Владимир Сядро - Знаменитые загадки природы Страница 73
- Категория: Приключения / Природа и животные
- Автор: Владимир Сядро
- Год выпуска: 2014
- ISBN: 978-966-03-6696-1, 978-966-03-6866-8
- Издательство: Фолио
- Страниц: 120
- Добавлено: 2018-08-05 03:47:14
Владимир Сядро - Знаменитые загадки природы краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Владимир Сядро - Знаменитые загадки природы» бесплатно полную версию:Казалось бы, наука достигла такого уровня развития, что может дать ответ на любой вопрос, и все то, что на протяжении веков мучило умы людей, сегодня кажется таким простым и понятным. И все же… Никакие ученые не смогут ответить, почему, например, возникает феномен телепатии, как появляются загадочные «долины смерти», почему «путешествуют» камни и многое другое. Можно строить предположения, выдвигать гипотезы, но однозначно ответить, почему это происходит, нельзя.
В этой книге рассказывается о совершенно удивительных явлениях растительного, животного и подводного мира, о геологических и климатических загадках, о чудесах исцеления и космических катаклизмах, о необычных существах и чудовищах, словом, о том, что вызывает изумление и не может быть объяснено с точки зрения науки. Похоже, несмотря на технический прогресс, человечество еще долго будет удивляться, ведь в мире так много непонятного.
Владимир Сядро - Знаменитые загадки природы читать онлайн бесплатно
Также биоэнергия человека, наряду со световой и тепловой, может преобразовываться в электроэнергию. Некоторые люди могут конденсировать электричество – наподобие жителей морских глубин, таких как скат или угорь. Истории известны примеры американок Дженни Моран и Элен Фортсон. В Тамбовской области и сейчас живет человек, который испускает из своего тела беловатое свечение. Более того, когда он берет в руки электролампу мощностью в 50 кВт, то лампочка сначала начинает светиться, а потом взрывается. У наиболее известного российского экстрасенса Нины Кулигиной порой неожиданно возникают искры на ладонях, доходящие до 10 см в длину. Однажды во время проведения эксперимента на Кулигиной загорелась одежда. Спасти женщину удалось лишь благодаря присутствию наблюдателей.
Вообще первые свидетельства о самопроизвольном возгорании относятся еще ко временам античности. Тогда это считалось проявлением божественного гнева, снизошедшего на грешника. Первый документально зарегистрированный случай самовозгорания человека относится к 1725 году. В немецком городе Реймсе в мгновение ока сгорела жена некоего Милле. Дело по данному факту закрыли из-за отсутствия состава преступления.
Британец Е. С. Рейнольдс, пытаясь объяснить подобные истории в конце XIX века, предположил, что причиной самовозгорания является насыщенность организма легковоспламеняющимися парами алкоголя. Все жертвы якобы курили в состоянии алкогольного опьянения, что вызвало пожар. Но как же объяснить тот факт, что при самовозгорании почти всегда одежда потерпевшего остается нетронутой, тогда как тело превращается в прах.
Подобные случаи произошли в 1919 году с английским писателем Дж. Т. Джонсом и в 1951 году в штате Флорида с американкой Мэри Ризер. Тела обеих жертв сгорели дотла, однако в домах следов пожара обнаружено не было.
Дать объяснение всем видам проявления феномена пирокинеза в настоящее время невозможно. Еще сохраняется примитивное представление о природе человека, его предназначении и возможностях. Многие ученые абсолютно уверены, что подобные явления – плод больного воображения слишком впечатлительных людей либо газетные утки. Но все чаще специалисты разных областей обращаются к этой загадочной проблеме, пытаясь открыть миру тайны биологического организма, имя которому – человек.
Тайны гипноза
О гипнозе – особом состоянии сознания – люди знали с глубокой древности. Во все века его секреты были известны лишь узкому кругу посвященных – жрецам, лекарям, колдунам. Как и все необъяснимые явления, гипноз был окружен мифами, многие из которых существуют и сейчас.
Слово «гипноз» греческого происхождения. Оно означает «сон». В древнегреческой мифологии Гипнос считался сыном Никты (Ночи) и братом-близнецом бога смерти Танатоса. А вот то, что отцом близнецов был Эреб – бог первозданного Хаоса – известно немногим. Неудивительно, что отношение к сыну таких родителей всегда было особым. Достаточно упомянуть, что у большинства народов существовали табу в отношении спящих и сна. Считалось, что душа во время сна путешествует по миру, и если кто-то помешает ей вернуться, то человек умрет, либо его телом завладеют демоны. Кроме того, сон считался чем-то противоположным яви. Это была (и есть) иная реальность, законы которой разительно отличаются от законов обычного, физического мира. Полеты, перевоплощения, встречи с умершими родственниками и друзьями, вещие сны – все это старались истолковать и использовать.
Но сон был далеко не единственным измененным состоянием сознания, известным человечеству. Рукописи и легенды сообщают нам о боевом трансе, который позволял воинам не щадить себя и не чувствовать боли, об «отводе глаз», которым пользовались ведьмы и колдуны, о лунатизме… И практически у всех народов встречаются упоминания о том, что часть этих состояний может быть вызвана искусственно. Правда, этот дар доступен не всем, а только избранным служителям бога или же тем, кто знается с нечистой силой.
Гипноз (в том числе и массовый) был известен древним египтянам. В храмах Сераписа исцеление при помощи гипноза было обычным явлением. Позже эту практику переняли древние греки. Указания об использовании гипноза встречаются у Марциалла, Агриппы, Плутарха, Апулея, а также в Талмуде, Библии, Лейденском папирусе.
К началу новой эры европейцы временно забыли о гипнозе, во всяком случае, официально. Тому было несколько причин: возросшее влияние церкви, позже – развитие техногенной цивилизации. Гипнозом владели лишь единицы: путешественники, освоившие приемы гипноза во время странствий по Востоку, и люди, наделенные этим талантом от рождения. Изредка этот дар проявлялся у монахов, и тогда его объявляли следствием Божьей благодати. В Соловецком патерике упоминается о старце, который наказал забравшихся к нему в огород воров. Два дня и две ночи воры не могли двинуться с места, а затем старец вышел к ним. Воры дали обещание вести честную жизнь, и старец отпустил их. После этого они целый год трудились в скиту, помогая монахам, о дальнейшем же патерик умалчивает. Умением воздействовать на других людей обладали и самые обычные, казалось бы, люди. Народные сказания изобилуют рассказами о колдунах и ведьмах, которые «отводили» людям глаза, заставляли их танцевать против их воли или внушали им что-то пугающее, чтобы отвадить от своего дома. Талантливыми гипнотизерами считались цыгане, у которых искусство введения человека в транс передавалось из поколения в поколение.
Еще не так давно огромной популярностью пользовались сеансы Кашпировского и Чумака. Их воздействие на аудиторию полностью построено на гипнозе. Причем в том, что они делали, не было ничего принципиально нового, кроме разве что телевидения. Хирургические операции под гипнозом известны еще с середины XIX века, английский врач Джеймс Исдейл провел более 300 таких операций. А заряженные бутылочки с водой и кремы напоминают о Месмере и его пациентах. Месмер, по воспоминаниям современников, использовал очень похожие методы: заряжал своей магнетической энергией котлы, за ручки которых держались многочисленные пациенты, применял жезл, с помощью которого он осуществлял бесконтактное воздействие, бутылочки с водой. Все эти атрибуты позволяли создать у пациентов особое состояние сознания, а самовнушение довершало остальное. Правда, во времена Месмера (вторая половина XIX века) термина «гипноз» еще не существовало. Первым его начал использовать шотландский хирург Джеймс Брейд в 1843 году, и уже в то время у гипноза было несколько синонимов – суггестия, магнетизм, внушение. Название появилось по двум причинам: во-первых, методика погружения пациента в транс была основана на балансировании между сном и явью. Пациент под воздействием определенных приемов засыпал, но при этом сохранялась связь с гипнотизером – так называемый раппорт.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.