Жанна Голубицкая - Десять дней в Рио Страница 83

Рассматриваю своего партнера для танго. Это стройный молчаливый сеньор с беспристрастным выражением красивого лица, поражающего правильностью черт. На нем черный фрак с алой розой в петлице. Все как положено! Но и я не подвела — по крайней мере, платьем. А вот ноги я ему, пожалуй, отдавлю. Решаю заранее за это извиниться. Но мой сеньор только молча улыбается.

И когда грянула «La Cumparsita» — знаменитое танго «Кумпарсита» — партнер так умело повел меня, что я только и успела ахнуть: фантастика, я танцую танго!

Удивительно: этот человек видит меня впервые в жизни, мало того, он наемный кавалер — партнер для танцев в платной школе. Но сколько страсти в каждом его движении! И она кажется подлинной! Настолько подлинной, что я даже начинаю смущаться. Ощущаю себя арабской героиней сериала «Клон», попавшей в страстные латинские объятия прямиком со строгого мусульманского Востока, не успев скинуть паранджу.

Вы не поверите, но я ни разу не наступила ему на ногу! Вот как много для женщины значит опытный партнер! В любом деле — и в танго тоже.

Мое карминное платье оказалось очень кстати — обригадо тебе, милый Фелипе! В нем я чувствовала себя настоящей страстной сеньоритой. А благодаря умелому напарнику — еще и желанной. А для женщины это очень, очень важно!

Несмотря на то что я танцевала танго первый раз в жизни, хозяин школы похвалил меня, сказав, что в этом танце я смотрюсь очень органично. И даже, указав на мои черные волосы, поинтересовался, нет ли во мне латинских кровей. Впрочем, не исключено, что этот комплимент входил в стоимость урока танго, который обошелся мне в 40 реалов.

Покидая школу танцев, я размышляю о природе страсти. Она живет где-то внутри нас. И вовсе не обязательно направлять ее на конкретного человека — который, возможно, этого не очень-то и ждет. Внутреннюю страсть можно выплескивать в танце, в творчестве и даже в отношении к жизни. В любви к ней.

Иду пешком и наслаждаюсь странным, но таким приятным ощущением. Я только что танцевала — от души, полностью отдавшись воле партнера и музыки. И это было днем, на трезвую голову! Я танцевала с роскошным мужчиной, но при этом он мне никто — не любовник, не друг и даже не знакомый!

Я вдруг с удивлением осознаю, что очень давно не делала таких, казалось бы, простых вещей. Не танцевала просто так, а не спьяну в ресторане или ночном клубе. И не обнимала в страстном танце мужчину, на которого не имею ровным счетом никаких видов! А теперь я понимаю: для гармоничного самоощущения важно иногда делать что-то ПРОСТО ТАК. Без далеко идущих планов, без дальнего прицела, без расчета. Жить просто ради жизни. Жить здесь и сейчас.

Размышляя таким образом, я утыкаюсь в красивую церковь. Сверяюсь с картой и понимаю: передо мной Outeiro da Gloria — церковь Глории. Значит, я в одноименном районе. Осматриваю храм снаружи. Внутрь мне не хочется. Если честно, я уже немного устала от католических храмов. Их торжественный покой почему-то заставляет меня остро ощущать свое нравственное несовершенство. Вообще в церквях я чувствую себя неуютно, и не только в католических…

Иду по центральной улице района Глория — рю-де-Катет (Rua do Catete) и натыкаюсь на симпатичную студию тату. Она так и называется — «Gloria». Решаю заглянуть внутрь. Неожиданно мне приходит в голову, что сделать тату в салоне, название которого переводится как «слава», было бы символично.

Меня встречает забавный, с ног до головы покрытый татушками кариока-татуировщик. Он представляется мне как «Домингос — вольный художник и философ, посвятивший себя искусству персонификации тела».

— Мое искусство сегодня популярно как никогда! — уверяет меня Домингос. — Современные молодые кариоки хотят самовыражаться, выделяться и подчеркивать свою привлекательность — не только внешнюю, но и внутреннюю. Сегодняшняя молодежь, к счастью, желает самоутвердиться не за чужой счет, а используя ресурсы собственного тела. Выражение «персонификация тела» принадлежит любимой и уважаемой нами Анджелине Джоли. А вы знаете, что у Энджи, помимо богатой нательной росписи, есть даже несколько так называемых интимных тату? Два черных индейских символа в нижней части поясницы, а между ними — окно. Поперек нижней части живота — пословица на латыни: Quod me nutrit me destruit («То, что меня питает, разрушает меня»). А в самой интимной зоне актрисы написано Billy Bob. Это имя Билли Боба Торнтона, ее второго мужа. Интим-тату сейчас на пике популярности! Не хотите попробовать? И не думайте, что татуируют свои половые органы только стриптизерши или натурщицы, которые зарабатывают телом. У нас пляжный город, в котором наши интимные зоны принадлежат не только нам, но и толпе. У нас есть поверье: правильная тату притягивает правильные события.

— Как это? — Мне становится любопытно.

— Очень просто, — поясняет Домингос. — Если вы, например, искренне, горячо хотите любви и напишете на теле слово Amore, к вам непременно скоро придет любовь! Потому что горячее желание в душе обретает дополнительную силу, будучи написанным на теле, — и ваш «сигнал», просьба достигает ушей Космоса, где решается ваша судьба. Вы же знаете, что мысли материальны! Если правильно хотеть, можно получить все что угодно! Надо только уметь формулировать. Я убедился в этом на своем богатом опыте. Если кто-то от всего сердца, всеми фибрами души и каждой клеточкой своего тела желает богатства и делает соответствующую тату, этот человек обычно богатеет. Другой вопрос, приносит ли ему это счастье. Вот чего хотите вы? Давайте это напишем!

— Ну я не знаю… — теряюсь я.

— Как не знаете? — удивляется Домингос. — Такого не может быть! Значит, вы просто не хотите знать! Подумайте…

— А что бы вы мне посоветовали? — Я и здесь ищу подсказки.

— Знаете, я адепт философии вечности.

— Это что-то про смерть? — недоумеваю я. — Готика? Фатализм?

— Нет, — отвечает Домингос. — Это всего лишь вечные, базовые ценности, на которых зиждется наш мир. Жизнь и смерть, любовь и пустота, настоящее и преходящее, подлинное и мимолетное, чувства и казуистика. Знаете, все это отличается друг от друга примерно так же, как религия от веры. Религия — это совокупность ритуалов, собрание мифов, нужных для того, чтобы призвать большое количество людей к некому единому порядку. А вера — это то, что идет из самых глубин нашей души, из нас самих. А что для нас важнее — подлинное или наносное, — выбирать нам.

— Как-то это сложно все… — сомневаюсь я.

— Но вы хотя бы согласны, что, например, любовные наши страдания бренны и мимолетны по сравнению со вселенской любовью, прощением, верой и милостью Всевышнего?