,

Что есть. Когда желанья безразмерны,

Не жертвуют добром, не терпят стен.

Погибнут благодарность, благородство,

Презрение к житейским мелочам.

А, вместо них, придут корысть и скотство,

Как рак, не поддающийся врачам.

Неужто, человек счастливей Бога?!

Он чужд богатств и прихотей пиров,

Приманок, завлекающих убого…

Скорее, человек - ты нездоров.

Животным "благ" отпущено щедрее:

Собакам - все укусы ерунда,

Ни подлостью, ни местью не владея,

Раскаянья не знают и стыда.

Отличье наше - разум, больше нету…