Первая книга Царств. Поэтическое прочтение - Валерий Белов Страница 8

То, как другим царям служили,

Служить готовы и тебе».

Не слабо насолил дотоле

Аммонитянину еврей.

Наас не битою бейсбольной

Обиду снять себе позволил,

А предложил иных сильней

Бесчестие: «Союз поганый

Я заключу, издам указ

Не с тем, чтоб бить потом ногами,

Пойду на соглашенье с вами

Лишь с целью выколоть вам глаз

У каждого, и правый только.

Согласно прихоти моей

С наклейкой вроде мухобойки

Впредь богоизбранный изволь-ка

Идти налево, где видней.

Старейшины из Иависа

Ему в ответ: «Дай нам семь дней

На предложенье согласиться,

От ужаса приободриться,

Смириться с участью своей.

А мы пока во все пределы

Земли Израиля послов

Пошлём из нашей богадельни,

Чтобы на крик о беспределе

Собрать в кулак твоих врагов

И так по харе твоей вмазать,

Как сможет разве что праща

Тебя заделать одноглазым,

Чтоб ты, Наас, в своём маразме

Нам вынуть шнифт* не обещал».

Пришли послы к Саулу в Гиву,

Всё рассказали. Люди в крик

От одноглазой перспективы.

Когда тебя и в хвост, и в гриву –

То вам не мех на воротник.

С волами с поля царь приходит.

Занятье было у царя –

Пахать и сеять, вроде хобби.

Оно царёву преподобью

Давало бодрости заряд.

Заходит в дом, а люди плачут.

С какой беды народ впал в транс

И сдулся как пробитый мячик?

Всегда он радуется, скачет,

А здесь угас как керогаз.

Узнав, восторги что задуло,

Кто выключил их подогрев,

Царь отомстить врагу задумал.

Сошёл Дух Божий на Саула,

Воспламенился царский гнев.

Пришло решенье в одночасье –

Волов Саул не пожалел,

Рассёк их поровну на части

И разослал своею властью

В Израиля любой предел.

Мол, так поступится с волами

Того, кто не спешит к царю

По зову быстроногой ланью,

Оставить дом в ком нет желанья

И сотня вёрст кому не крюк.

Богатых сделает голь-молью,

Царь всех пошлёт ярмо тягать,

Кто врос корнями в травополье

И кто для сечи не изволит

На меч свой плуг перековать.

Тех незавидная ждёт доля,

Кто не пойдёт Саулу вслед…

Опричнины боялись что ли,

Но вырывали люди колья,

И триста тысяч в тот момент

Мужей пришло по зову сердца.

Иудиных пришло на клич

Аж тридцать тысяч ополченцев.

Да и куда народу деться,

Когда призыв как божий бич

И выбор, скажем, небогатый.

Двух мнений здесь не может быть,

Сам выбирай, ума палата –

Быть одноглазым и горбатым

Или восстать и победить?

Аммонитяне подсобили

Себя разбить, дурак их вождь,

Его угрозы в изобилье

Народ Израиля сплотили.

Враги его легли как рожь,

Побитая при непогоде.

Царь выпал как нежданный снег.

В молниеносном том походе

В согласье с волею Господней

Саул был тактик и стратег.

В момент козлом на огороде

Он всю рассаду потравил,

Врага прогнал. Баранов вроде

Бежали те… Так царь в народе

Авторитет свой укрепил.

«Саулу ль царствовать над нами?» –

Всех тех, кто раньше так кричал,

Ловили, били сапогами

И даже на оконной раме

Хотели вздёрнуть сгоряча.

Саул сам встал на их защиту:

«Конечно, мразь они и тля,

Но никого из паразитов

От либералов до бандитов

В сей день не должно умерщвлять.

Сегодня праздник, дань успеху

Мы мирной жертвой воздадим…»

К раздаче Самуил приехал

И так сказал: «Под гвалт успеха

Саула царство обновим,

Он подтвердил его на деле».

Под крики одобренья, гул

Псалмы Израильтяне пели,

И всю неделю без похмелья

Гулял с народом царь Саул.

* шнифт — (блатной жаргон) глаз

Глава 12. Бог с ней с религией

Пророк всё видит как никто заранее,

С Саулом тоже — к бабке не ходить.

Настал момент в монарших ожиданиях

Народ заблудший взгреть и осадить.

Хвала царю, страна не обездолена,

Напротив, на подъёме…. А итог?

Когда энтузиазм народа подлинный,

Зачем тогда ему, скажите, Бог?

И молвил Самуил всему Израилю:

«Послушал голос ваших я старшин,

И просьбу, мягко скажем, не сакральную,

Греховную я выполнить решил,

Царя вам дал, как вы просить изволили,

Поскольку я для вас стал стар и сед.

Пред Богом проявили своеволие,

Не Бог вам нужен, а Его полпред.

Пред вами я ходил от самой юности

И по сей день, а взял ли у кого

Вола, судил не по подсудности,

Несправедливый вынес приговор?

Моим дурным деяньям есть свидетели? –

Пред Господом, хочу задать вопрос.

Сынам я даже к совершеннолетию

От жертвы ни копыта не принёс.

Когда ко мне имеете претензии

Материальные — всё возвращу…»

Здесь алиби пророк имел железное,

И видел всех насквозь через прищур.

Но с сыновьями Самуил двурушничал -

Не самых честных правил господа…

С царём затею жрец считал ненужною,

Но послушания пример подал

Провидец Божий… Не таких видали мы,

Здесь Самуил других опередил…

Но мы пророка выслушаем далее,

Что говорил он и к чему клонил.

А суть одна — забыли люди Господа.

Про Иегову здесь заходит речь,

О том, что по делам всем будет воздано,

А хочешь жить, так Яхве не перечь.

От Саваофа радости и горести,

Все планы составляют наверху,

А люди в слепоте своей и подлости

Забыли (по-английски) Who is who,

Кто архитектор будет мироздания.

Про Бога всем напомнил Самуил,

Чтоб "Лучше всех"* в порыве созидания

От темы основной не уходил.

«Когда вас бьют, кричите — согрешили мы,

И к Господу стремитесь под крыло,

Готовы за Него рвать сухожилия,

Но только там, где сухо и тепло.

И нынче вы, ехидны лицемерные,

Как пол переменивший трансвестит

Ко мне вновь обращаетесь в неверии:

Хотим царя, лишь он нас защитит.

Но разорвёт вас власти криминальной зверь,

Спасеньем от него — святой алтарь.

А вы — Нет, царь пусть царствует над нами впредь.

Тогда как лишь Господь над вами Царь.

Итак, вот царь, которого избрали вы,

Которого так требовали — вот,

Любуйтесь, вместе с Господом поставили

Мы вам царя. Такой не подведёт,

Когда начнёт бояться Бога нашего,

И поступать, как скажет Божий глас.

Клир будет править миром по-вчерашнему,

Не обойтись Всевышнему без нас.

А если слушать Господа не станете,

Вас наказанье неизбежно ждёт…

Вот знамение вам — на миг привстаньте все,

Взгляните, что