Андрей Свиридов - Абажур. Суперфэнтези Страница 5

[Й И Б]

Философией вьётся русская азбукаФилософичность её ковыряется трудноВсё правосудие судов прокуроровПишется на полярных текстах

Философией вьётся русская азбукаТриединой матрицей [ЙИБ] произносит речь.Так и строится русская речь —Философией русской азбукиИ дыханием русских земель.

Так и строится русская азбукаНевзирая на стуки прокурорских значковФилософией вьётся русская азбукаЛазурью пылает её граммофон.

Риторикой ссоры…

От альфы до омеги —Полярные прут текстыБегут красиво метры —Не бросишь кирпичом

Звучат отменно ссорыОт солнца до ракетыСпор ссоры и ракеты —Звучит трубой железной!

От альфы до омегиНе падает тениЗеркала вправо и влево глядитРиторикой ссоры спать не даёт.

Четыре ноты нагайбаков

Четыре ноты звучали нагайбаковВолшебные трели звучали на арфахКони бежали кони скакалиЖизнь, украшая перестуком копыт.

Звуками арфы копыта игралиНагайбаки вступили в Русский престолКуда бы больше они не ходилиЧетыре ноты звонили в подбор

Верность казацкая вся, интеллектаНе брали посты дармовые властейТропки свои пиликали молчаИ любовались изгибами звонов женских бровей.

…Их терпкий труд

Четыре ноты нагайбаковЛежат в метелях текстов славы.Четыре ноты всех крэшеновМолвой растекаются – мойвой.

Славой сражений на взгорьях ПянджаЗабрали крышэнэ четыре нотыБагульник овевал их терпкий трудОтказаться от чёрных клавиш.

Так они вышли из тюрков навечноСохранивших две кнопки полутоновУшли от визгливости тюркской струны.Себя – закрепив нагайбаками.

Набегала поэтика

Кто им звонарил башкирам, татарамВзбаламутились в тюркской языковой семьеТо ли татарами, то ли башкирамиТо ли рядами монетных оков

В красивейших долинах речек УралаСамоцветы сверкают блеском огнейКто там звонарит русским, татарамЗвонарь был услышан русским орлом.

Остался звенеть звонарь из ТартарииВ текстах полярности набегала поэтикаК поэзии славной не смогла подойти.И русскостью смыслов облегчить себя.

Сабыр

Сабыр гора – не рыжая лисаОбойти её не просто легко.Сабыр гора – золотая пораТолько – вспомнили про её упокой.

Сабыр будоражила ореолом своимОреол свой держала и не раскрывалаЛюди забыли траву поколенийИ буковки слова Сабур (Сабыр).

В крышэнском наречье я вспомнил СабырИ вспомнил волховскую легендуТысячи кровожадных закопаны здесьДля свободы арийского ареала.

Сегодня я вспомнил арийский аншлагСабыр – гора начала поклонятьсяГрядут века – Сабыр всё ждётКультовых пожаров.

Прокричали лозунги

Окончание времени Путина Вовы пришлоПрокричали лозунги «Вова Путин – долой»Президентские перлы пусть займёт другойТриединую философию измазал г-м

Нюхайте, нюхайте щедроты моиМы замочим убийства своиПрячется, прячется лик не святой

Время скрывает на горе золотойРабоделов вставших ордой золотойВремя окончилось Вовы Пука

Время велит расписывать грамотыНазначенские, покаянные, межевыеНазначенские грамоты Вову Пука снимаютКто подпишет в первый раз.

В канве кандалов

Двуединая философия не забилась пыльюВытряхивает пылинки с каждых страницИ бросается ими в бахрома мозговИ столешница принимает плывучую пыль философии

Романтика двуединой философии пылиВ канве кандалов бряцает тихо —Пыль не взбивает на клумбах цветовДвухполярным олимпийским спокойствием.

Цыплёнок журавлёнок

Где же тот цыплёнокГде же журавлёнок?Что кружат у ивы —Прямо на пригорке.

Скачут обе птички,А щебечут врозь.Песни мило слушаютРаспевы у других.

Цыплёнок, журавлёнокРастут не по часамИ вот они большие —Гуляют по полям.

Поминают могилки

Девятое Мая стучит ПобедойДевятое мая литаврами бьётДевятое мая звенит балалайкамиКаблуки у народа от плясок трещат

Скорбь и скорбение Девятого маяРасселись в столах и в каплях винаИграй оркестры гимны и траурПоминают могилки гирлянды цветов

Восславляют могилками миллионы погибшихСегодня остались десятки – одниВыбирается выбор – русской ИмперииУтверждается в поминках Славы Словес!

Империя сражается

Империя сражается на тротуарах досокВырвала империя четыре молоткаКазалася немыслимой победная строкаИмперия забила дух нагляда

Победа продолжается на паркетных досках.Империя сражается упрямо и упорноСвоими силами и Славой СловПолярную экстремацию сжигает на буграхвесенних кострах.

Империя сражается Триединством ДухаИ кто её не гладит, является врагом.Империя сражается на тротуарных доскахПолярных причиндалов гасит насовсем.

Шелест берёзок

Нам планируют 200 церквейНам планируют 200 мечетейНам планируют 100 синагогНам планируют 200 пагод.

И зачем нам чужие молитвыИ боги чужые в укосях родныхБог един и един – это РОДЪ всемогущийЧто нам силы открыл для России.

Раскидает для этого чуждых боговИ восславим русского бога – РОДЪА!Кто за это – руку поднятьИ уволить события нерусских богов.Девочкам снежные шапки одетьПрогуляться под шелест берёзок.

Рвутся спицы

Рвутся спицы автомобиляРазглажены диски всех колёсРокочет мотор на колёсахСтартер бормочет рок.

Стартер заводит рок ‒,Родовой Огонь Коловрата —Он не знает на что он идёт —В этом мало кто соображает

Родовой Огонь КоловратаСодержит небесный ОгоньМнутся спицы автомобиляЕсли гонка превышена роком.

Канитель карлика

Канитель карлика каприза каплиМелкая капля в капризе брызжет дождёмЗаливает все стёкла зеркал, заливает ручьиУтопает цветами карусель всю мою

Громыхают фрагменты души не моейДух за духа её принимаютА душа не приходит, не плачет онаРёв медведей зря отдаётся

Карусель в канители распадается вновьКак когда-то она уже распадаласьМиллионы людей не смогли собрать духВ канители душевной конструкции.

Храбрость ребятам…

В платьишках девочки быстро сновали Песниорали и нас восславлялиНе просто так было песню продатьВ зеркальной дороге себя наверстать.

В пыльной дороге не видно ЛуныРокочет минорная славно струнаДевушки в платьях на базары спешат —Обновки нарядные себе покупать

Цветёт лимонарий, лимоны растутДевки – лимонов сбор ведутВ платьях красивых красоту отдают —Храбрость ребятам с небес подают.

Лохмотья не рвутся

Лихач лихорадки лицедейского балаЛицезреть лицезреев ловких в лохмотьяхЛохмотья не рвутся – они не стригутсяОстаётся их лямзить в натуре.

Обвал обстоятельств обвал обстоятельныйОбгорелый обглодок заторчал на снегу.Никто не хотел лицензировать ЛадуИ смятым в Империи остаться в снегу.

◊ ◊ ◊ ◊ ◊

Преамбула №3

Новый отрывок из рукописи «Абажур» открывает поэзию сознания астрала, сознания ментала, сознания эфира, сознания Космоса присутствующие и перекликающиеся с сознанием интеллекта, с сознанием рассудка, с сознанием разума, с сознанием Души в своей новой литературной открытой форме нового стиха России. Он показывает взаимосвязь развития России с Новой Ступающей Космической Эпохой.

Автор, Свиридов А. А., впервые показал Зелёные Святки – показывающих Троицу Триединого Мироздания, – интеллекта, ума рассудка в поэзии интеллекта. Он показал разницу поэзии и поэтики. Поэзия – игра воображения разума. Поэтика – логика воображения интеллекта. Сознание поэтики – сознание полярности мира. Сознание поэзии – сознание Триединого миръа. Так определяется философское бытиё людей, люда и людишек.