Луций Сенека - Нравственные письма Страница 2

Что он заметил в зеркале болезнь.

Хотелось бы, чтоб эти перемены

Передались тебе...Но, как суметь?!

Тогда и наша дружба, непременно,

Преодолеет страх, корысть и смерть.

Успех души мне оттого так дорог,

Что, я - других могу в него вовлечь.

Нет проку даже в знаньях благотворных,

Коль для себя их вынужден беречь.

Пошлю тебе и книги, и закладки,

Чтоб в них увидеть жемчуг без труда.

Нам жизнь вдвоем была б светла и сладка,

Пока же - только встречи иногда...

Сколь долог путь заочных наставлений,

Столь краток убедительный пример:

Для глаз яснее суть определений,

Чем для ушей - истолкованье мер.

Платон и Аристотель были рады

Найти себе духовного отца:

Дал больше их уму сам нрав Сократа,

Чем все слова от первого лица.

Сегодня я прочел у Гекатона:

"Чего достиг я? - Другом стал себе!"

Раз рядом друг, без одиноких стонов,

Спокойно ты глядишь в глаза судьбе.

Кто понял это - многим станет другом,

Он понял суть нехоженных дорог.

Кто одинок - всегда в порочном круге...

Без помощи, поддержки.

Будь здоров.

=================================

Письмо VII (О толпе)

Луцилия приветствует Сенека!

"Чего избегнуть следует? Толпы?"

Согласен, что к скопленью человеков

Не стоит направлять свои стопы.

В таких походах велика опасность,

Что не вернешься ты таким, как был,

Что, вместо трезвых дум, придут неясность,

Порок, прельщенье, неуемный пыл.

Мне зрелиша подобны наважденью:

В них есть жестокость, роскошь и порок,

Ведущий по дороге наслажденья,

Одолевая скромности порог.

Держаться нужно дальше от народа

С душою, не подверженной добру:

Иначе превращаешься в урода,

Стремящегося только к серебру.

Умение философа - предвидеть,

И вот что предскажу тебе, мой друг:

Ты станешь подражать иль ненавидеть,

Толпу, что образует общий круг.

Есть третий путь. Хоть он довольно сложен,

Меж Сциллой и Харибдой путь держи

Общайся с теми, кто тебе поможет

Стать лучше. И - взаимно. В этом - жизнь.

Вотще читать толпе свои поэмы,

Наивно честолюбию внимать

(Подвергнуты порокам этим все мы,

Но, есть ли те, кто может понимать?!)

Один-два человека... с разъясненьем?

"Так, для чего ж учился я, любя?"

Ответ здесь прост, и нет другого мненья:

Учился ради самого себя!

Но, я сегодня для тебя учился...

И обнаружил мысли... целых три...

(Прими вперед, раз случай приключился)

Во-первых, так писал нам Демокрит:

"Мне человек - сродни всему народу,

Народ же - как единый человек."

Другой же (он в искусстве был от роду,

Не знаю точно - кто), но, так изрек:

"Пусть для немногих труд мой будет ясен,

Пусть ясен будет - лишь для одного,

Уверен - он усердием прекрасен,

Хоть, даже, не нашлось бы никого."

Вот Эпикур, пренебрегавший бренным:

"Тебе я говорю, а не толпе.

Ты - стоишь мне заполненной арены,

Готов, Тебе, и молвить я, и спеть."

Не вдохновляйся полнотою зала,

Не внемли лести, сказанной хитро,

Достоинства души - твои начала,

Они - всего дороже.

Будь здоров.

=================================

Письмо VIII (Совет потомкам)

Луцилия приветствует Сенека!

"Как я тружусь?"- Я праздности не друг,

До поздней ночи не смыкаю веки,

Не прекращая свой прилежный труд.

Свои дела забросил... Здесь ты тонко

Воскликнешь: "Для чего ж сидишь ты ночь?!"

Отвечу: Эти бденья - для потомков,

Надеюсь им, хоть чем-нибудь помочь.

Как составляют ценные лекарства,

Так я ночами заношу в листы

Слова совета - людям, государствам,

Не "славы для", и помыслы - чисты.

Пишу я им о той дороге звездной,

Что сам нашел, в блужданиях устав.

Жалею, что узрел ее так поздно,

Но, верю - пригодится им устав.

Кричу: Не уповайте на надежды:

Они - начало вашего конца!

И рыбы, и завзятые невежды,

Клюют на шевеление живца...

Им кажется, добыча их - в кармане...

Но, резко потянувшая леса

Звенит: "Фортуну, милый, не обманешь!"

Вот чем чревата вера в чудеса...

Для тела угождение не нужно:

Ведь роскошь забывает о душе.

С соломенною кровлей жить не хуже,

Чем с золотой. Тепло - и в шалаше.

Кто сделал украшенье без изъяна,

Тот зря потратил время и свой труд.

В одной душе - величье постоянно.

Оспорившие это - людям врут.

Когда к потомкам в этот понедельник

Я обратиться снова буду рад,

В том больше пользы, чем, когда бездельник

Приложит руку к списку для наград.

Пора закончить. Вспомню Эпикура:

"Свободны - философии рабы!"

Философ (равно и в литературе),

Велик, коль устранился от борьбы.

Поэты много говорят такого,

Что стоило б философам сказать,

Их мысль в полете сбросила оковы,

На что не всякий может притязать.

"Всё, что дано нам, может быть изъято"

В твоих словах есть мудрости покров.

Мой долг остался тем же, что и взято,

Отдам тебе попозже.

Будь здоров.

=======================================

Письмо IX (Как приобретать друзей)

Луцилия приветствует Сенека!

Стильпон сказал, что только мудрецы

Не ищут дружбы в бренном человеке,

В себе найдя начала и концы.

Иной мудрец нужду без друга терпит,

Другому - и без друга нет нужды.

Наедине с собой, как с Богом в церкви,

Не чувствует ни горя, ни беды.

Кто мудр - спокоен при любой потере.

И друга он, поверь, найдет всегда,

Как Фидий, то, что статуе доверил,

Восстановить способен без труда.

Приобретать друзей не так уж трудно,

За Гекатоном следом протрубим:

"Без снадобий, молитв и трав нагрудных,

Люби других, коль хочешь быть любим!"

Есть те, кто помощь ищет в дружбе новой,

Чтоб было им, кому себя вверять.

Но, лишь на друге загремят оковы

Покинут он, вмиг дружбу потеряв...

Пока в чести - друзей ты видишь море,

Идут с тобой прилежною гурьбой...

Но, если постигает злое горе

Пустыню ты увидишь пред собой.

Одни бегут из одного лишь страха,

Другие же, из страха, предают

Тебя и дружбу... Все подобно праху,

Тем, кто из выгод дружбу познают.

Мой друг - мне брат, а вовсе не сиделка,

Сам за него готов отдать я жизнь.

А, из корысти дружба - просто сделка,

И за такую дружбу не держись.

Влюбленных страсть, порой сильней чем разум,

В ней - тяга, вожделенье, красота,

Надежда на ответ, хотя б не сразу,

Не к прибыли порывов чистота.

Мудрец ничто не чтит необходимым,

Хотя потребно многое ему.

Тому же, кто глупец непроходимый,

Во всем нужда - нет тяги ни к чему.

Мудрец готов собрать друзей под флагом,

Хоть, для блаженства в них нужды и нет...

Ведь мудрость (нет величественней блага)

Не требует орудия вовне.

Когда враги сожгли Стильпона город,

И он из пепла вышел к ним один,

"Что потерял?" - спросил Деметрий гордо.

"Моё - со мной, себе - я господин."

Вот человек решительный и смелый!

Нет блага в том, что могут отобрать.

Немногие смогли бы это сделать:

Один, он одолел всю вражью рать!

Вот - идеал, к чему стремиться стоит:

На нем лежит могучая рука!

Явил Стильпон, как несомненный стоик,

И мудрость и величье на века.

Лишь глупость не оценит, что имеет,

А, для тепла, не нужно много дров...

Счастливым быть - один мудрец сумеет,

Не на словах - на деле.

Будь здоров.

=====================================

Письмо Х (Кто твой лучший друг?)

Луцилия приветствует Сенека!

Ты хочешь друга? Другом будь себе.

В тебе - высокий образ Человека

Ты - лучший, кто спасет тебя от бед.

Гуляя, Кратет, ученик Стильпона,

Увидел в одиночестве юнца:

"Быть одному - опасно, есть резоны

Не избежать печального конца!"

Быть одному опасно неразумным:

В них дерзость, гнев растут, как на дрожжах...

Порок души, среди компаний шумных,

Их вынуждали скрыть и стыд, и страх.

Пусть кажется, что нет им обличенья:

С вопросами никто не пристает...

Но (глупости - нет верного леченья),

Он - сам себя в общеньи выдает.

Проси здоровья для души у Бога,

Потом лишь о телесном попроси.

И знай, что просишь ты совсем немного:

У Бога, для души - найдется сил.

Живи с людьми под ясным Божьим оком,

Моли о благе праведных даров.

Я верю: ты поднимешься высоко,

Коль Бог с тобой пребудет.

Будь здоров.

===================================

Письмо XI (О духовном отце)

Луцилия приветствует Сенека!

Вчера ко мне пришел твой юный друг.

Я понял, что он делает успехи:

Он в разговоре раскраснелся вдруг.

Застенчивость - хороший признак юных,

Она при них останется и впредь.

Что от рожденья вложено фортуной,

То живо в нас, пока не умереть.

Иных, кто выступал перед толпою,

Порой бросало в холод или в жар,