Леонид Кременцов - Русские поэты XIX века: Хрестоматия Страница 4

Сентябрь 1802

ЧЕЛОВЕК

[В отрывках]

Зерцало Истины превечной,Бытии всех зримых обща мать,Щедрот источник бесконечный,В ком счастье мы должны искать,Природа! Озари собоюРассудок мой, покрытый мглою,И в недро таинств путь открой.Премудростью твоей внушенный,Без страха, ум мой просвещенныйПойдет вслед истине святой.

О Истина! Мой дух живится,Паря в селения твои;За чувством чувство вновь родится,Пылают мысли все мои.Ты в сердце мужество вливаешь,Унылость, робость прогоняешь,С ума свергаешь груз оков.Уже твой чистый взор встречаю,Другую душу получаюИ человека петь готов.

Природы лучшее созданье,К тебе мой обращаю стих!К тебе стремлю моё вниманье,Ты краше всех существ других.Что я с тобою ни равняю,Твои дары лишь отличаюИ удивляюся тебе.Едва ты только в мир явился,И мир мгновенно покорился,Приняв тебя царем себе.

Ты царь земли – ты царь вселенной,Хотя ничто в сравненьи с ней.Хотя ты прах один возженный,Но мыслию велик своей!Предпримешь что – вселенна внемлет,Творишь – всё действие приемлет,Ни в чём ни видишь ты препон.Природою распоряжаешь,Всем властно в ней повелеваешьИ пишешь ей самой закон.

<…>

Какой ум слабый, униженныйТебе дать имя ЧЕРВЯ смел?То раб несчастный, заключенный,Который чувствий не имел:В оковах тяжких пресмыкаясьИ с червем подлинно равняясь,Давимый сильною рукой,Сначала в горести признался,Потом в сих мыслях век остался:Что ЧЕЛОВЕК ЛИШЬ ЧЕРВЬ ЗЕМНОЙ

Прочь, мысль презренная! Ты сроднаДушам преподлых лишь рабов,У коих век мысль благороднаНе озаряла мрак умов.Когда невольник рассуждает?Он заблужденья лишь сплетает,Не знав природы никогда.И только то ему священно,К чему насильством принужденноБывает движим он всегда.

В каком пространстве зрю ужасномРАБА от ЧЕЛОВЕКА я?Один – как солнце в небе ясном.Другой – так мрачен, как земля.Один есть всё, другой ничтожность.Когда б познал свою раб должность,Спросил природу, рассмотрел:Кто бедствий всех его виною? —Тогда бы тою же рукоюСорвал он цепи, что надел.

<…>

Скажи мне наконец: какоюТы силой свыше вдохновен,Что всё с премудростью такоюТворить ты в мире научен?Скажи!.. Но ты в ответ вещаешь,Что ты существ не обретаешь,С небес которые б сошли,Тебя о нуждах известили,Тебя бы должностям училиИ в совершенство привели.

Ужель ты сам всех дел виною,О человек! Что в мире зрю?Снискавши мудрость сам собоюЧрез ТРУД и ОПЫТНОСТЬ свою,Прешел препятствий ты пучину,Улучшил ты свою судьбину,Природной бедности помог,Суровость превратил в доброту,Влиял в сердца любовь, щедроту, —Ты на земле, что в небе Бог!

1804

В.В. Попугаев

(1778/79—1816)

Деятельность Василия Васильевича Попугаева была разнообразной и интенсивной. Он писал художественную прозу (повесть «Аптекарский остров, или Бедствия любви», 1800), стихи (сборник «Минуты муз», 1801), публицистические трактаты (очерк «Негр», 1801; «О благоденствии народных обществ», 1807). Только без малого через сто пятьдесят лет был опубликован его труд «О рабстве и его начале и следствиях в России».

Активно участвовал Попугаев и в общественной деятельности, в течение многих лет работая в «Комиссии по составлению законов». Однако его радикализм и-последовательность в отстаивании своих убеждений сослужили ему плохую службу. Основатель и активный участник «Вольного общества…», он к 1811 г. был вытеснен из него сторонниками более умеренных взглядов, а через год уволен и из «Комиссии…». «Дней Александровых прекрасное начало» давно закончилось.

СЧАСТЬЕ

Счастлив, кто злато презирает,Смеётся пышности, честям,Богатств огромных избегает,Не ходит знатных по домам!

Кто горды ласки сибаритовПрезреньем позлащенных чтётИ из наружно скромных видовСердца змеины узнаёт.

В угодность знатну господинуКто ставит в стыд себе ласкать,Из уваженья к роду, чинуНесчастных в бедства повергать.

Но в тихом круге обитаетСемейства, милых и родных,И боле счастия не знает,Как быть в объятиях драгих.

Высокость нас не защищает,Богатства Крезовы от бед,И царь на троне унывает,И бедный счастливо живет.

1801

ВОЗЗВАНИЕ К ДРУЖБЕ

Дружба! Дар небес бесценный,Сладкий нектар жизни сей,Гений мира всей вселенной,Божество души моей!Низлети с кругов эфирных,Ниспади на круг земной, —Да услышим глас в зефирныхТихих веяньях мы твой.В жилах наших огнь прольётся,Сердце смертно оживит,Страшной брани огнь уймется,Агнца с волком примирит;Гордость – изверг утесненья —Истребится пред тобой,В все живущие твореньяВодворится мир, покой.Раб не будет пресмыкатьсяПред владыкою своим,Тяжки цепи истребятся,Зло рассеется, как дым.Крез услышит бедных стоны,Будет сирому вниматьИ несчетны миллионыК их лишь благу собирать.Процветёт страна счастливаМест Аркадии златой,Лавр зелёный и оливаСоплетут союз с собой.Дружба! Дар небес бесценный,Утешитель жизни сей!Ниспустись на мир сей бренный,Дай покой вселенной всей.

1801

ЭПИГРАММА

Сто душ имеешь ты, поверю, за собой;Да это и когда я мнил опровергать?!Назвав тебя БЕДНЯК, – хотел лишь я сказать,Что нет в тебе одной.

1801

И.М. Борн

(1778–1851)

Литературная деятельность Ивана Мартыновича Борна была непродолжительной, и его литературное наследие невелико. В прозе это «Эскиз рассуждения об успехах просвещения», в поэзии несколько стихотворений, в разное время напечатанных в альманахе «Свиток муз».

Одно из основных его произведений – «На смерть Радищева. К О[бществу] л[юбителей] и[зящного]». Обращение в стихах прерывается в нём рассуждениями в прозе.

В дальнейшем И.М. Борн издал книгу «Краткое руководство к российской словесности» (1807), после чего занятия литературой прекратил, поступил на государственную службу, а в конце жизни, уже будучи в отставке, «провёл старость свою привольно в путешествиях по разным странам Европы».

НА СМЕРТЬ РАДИЩЕВА К О[бществу] л[юбителей] и[зящного]»

(В отрывках)

<…>

Друзья! Посвятим слезу сердечную памяти Радищева. Он любил истину и добродетель. Пламенное его человеколюбие жаждало озарить всех своих собратий сим немерцающим лучом вечности; жаждало видеть мудрость, воссевшую на троне всемирном. Он зрел лишь слабость и невежество, обман под личиною святости – и сошёл во гроб. Он родился быть просветителем, жил в утеснении – и сошёл во гроб. В сердцах благодарных патриотов да сооружится ему памятник, достойный его!

<…>

Ты в сферах неизвестных скрылсяОт бренных глаз земных;Но смерти нет! Ты там явилсяВ кругу существ иных.Другие чувства, ум и воляТам исполняют дух:Стократ блаженнее днесь доляТвоя, бессмертный дух!

Сентябрь 1802

ОДА К ИСТИНЕ

Богиня моя! Ты в рощах священных,Где редко странник с тобою беседует,Приемлешь жертву восторгов чистуюОт чуждого низких страстей.

О вы, радости, там неизвестные,Где вечная борьба мятежных желанийМелкие души без цели свергаетВ алчну бездну ничтожества.

Вы спутницы того, кто умеет,Уединяясь, собой наслаждаться;Вы вливаете в душу счастливогоВдохновенья огнь сладчайший.

Оком быстрейшим им измеряетсяБездна, полная миров неисчётных;В тайных жилищах творящей природыОн видит законы её.

Сколько искусство могло подражать ейВ твореньях великих исследует он;Всё, что изящно, – рождает благое,Всякое зло – горесть, беду.

Будучи сыном отечества славы,Усердием дышит о благе его;Премудрость законов благословляет,Злых тиранов в сердцах клянёт.

Богиня моя! святая истина!Тебе фимиам сердечныя жертвыПриносит чуждый корыстной надеждыСтраха, сына невежества.

1803

А.Х. Востоков

(1781–1864)

Филологи знают Александра Христофоровича Востокова как автора научных трудов: «Опыт о русском стихосложении» (1812), «Рассуждение о славянском языке» (1820), «Описание русских и славянских рукописей Румянцевского музея» (1842), две «Русские грамматики», издание «Остромирова Евангелия» и др.