Сергей Трищенко - Христосиада Страница 6

Вавилонская башня

(поэмка)

Пролог

Много было событий и просто бытий –С житиями не путать святых! –Даже если я и не смогу без витий,Рассказать попытаюсь о них.

Вавилонская башня – событие, факт,Даже если все факты в руках.Позабыли уже, её строили как,Раз осталась лишь память в веках.

Начало

Ничего не известно: а был ли проект,Или не было вовсе проекта?Саботаж повлиял, или скрытый дефект –Рассказать попытаюсь про это.

Как, раззявивши рот, собирался народ –Собралось удивительно много.Будто дёрнул их чёрт: аж в печёнках печёт,Пообщаться им хочется с богом.

И желают немногого: видеть всего(Выраженья, жаль, не выбирают)Лишь обитель небесную наших богов,Побродить хоть немного по раю.

– Мы на свой страх и риск учиним богу иск:Почему выгнал Еву с Адамом?То ли визг, то ли писк: – Возведём обелискНа возвышенном месте на самом!

За ценой не стоим, шпиль ему заостримИ кольнем бога критикой снизу!Интересом своим не поступимся с ним,Выдаёт пусть для рая нам визу.

– Пусть ответит, за цо выгнал он праотцов…– Или просто в раю погуляем…– Как взойдём на крыльцо… – Да в конце-то концов:Надо строить, а после – сломаем.

Обнаглели совсем: объясни-ка им всем:Небеса – лишь для бога обитель.– Увидать бы Христа да во всей во красе!..Но Христос не явился спаситель.

Слишком мало грехов, чтоб ему искупать –Потому-то и не появился.Не смогли увидать бога-духа и мать,И народ потому разозлился.

– Даже не выбирай: все хотим прямо в рай! –Вас всего обитает там трое.Сил у нас через край, и не то, что сарай –Вавилонскую башню построим.

Слово сказано: объединило всех ихНе причиною пусть, только средством.Если б знали они: пролетает, как мигЧеловечества раннее детство.

Хорошо жили мы: не ломали умы,Если кто и ломал, то – немного.Сторонились сумы, кутерьмы и тюрьмы.Ближе к церкви – подальше от бога.

Копошатся, как рой – каждый будет герой.Кто-то – сразу, а кто-то – когда-то.Хошь не хочешь, а строй, становись рядом в строй,Будешь части великой солдатом.

– За лопаты – вперёд! – кто-то в яри орёт. –С котлована начнём или с крыши?Кто-то роет, как крот, кто-то лысину трёт:На просторы широкие вышел.

Вынул теодолит, через щёлку глядит,Хоть немного не с той стороны.Сам суровый на вид: три недели не брит,Хоть твердит, что все бриться должны.

Сел на мягкий диван, говорит: – КотлованНадо нам от и до вырывать.Пусть поймет и болван, и подхватит молва:Не позволю я вам воровать.

Очень важная роль есть учёт и контроль,Коль наладим с начальной поры.Хочешь кушать – изволь, если знаешь парольИ земли с три горы ты нарыл.

Кто не хочет копать, тем у стенки стоять,Чтоб спиною её подпереть.Выйдет стенка на «ять», да к тому же своя –Пусть и станет нас меньше на треть.

Будет без лишних слов котлован наш готов –Лишних вам я не дам говорить…Как основу основ, как мечту наших снов,Словно памятник станем хранить.

Простоит он века…– А фундамент-то как?Без него зданью горе грозит.Роль его велика, ноша ведь нелегка…– А фундамент поставим вблизи!

Изучают пускай всё до кирпичикаТо, с чего мы сейчас начинали.– От горшка два вершка… – Да, но это – пока,А иначе мы вспомним едва ли.

Вот и башня стоит – неплохая на вид,Котлован рядом с ней и фундамент.Сверху что-то дымит, дым хотя и не стыд,Но зато мы построили сами.

На фундаменте том новый дом возведем,А чуть-чуть повезёт – даже два!Пусть на том ляжет том, что писали вдвоем,Не болела бы лишь голова.

Что глядеть на меня – хочется попенять:Долго повествование длится?Пусть загадки манят, но пора бы понять:Не могла она не развалиться.

В начале было дело

Говорят, бог-отец в искупленье греха,К людям сына-Христа послал.Что же это за грех? Сущая чепуха:То, что он тех людей и создал.

Не подумал как следует, или же онОпыт ставил: а если получится?Создал пару сначала – ведь не миллион.Только стоило столько ли мучиться?

Любопытство проклятое: свет есть и тьма,Небеса от земли в отдалении…Хватит вроде? А он, от большого ума,И животных творит, и растения.

Что ещё? Ведь фактически – подлинный рай:Фрукты есть и лосось с осетринами.Что душа пожелает – то и выбирай,Можно даже свинью с апельсинами.

Но грызёт червячок – чем его заморить?Как под хвост ему влезла вожжа ещё:Подбивает, подлец, человека творить –Мол, поможет с средой окружающей.

Дескать, ты – царь небесный, он – будет земной,Со зверями поможет управиться.Возведёт тебе храмы для отдыха в зной,На земле твое имя восславится…

Червячок-искуситель! Попробуй сумейУстоять тут без иммунитета.Может быть, из него вырос тот самый змей? –Раскормился за вечное лето.

Размечтался Господь, и из синей дали,Или облака бледно-лилового,Выплывает прекрасная дева Лилит –Воплощение тела здорового.

Ноги, руки, фигура: умрёшь – не спасти!Замирает дыханье в груди…Вот фантазия может куда завести,Если вдруг ты в раю и – один.

Бог вздыхает невольно, в затылке скребёт:Каждый знает ли, что он умеет?Душу непроизвольно вдохнул ей – рот в рот,Будто Пигмалион Галатее.

Вот с тех пор этот способ ОСВОД приютил,К обстоятельствам всем применим:Если хочешь и ты человека спасти,Поделись с ним дыханьем своим.

Было ль что, или не было – сведений нет,Червячок тому разве свидетель.Не тогда ль дух святой появился на свет?Ну а в общем-то: были ли дети?

…Удалилась Лилит, бог же ожил тогда,Ангелочка шпыняет под бок:– Живо глину месить! Следом будет Адам.Нет, я всё-таки, знаете, Бог!

И создал человека – себя превозмог,Превзошел все свои ожидания:По подобию, образу – вылитый бог,Разве над головой нет сияния.

А любил себя бог – и сказать трудно, как –Больше, чем до головокружения.Он подумал слегка и слепил двойника,Разглядев в родниках отражения.

Но Лилит-то одна, а их двое теперь –Не подумав, создал конкурента.Чуть упустишь из виду – попробуй, проверьНесознательного элемента.

Чтоб Адама от дел от подобных отвлечь,Чтобы не было акта и факта,Путь известный имеем – о чем ещё речь? –Создаем отвлекающий фактор.

Только двое людей, а уж столько хлопот,Но зато избавленье от сплина.Например, ангелочек-подручный орёт:– О Всевышний, закончилась глина!

Вот исток дефицита! С начала времёнПредусмотрено – будто случайно.Обращаться к кому? Призадумался Он,На окрестность взирает печально.

Где же глины получше для Евы набрать?Нет в округе и синего глея.Из чего ж создавать? – А хотя б из ребра:Всё равно он считает не умеет!

Снова влез червячок. Ишь, как прыток, поди,Скоро и повышенье получит.Расчищает места для наград на груди…– Ум хорош, два – значительно лучше!

Бог был первый хирург – поясняю для тех,Кто не понял, что общеизвестно,Хоть на случай надеялся, как на успех,Без наркозов – центральных и местных.

Хоть Адам не уснул, а ребро бог рванул:Велико нетерпение божие.Хорошо ещё, что не дотронулся скул –Их количество не перемножено.

Плюнул бог и растёр, и взошло от плевка…Видно обезоруженным оком,И не только вблизи, а и издалека,Хоть, признаться, не очень далеким.

Не дойдёт до Адама: где он, где она,Что наверчено справа, что слева?– Плоть от плоти твоей назовётся жена.Именуй её попросту Ева.

Озадачен Адам: пять минут, как живу,А уже, оказалось, женат.Это чудится мне, или же наяву?Не пойму я: тут рай или ад?

Дал бы, что ли, развлечься мне здесь одному –Должен я посмотреть, что к чему.Может быть, пожелал бы я пищи уму –Рано разум мой прятать в тюрьму!

Бог нахмурился тут: – Через пару минут,Если речи не кончишь такой…Шли бы лучше туда вы, куда вас пошлют:Виноград собирать за рекой.

Ева поняла сразу, юна даром хоть,И Адама за руку берёт:– Ну, пойдем – видишь, вот рассердился господь,А не то и молонью метнёт!

И бок о бок Адам вместе с Евой ушлиИнтересы иные искать.А господь сразу взглядом повёл на Лилит –Сильно лиса тянуло в леса.

Пусть подальше уйдут – хорошо ему тут,Будет отдохновенья пора…Только мысли мелькнут: будет вовсе уют,Если Еву с Адамом убрать.

– Я ж тебе говорил… для чего ты творил? –Снова сбоку грызёт червячок.Он же может присвоить творенья твои…(А что сам подсказал, то – молчок.)

– Поумнеет Адам, прошипит: «Аз воздам!» –Поубавится прыти и резвости.И придется тогда позабыть про «Агдам» –Открывай сразу общество трезвости.

– Как же выгнать-то их? – На минуту утих,Ухмыльнулся лукавый червяк:– Изгоню я их вмиг, конкурентов твоих,Подрасти бы вот только мне как?

– Да какой разговор!.. До каких хочешь порТы расти и цвети на виду…(Порешил после бог – был велик и хитёр –Спрятать змия поглубже в аду.)

Червячок раскатал губы как только мог:– Вот такой мой любимый размер!Нетерпенье его тут же выполнил бог.Так в раю появился сей змей.

А у бога рука несомненно легка –Доказательства прут чередой:Что открыто творит, а что исподтишка,Сходит с рук ему всё – от и до.

Змей-червяк хоть и толст, очень шустро пополз,На познания дерево влез.С ветки свесил он хвост, спрятал истинный ростИ плоды потихонечку ест.

С аппетитом жует, только шкурки плюет –Вот наследственность как повлияла!Бога бросило в пот: – Ну, даёт этот чёрт!Мне ведь их самому даже мало!

Проявил свою суть… Как жует – прямо жуть.До любимого дела дорвался.Травануть чем-нибудь… после бей себя в грудь.Явно змей с повышеньем зазнался.

Вниз огрызки летят, словно бы листопад –Плата за провокаторский труд.Бог и сам уж не рад: – Что ты делаешь, гад!Хватит: Ева с Адамом идут!

Наш Адам грубый стал: – Что жуешь-то, глиста?Поделиться не хочешь со мной?– Ты сперва два листа налепи на места,Что орёшь, будто самый чумной?

– Про какие листы разоряешься ты?Ни писать не могу, ни прочесть.– Стань поближе в кусты… для знатья красотыДолжен ты это яблоко съесть…

Но Адам скорчил рот, через зубы плюет,Наплевал чуть ли не два ведра.– Знаю я вывод тот: зол познания плод,Даже если желаешь добра.

Рассказать кто сумей, как опешил тут змей:Плод упал из раскрытого рта.– Даже думать не смей, сам становишься злей, –Так Адам его знаньем достал.

– Да откуда ты всё ж ахинею несёшь? –Змея зубы стучат, словно град.– Пропадем ни за грош, ты же тоже хорош:Славно богу-отцу подыграл.

Интриган наш господь, выжимай его хоть –Это дерево вовсе не то.И вообще прекращай ерунду ты молоть,Нам пора вылезать из кустов.

– Думай, что говоришь,– змей – что мокрая мышь, –Древо знания зла и добра…– Ты слезай, пока тишь: ветер дунет – слетишь…Мы плоды все поели с утра.

Утром фрукты прекрасно идут натощак,Хоть на них долго не проживешь…Похудеем мы тут, да и ты отощал:В профиль глянешь – точнёхонько вошь.

Шепелявишь-то ты, зубы – словно винтыИ нелепо раздвоен язык…И живут же на свете такие скоты! –Я к уродствам таким не привык.

Что создатель-то твой, не ослаб головой?Ну глиста ты глистою и есть.Он тебя создавал по натуре живой? –Оказал величайшую честь.

Препирались, поди, аж до жженья в груди –Богу тут надоело внимать:– За такие слова я вас на бигудиНакручу, в бога-душу и мать!

Змей почти окосел, но Адам больно смел,Со словами лишь стал поскупей:– Я тут, кажется, и ничего не имел,Кроме собственных, значит, цепей.

Как-нибудь я теперь проживу без тебя –У меня свой имеется ум.Вот извилины нонеча так и свербят,Что религия есть опиум.

Бог язык прикусил, видит – спорщик силен,Наскочила на камень коса.Выдал сразу тогда резолюцию он:– Выгнать в 24 часа!

Ангелки ангелками, а гонят взашей –И захлопнулись сзади врата…– Ну, теперь рая нам не видать, как ушей,За воротами жизнь уж не та…

Евы глазки моргают и хлюпает нос,Но спокоен Адам: – Не горюй!На хрена нам божественный сдался колхоз?Заведём лучше ферму свою.

Он ещё нас попросит, ещё поглядим,Кто к кому побежит на поклон!..Ты без нас-ка попробуй поди обойдись!..…Много с тех пор воды утекло.

После дети пошли – не в капусте нашли,Не напрасно плод знания ели.И от них, говорят, все мы произошли,Только так ли всё было на деле?

Пусть мне люди твердят: все сомнения брось,Прародителей мы почитаем…Почему же тогда что есть зло, что – добро,Мы – уж если потомки – не знаем?

Первородный грех