Притчи Соломона (Поэтическое прочтение Ветхого завета) - Валерий Белов Страница 9

Милый, надейся, а сам не плошай.

С Господом нужно во всём соглашаться

И все дела Его славе предать.

Если не лох ты, не фраер ушастый,

Все предприятья твои совершатся

(Тут важно с просьбами не перебрать).

Всё для Себя в мире сделал Всевышний.

Он нечестивого даже блюдёт,

Что как балласт будет вовсе не лишним –

Время придёт и законом, как дышлом,

Сбросят его бедолагу за борт.

Мерзость пред Господом сердцем надменный.

Быть не наказанным — не для него.

При всей заносчивости непомерной

Станет для всех он монетой разменной,

Будь голубых он кровей или гой.

Правду нести — не водою напиться,

Ищущий знанья живёт по уму.

К Господу кто возжелал обратиться:

Жертвы нести — то же, что откупиться,

Разве что свечку поставить Ему…

Грех милосердьем очистится, правдой.

Страх перед Богом отводит от зла.

Те, кто при правде, и малому рады,

Им не нужны восхвалений рулады,

Всё, что им надо, им вера дала.

С помыслом в сердце к тому, что любимо,

С тайной надеждой, что Богом любим,

Мил-человек прочих радостей мимо,

Путь свой обдумав, идет пилигримом -

Шествием Бог управляет таким.

Быть ВИП-персоны должны непременно

На заседаньям, в собраньях, везде.

Как эталоны не терпят подмены,

Слово царя веско и вдохновенно

И не должно погрешать на суде.

Судьбы решает не тот, кто в порфире

С чашей весов и себе на уме,

А кто всегда пребывает в эфире -

Лишь от Него не дырявые гири

Должно хранить у Фемиды в суме!

Ложь, беззаконное дело, бравада -

Мерзости эти царя омрачать

Будут где надо и даже не надо

Там, где престол утверждается правдой

(А где неправдой — там лучше молчать).

Царь говорящего истину любит,

Вы критикуйте меня, говорит,

Если со свитою выйдет на люди

И перед этим немного пригубит….

Но не дай бог вам царя прогневить!

Гнев его страшен. Царь взгляд свой нахмурит,

Сразу зажгутся костры на ТиВи.

Спорить с царями нельзя даже сдуру.

Лишь человек исключительно мудрый

Сможет сатрапа умилостивить.

Гнев царский — это как смерти предвестник:

Выльют на голову грязи ушат,

Захомутают с подельником вместе

И, на твоих же воротах повесив,

Особняка на Рублёвке лишат.

Жизнь и крутая карьера во взоре

Светлом и неомрачённом царя.

Тот, кто сегодня у власти в фаворе,

Хоть обезрыбит Охотское море,

Завтра к нему не нагрянет наряд…

Золота и серебра высшей пробы

Лучше премудрость и разум при ней.

Праведных путь — уклоненье от злобы,

Душу оно сбережёт от хворобы

Той, что иного недуга сильней.

Гордость предшествует гибели скорой.

Чванство, надменность — к падению прыть.

Лучше смириться с партнёром, с которым

Банк с его кротостью грабить повторно,

Нежели с гордым добычу делить.

Кто ведёт дело разумно, тот благо

Приобретёт, на крутом вираже

Вниз не слетит, как иной бедолага.

А кто живёт, позабыв про отвагу,

С верой на Господа лишь, тот блажен.

Сладкая речь прибавляет к ученью

Пряности, вкус ощутить полным ртом.

Умная речь вызывает почтенье,

И как от глупости нет излеченья,

Глупых учёность — болезни симптом.

Речи приятные слушать полезно,

Сотовый мёд они и для костей

Кальций целебный, что общеизвестно.

Дабы прослыть для народа любезным,

Не обойтись без хороших вестей.

Даже прямые пути временами

Делают к смерти короче тропу.

Самопознание — тот же экзамен.

Важен не путь, что открылся пред нами,

А что заставило выбрать тот путь.

Рот понуждает усердно трудиться,

Чревоугодье насытить подчас

Даже труднее, чем к блуду девице

Из благородной семьи приобщиться,

Хоть и такое случалось не раз.

Зло замышляет лукавый, наушник

Двух закадычных друзей разлучит,

Сеет раздор хитрозадый, тщедушный,

А в грязной обуви вторгшийся в душу

Сердце добрейшее ожесточит.

Губы закусывает для злодейства

Злыдень, коварный прищурит глаза.

Если внимательно к ним приглядеться,

То по подобному их лицедейству,

Кто из них кто, даже можно сказать.

Славы венец — седина не у каждых,

А у того, кто для Бога в цене,

К правде пути за собою покажет,

Сам проходивший по ним не однажды.

Дело здесь даже и не в седине.

Кто терпит — лучше, чем завоеватель…

Всёвыносящий — так пишет словарь…

Видя, как всё твой выносит приятель,

Стал бы в Берлине в сторонке стоять ты

Или грузил на составы товар?

Голову людям морочит злой леший -

Сразу им в омут нырнуть иль потом?

Жребий бросают, как к небу депешу.

Как ему падать — орёл или решка,

Ангел монетку подправит крылом.

Глава 17 Шемякин суд

Уж лучше хлеб от скудости сухой,

Когда работы нет, с деньгами туго,

Чем полный дом, наполненный едой,

Заколотым скотом и ерундой

Любой, а в нём раздор, подставы, ругань.

Беспутный отпрыск иль разумный раб –

Кому отдаст правитель предпочтенье,

Когда делить добро придёт пора

По завещанью росчерком пера?

У Соломона нет на то сомнений.

Разумный раб получит часть свою

В делёжке между братьями наследства.

А отпрыск, не в дугу и не в тую,

Даст объявленье: «Комнату сдаю»

И прекратит жить дальше не по средствам.

Плавильня — для очистки серебра,

Для высшей пробы золота — горнило.

И если ты всех бед не перебрал,

Жил так, что даже чёрт тебе не брат,

То это тебе очень подфартило.

Когда же в искушениях твоих

На прочность не испытан ты подробно,

Какой бы высоты ты ни достиг

И золотом блестишь среди других -

Знай, золото твоё не высшей пробы.

Устам всех беззаконников злодей

Внимает и поддержку в них находит.

Где ложь Дождём струится на людей

И Эхом её множит прохиндей,

Лжецам там — что козлам на огороде.

Язык вранья для мира — острый нож,

К погибели вернейший он попутчик.

А где козлы, там правды не найдёшь,

За ту потраву, что несёт их ложь,

Козлища по рогам своё получат.

Кто нищего клянёт — Творца хулит!

По праву ли бездомного бродягу,

Кто изгнан был помещиком с земли

И шёл за подаяньем издали,

Повесить для общественного блага,

Как в доброй старой Англии? Ответ:

Народу — власть, а фабрики — рабочим!

Крестьянам — землю! И на этот свет

В туннеле, как к спасению от бед,

Рванутся те, кто с