Олдскульный отдых с лечением в братской республике в эпоху пандемии, выборов и прочих событий - Роман Владимирович Парамонов Страница 9

Тут можно читать бесплатно Олдскульный отдых с лечением в братской республике в эпоху пандемии, выборов и прочих событий - Роман Владимирович Парамонов. Жанр: Приключения / Путешествия и география. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Олдскульный отдых с лечением в братской республике в эпоху пандемии, выборов и прочих событий - Роман Владимирович Парамонов

Олдскульный отдых с лечением в братской республике в эпоху пандемии, выборов и прочих событий - Роман Владимирович Парамонов краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Олдскульный отдых с лечением в братской республике в эпоху пандемии, выборов и прочих событий - Роман Владимирович Парамонов» бесплатно полную версию:

Это Тревел-повесть о поездке молодой столичной семьи в республику Беларусь, которая вместо морских берегов, вынуждена в Ковидные времена отравиться в братскую республику, но и там назревали перемены… Повествование ведется от первого лица. Основано на реальных событиях. В книге много иронии, юмора, Лукашенко, описаний Минска, Бреста, Бресткой крепости, ну и конечно же, места отдыха. Книга скучать не даст однозначно. Содержит нецензурную брань.

Олдскульный отдых с лечением в братской республике в эпоху пандемии, выборов и прочих событий - Роман Владимирович Парамонов читать онлайн бесплатно

Олдскульный отдых с лечением в братской республике в эпоху пандемии, выборов и прочих событий - Роман Владимирович Парамонов - читать книгу онлайн бесплатно, автор Роман Владимирович Парамонов

гранитном постаменте металлический сапог времён средневековья, след для второй ноги и трость, подозреваю для опоры. Вынужден предупредить, дабы не стать жертвой сапога, как я при примерке, надо быть аккуратным – обувь может остаться внутри, поскольку не рассчитана на большой размер. Данная композиция появилась тут неспроста, финансировала её одна крупная обувная компания, чей магазин как раз напротив, но и это ещё не все, есть одна удивительная городская легенда, гуляющая на просторах всемирной паутины. В ней говорится, что в конце XIX века в славном городе Львов родилась прекрасная, неординарная Анна Александровна Левицкая, которой дед, помимо материальных ценностей, оставил сапоги, по семейному преданию, приносящие богатство. С виду они ничем непримечательные, но, как шептали на лавочках, примерив их один раз, человек становится везучим и быстро богатеет. Юная наследница подтверждала эти догадки своим благосостоянием. Потом наступила война, подорвавшее финансовое положение Левицкой, но за короткий период она удивительно быстро разбогатела вновь. Перед безвременным уходом в иной мир, Анна передала сыну Михаилу, проживавшего как раз в Бресте, счастливый сапог. Разумеется, сын только усмехнулся, но едва нацепив, шутки ради, обнаружил там семь золотых царских червонцев. После этого дела сына пошли в гору, он, в свою очередь передал сапог своему сыну, который как раз и основал эту самую компанию по торговле обувью. Так сказать, круговорот сапога в природе. Как утверждают в близком кругу предпринимателя, примерять этот сапог приезжали многие известные российские олигархи. Я представил картину, как скажем, глава «Норникеля» приезжает в город, заходит в гости к предпринимателю, просит засунуть ногу в сапог, тот не отказывает, после чего олигарх распластывается в благодарностях перед хозяином, и в следующем выпуске «Форбс» его объявляют самым богатым россиянином. Вот что счастливый сапог делает! Именно друзья уговорили владельца магазина оковать сапог в металл и установить в центре города, дабы любой желающий мог получить удачу в финансовых вопросах. Кстати, второй сапог до сих пор ищут, пока не нашли.

На Советской имеется интереснейший памятник, сразу и не поймёшь чему он посвящён, то ли кошельку, то ли чеканному станку, а то ли вообще улице Миллионной, полагаю, что всему вместе. Скульптурная композиция представляет собой много чего: на маленьком постаменте стоит огромный кошелёк, из которого просто вываливаются монеты; сзади, сверху на столе – печатный станок, да счеты. А ещё выше – фонарь, да указатель «Улица миллионная». Для самых любопытных, как я, прибита табличка, и вот что мне удалось узнать из неё: именно в этом месте в Брест-Литовске в 1665 году был открыт первый на территории современной Белоруссии монетный двор. А участок нынешней Советской улицы от улицы Гоголя по направлению к железнодорожному вокзалу до 1919 года назывался "улица Миллионная". Чеканились медные монеты "солиды" образца 1659 года, введённые польским королем Яном II Казимиром, по предложению итальянца Тита Ливия Боратини. Отсюда их другое название – "боратинки". Выпущено их было огромное количество, под миллион.

Когда я ехал в Брест, то у меня было одно большое желание – хотелось увидеть на Советской улице настоящего фонарщика, который будет непосредственно зажигать семнадцать фонарей керосином. С 2009 года обладатель такой профессии – фонарщик, единственный в городе. Одетый по форме петровских времен, он совершает городской ритуал: ежедневно дважды в день поднимается по лестнице к каждому фонарю – по вечерам зажигает их, а по утрам – гасит. Проделывает он это в любую погоду и круглый год. Время зажжения и гашения разное – тогда, когда садится и восходит солнце. Для фиксации времени, установлены часы, которые показывают это самое время. Когда фонари зажигаются, из репродукторов звучит старинная музыка. Недалеко от часов стоит памятный камень, охраняемый летучей мышью, с указом городского головы "Дабы впредь в граде тьмы не было…» и так далее по тексту. Хотя сей наказ датирован 2009 годом, первые фонари появились в Бресте ещё в 1851 году. Жаль, что я не застал этого легендарного человека во время моего приезда в город. Надо снова точно ещё раз приехать.

На Советской можно найти практически все фирменные белорусские магазины, я был немало удивлён тому факту, что время работы магазинов в будни, отличается от времени работы в выходные – в выходные короче. Дома невысокие, с балконами, выполненные на европейский манер и аккуратно раскрашенные различными цветами. Некоторые предприятия стараются выделяться, вот например, у главного входа здания «БелТелекома» сидят слева – милая, худая барышня в чёрных тонах, справа – мужчина, в смокинге и колпаке, оба держат телефонную трубку, рядом большой зелёный телефон из прошлого, тот который номер надо набирать с диска.

По улице приятно гулять неспешным шагом, тут и беседки со скрипачом на крыше есть и рестораны на любой кошелёк, уличные музыканты что-то споют, только, пожалуй, стройка расстроит грохотом.

Советская улица не является самой старой в Бресте, да и того Бреста нет уже. На его месте сейчас стоит Брестская крепость. Город ради неё в 30-е годы XIX века отодвинули на «полторы версты к Востоку».

В конце XIX века – начале XX века нынешняя Советская была поделена на две части: улицы Миллионную и Полицейскую. В домах в центре города жили тогда состоятельные мещане. В 1919 году из Брест-Литовска ушли кайзеровские войска, город оказался под контролем поляков. Улицы Полицейская и Миллионная стали улицей Ежи Домбровского – по имени ротмистра, который возглавлял кавалерию, вошедшую в город. «За польских часув» улицу вымостили тротуарной плиткой-трилинкой, а в ночное время начали освещать электрическими фонарями. В 1925 году на улице Домбровского открылась аптека, которая на том же месте работает и по сей день. Трехэтажный дом в стиле модерн построил Соломон Гринберг. На первом этаже находилась аптека, в которой работала его супруга, на верхних этажах жила его семья.

После присоединения Западной Беларуси к БССР, Брест стал советским городом. Так улица стала Советской. Правда, уже осенью 1941 года во время немецкой оккупации город присоединили к Рейхскомиссариату «Украина». Советскую переименовали в улицу Тараса Шевченко. А в 1943 году – в Генералштрассе.

Особенно приглянулось немцам одно здание на улице. Во времена Российской Империи здесь находилась женская гимназия, а при Польше работал самый модный и большой кинотеатр «Адрия». В нем показывали лучшие польские фильмы, в том числе и для детей. А у входа в кинотеатр работало кафе пана Краневского, в котором угощали югославской бузой – простоквашей из козьего молока. В годы фашистской оккупации в кино ходили только немцы: вместо польских здесь стали показывать немецкие фильмы для офицеров и солдат армии Вермахта.

После освобождения Бреста в 1944 году Генералштрассе снова

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.